三家注史记殷本纪(2)

殷本纪(2)

　　汤崩，〔集解〕皇览曰：“汤冢在济阴亳县北东郭，去县三里。冢四方，方各十步，高七尺，上平，处平地。汉哀帝建平元年，大司空史长卿案行水灾，因行汤冢。刘向曰：‘殷汤无葬处。’”皇甫谧曰：“即位十七年而践天子位，为天子十三年，年百岁而崩。”〔索隐〕长卿，诸本多作劫姓。按：风俗通有御氏，为汉司空史，其名长卿，明劫非也。亦有劫弥，不得为御史。〔正义〕括地志云：“薄城北郭东三里平地有汤冢。按：在蒙，即北薄也。又云洛州偃师县东六里有汤冢，近桐宫，盖此是也。”
　　太子太丁未立而卒，於是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，〔正义〕仲任二音。
　　是为帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。〔正义〕尚书孔子序云“成汤既没，太甲元年”，不言有外丙、仲壬，而太史公采世本，有外丙、仲壬，二书不同，当是信则传信，疑则传疑。
　　太甲，成汤適长孙也，是为帝太甲。帝太甲元年，伊尹作伊训，作肆命，作徂后。〔集解〕郑玄曰：“肆命者，陈政教所当为也。徂后者，言汤之法度也。”

　　帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，於是伊尹放之於桐宫。集解孔安国曰：“汤葬地。”郑玄曰：“地名也，有王离宫焉。”〔正义〕晋太康地记云：“尸乡南有亳阪，东有城，太甲所放处也。”按：尸乡在洛州偃师县西南五里也。
　　三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。

　　帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。伊尹嘉之，乃作太甲训三篇，襃帝太甲，称太宗。

　　太宗崩，子沃丁立。帝沃丁之时，伊尹卒。既葬伊尹於亳，〔集解〕皇览曰：“伊尹冢在济阴己氏平利乡，亳近己氏。”〔正义〕括地志云：“伊尹墓在洛州偃师县西北八里。又云宋州楚丘县西北十五里有伊尹墓，恐非也。”帝王世纪：“伊尹名挚，为汤相，号阿衡，年百岁卒，大雾三日，沃丁以天子礼葬之。”
　　咎单遂训伊尹事，作沃丁。

　　沃丁崩，弟太庚立，是为帝太庚。帝太庚崩，子帝小甲立。〔集解〕徐广曰：“世表云帝小甲，太庚弟也。”
　　帝小甲崩，弟雍己立，是为帝雍己。殷道衰，诸侯或不至。

　　帝雍己崩，弟太戊立，是为帝太戊。帝太戊立伊陟为相。〔集解〕孔安国曰：“伊陟，伊尹之子。”
　　亳有祥桑穀共生於朝，一暮大拱。〔集解〕孔安国曰：“祥，妖怪也。二木合生，不恭之罚。”郑玄曰：“两手搤之曰拱。”〔索隐〕此云“一暮大拱”，尚书大传作“七日大拱”，与此不同。
　　帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：“臣闻妖不胜德，帝之政其有阙与？帝其修德。”太戊从之，而祥桑枯死而去。〔索隐〕刘伯庄言枯死而消去不见，今以为由帝修德而妖祥遂去。
　　伊陟赞言于巫咸。〔集解〕孔安国曰：“赞，告也。巫咸，臣名也。”〔正义〕按：巫咸及子贤冢皆在苏州常熟县西海虞山上，盖二子本吴人也。
　　巫咸治王家有成，作咸艾，〔集解〕马融曰：“艾，治也。”
　　作太戊。帝太戊赞伊陟于庙，言弗臣，伊陟让，作原命。〔集解〕马融曰：“原，臣名也。命原以禹、汤之道我所修也。”
　　殷复兴，诸侯归之，故称中宗。

　　中宗崩，子帝中丁立。帝中丁迁于隞。〔集解〕孔安国曰：“地名。”皇甫谧曰：“或云河南敖仓是也。”〔索隐〕隞亦作“嚣”，并音敖字。〔正义〕括地志云：“荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里，殷时敖地也。”
　　河亶甲居相。〔集解〕孔安国曰：“地名，在河北。”〔正义〕括地志云：“故殷城在相州内黄县东南十三里，即河亶甲所筑都之，故名殷城也。”
　　祖乙迁于邢。〔索隐〕邢音耿。近代本亦作“耿”。今河东皮氏县有耿乡。〔正义〕括地志云：“绛州龙门县东南十二里耿城，故耿国也。”
　　帝中丁崩，弟外壬立，是为帝外壬。仲丁书阙不具。索隐盖太史公知旧有仲丁书，今已遗阙不具也。
　　帝外壬崩，弟河亶甲立，是为帝河亶甲。河亶甲时，殷复衰。

　　河亶甲崩，子帝祖乙立。帝祖乙立，殷复兴。巫贤任职。

　　祖乙崩，子帝祖辛立。帝祖辛崩，弟沃甲立，是为帝沃甲。〔索隐〕系本作“开甲”也。
　　帝沃甲崩，立沃甲兄祖辛之子祖丁，是为帝祖丁。帝祖丁崩，立弟沃甲之子南庚，是为帝南庚。帝南庚崩，立帝祖丁之子阳甲，是为帝阳甲。帝阳甲之时，殷衰。

　　自中丁以来，废適而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，於是诸侯莫朝。

　　帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚。帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。〔集解〕孔安国曰：“自汤至盘庚凡五迁都。”〔正义〕自汤南亳迁西亳，仲丁迁隞，河亶甲居相，祖乙居耿，盘庚渡河，南居西亳，是五迁也。
　　殷民咨胥皆怨，不欲徙。〔集解〕孔安国曰：“胥，相也。民不欲徙，皆咨嗟忧愁，相与怨其上也。”
　　盘庚乃告谕诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！”乃遂涉河南，治亳，〔集解〕郑玄曰：“治於亳之殷地，商家自此徙，而改号曰殷亳。”皇甫谧曰：“今偃师是也。”
　　行汤之政，然後百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。

　　帝盘庚崩，弟小辛立，是为帝小辛。帝小辛立，殷复衰。百姓思盘庚，乃作盘庚三篇。〔索隐〕尚书“盘庚将治亳，殷民咨胥怨，作盘庚”，此以盘庚崩，弟小辛立，百姓思之，乃作盘庚，由不见古文也。
　　帝小辛崩，弟小乙立，是为帝小乙。

　　帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定於冢宰，〔集解〕郑玄曰：“冢宰，天官卿贰王事者。”
　　以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。於是乃使百工营求之野，得说於傅险中。〔集解〕徐广曰：“尸子云傅岩在北海之洲。”〔索隐〕旧本作“险”，亦作“岩”也。〔正义〕地志云：“傅险即傅说版筑之处，所隐之处窟名圣人窟，在今陕州河北县北七里，即虞国虢国之界。又有傅说祠。注水经云沙涧水北出虞山，东南迳傅岩，历傅说隐室前，俗名圣人窟。”
　　是时说为胥靡，筑於傅险。〔集解〕孔安国曰：“傅氏之岩在虞虢之界，通道所经，有涧水坏道，常使胥靡刑人筑护此道。说贤而隐，代胥靡筑之，以供食也。”
　　见於武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。

　　帝武丁祭成汤，明日，有飞雉登鼎耳而呴，〔正义〕音构。呴，雉鸣也。诗云：“雉之朝呴。”
　　武丁惧。祖己曰：〔集解〕孔安国曰：“贤臣名。”
　　“王勿忧，先修政事。”祖己乃训王曰：“唯天监下典厥义，〔集解〕孔安国曰：“言天视下民以义为常也。”
　　降年有永有不永，非天夭民，中绝其命。民有不若德，不听罪，天既附命正厥德，〔集解〕孔安国曰：“不顺德，言无义也。不服罪，不改修也。天以信命正其德，谓其有永有不永。”〔索隐〕附，依尚书音孚。
　　乃曰其奈何。呜呼！王嗣敬民，罔非天继，常祀毋礼于弃道。”〔集解〕孔安国曰：“王者主民，当敬民事。民事无非天所嗣常也。祭祀有常，不当特丰於近也。”〔索隐〕祭祀有常，无为丰杀之礼於是以弃常道。
　　武丁修政行德，天下咸驩，殷道复兴。

　　帝武丁崩，子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德，立其庙为高宗，遂作高宗肜日及训。〔集解〕孔安国曰：“祭之明日又祭，殷曰肜，周曰绎。”

　　帝祖庚崩，弟祖甲立，是为帝甲。帝甲淫乱，殷复衰。〔索隐〕国语云“帝甲乱之，七代而陨”是也。

　　帝甲崩，子帝廪辛立。〔索隐〕汉书古今人表及帝王代纪皆作“冯辛”。
　　帝廪辛崩，弟庚丁立，是为帝庚丁。帝庚丁崩，子帝武乙立。殷复去亳，徙河北。

　　帝武乙无道，为偶人，〔索隐〕偶音寓。亦如字。〔正义〕偶，五苟反。偶，对也。以土木为人，对象於人形也。
　　谓之天神。与之博，令人为行。〔正义〕为，于伪反。行，胡孟反。
　　天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。武乙猎於河渭之间，暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩，子帝乙立。帝乙立，殷益衰。

　　帝乙长子曰微子启，〔索隐〕微，国号。爵为子。启，名也。孔子家语云“微”或作“魏”，读从微音。邹本亦然也。
　　启母贱，不得嗣。〔索隐〕此以启与纣异母，而郑玄称为同母，依吕氏春秋，言母当生启时犹未正立，及生纣时始正为妃，故启大而庶，纣小而嫡。
　　少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。〔集解〕谥法曰：“残义损善曰纣。”

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