后汉纪校注汉桓帝纪(22)

汉桓帝纪(22)

　　六月庚午，祀老子濯龙中，用夜郊而乐^①。

　　①《东观记》曰：“帝好音乐，善琴笙。立黄老祠北宫濯龙中，以文罽为坛，饰淳金银器，彩色眩耀，祠用三牲，太官饰珍馔，作倡乐，以求福祥也。”又《范书》系此事于七月，而《东观记》作永康元年事。

　　鲜卑、乌〔桓〕（孙）寇边^①，匈奴中郎将张奂击降之。

　　①据《范书》改。

　　自是宦者专权在位，子弟亲属及苟进之士，连结依附，以取荣宠，乘势肆意，陵暴天下。于是善人君子惧人伦亏废，发愤忘难。

　　初，阳翟令张舆，黄门张让弟也，多杀无辜，赃余千金。李膺初为河南尹，收舆考杀之。尚书诘膺曰：“尹视事无几，而多杀伐乎？”膺对曰：“昔孔子为鲁司寇七日，诛少正卯于两观之下。今臣列官已积二旬，私惧留稽为愆，反获速疾之讥。肤受之愬^①，以关圣听，自知罪死，期不旋踵。然臣愚计，乞留五月^②，克殄元恶，然后退就汤镬，始生之愿也。”^③上不省，论输左校。顷之，起家为司隶校尉，振纲直绳，多所摧戮。

　　①语出《论语》颜渊。疏曰：“愬，亦谮也。皮肤受尘垢，秽其外，不能入内也。以喻谮毁之言，但在外萋斐，构成其过恶，非其人内实有罪。”
　　②《范书》作“五日”。
　　③《范书》此对乃膺任司隶时所言，且作帝然其对，自此诸黄门皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。与《袁纪》迥异。

　　河东太守单安、河内太守徐盛，中常侍单超、徐璜之弟也。凭宠干纪，渎货害政。沛国朱宇尝为司隶校尉，奏安、盛曰：“此等皆宫竖昆叔，刀锯之余，横蒙恩私，剖符三河，不能思展命力，以答天地，敢张豺狼之口，吞噬百姓之命，罪深亹重，人鬼同疾。臣衔命操斤，翦其凶丑，辄考核赃罪，事皆伏上。”诏安、盛廷尉治罪。

　　汝南人范滂，字孟博^①。郡召为功曹，即褰衣就车，急痛于时也。进善退恶，风教肃然。郎中不便者，咸共疾之，所举者谓之朋党。后为太尉黄琼所辟，登车揽辔，有澄清天下之志。受诏使冀州，百姓闻滂名，其有赃污未发者，皆解印绶去。滂举刺史、二千石二十余人，罪恶者皆权豪之党也。尚书诘滂曰：“所举无乃猥多，恐有冤疑，其更详核，勿拘于前。”滂对曰：“臣之所举，自非饕秽奸罪，岂以污臣简札。臣以会日促迫^②，故先举所闻，其未审者，方当参实，以除凶类。臣闻农勤于除草，故谷稼丰茂^③。忠臣务在除奸，故令德道长。”滂睹时方艰难，知其志不行，乃投刺而去。于是中人耻惧，怀谋害正矣。

　　①《范书》党锢传作“汝南征羌人”，注引谢承书作“汝南细阳人”。惠栋曰：“刘孝标案：张璠《汉纪》云：滂，汝南伊阳人。案汝南无伊阳，或细阳之误也。”
　　②胡三省曰：“会日，谓三府掾属会于朝堂之日也。”
　　③隐公六年《左传》曰：“周任有言曰：为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。”

　　山阳人张俭，字符节。以正直知〔名〕^①，州举秀才，刺史非其人，谢病不起。太守翟超临郡，请为东部督邮，俭解巾应之。俭举劾中常侍侯览前后请夺民田三百余顷；第舍十六区，皆高楼四周，连阁洞殿，驰道周旋，类于宫省；豫作寿冢石椁，双阙高十余丈，以准陵庙；破人家居，发掘冢墓，及虏掠良人妻、妇女，皆应没入。俭比上书，为览所遮截，卒不得上。俭行〔部〕（步）至平陵^②，逢览母乘轩，道从盈衢。俭官属呵，不避路。俭按剑怒曰：“何等女子干督〔邮〕^③，此非贼邪！”使吏卒收览母，杀之，追擒览家属、宾客，死者百余人，皆僵尸道路。伐其园宅，井堙木刊，鸡犬器物，悉无余类^④。

　　①据钮永建校补。
　　②据《通鉴》引《袁纪》改。
　　③据《通鉴》引《袁纪》补。
　　④《范书》党锢传曰：“俭举劾览及其母罪恶，请诛之。览遏绝章表，并不得通。”周寿昌曰：“据后苑康传云：俭杀常侍侯览母，案其宗党宾客云云。是不待请而行诛矣。以常侍权势熏灼，俭位止督邮，擅命诛杀，并案及宗党宾客，俭自亦有罪矣，恐于情事不合。当以俭传所言为是。又侯览传，览于建宁二年丧母，还家大起茔冢，督邮张俭因举奏览贪侈奢纵云云。又奏览母生时，交通宾客，干乱郡国，复不得御，览遂诬俭为钩党。是览母已前死，俭于其母死后劾之，特请诛览耳。俭得亡命，而览传乃云夷灭之。三传互相抵牾，当是蔚宗录旧史及各家传成书，未及审耳。”按《范书》乃因诸书互异，是非难定，仿史迁史法，各仍其旧以存疑，非未及互审耳也。又袁宏毕竟是文人作史，失于审慎，俭追杀览母及宾客，乃传闻而非史实也。

　　览素佞行，称冤于上曰：“母及亲属无罪，横为俭所残害，皆大将军窦武、前太尉〔掾〕范滂所讽^①。”上以俭郡吏，不先请奏，擅杀无辜，征付廷尉。诏收俭，俭乃亡命逃窜，吏捕之急。俭与鲁国孔褒有旧，后事发觉，俭走至东莱李笃家。督邮毛钦操兵至笃家，^②引钦就席^③，曰：“明廷何为枉驾自屈？”钦曰：“张俭负罪入君门，是以来耳。”笃曰：“俭负罪亡命，笃岂得藏之？若审在此，此人名士，明廷宁宜执之？”钦因起抚笃背曰：“蘧伯玉耻独为君子，足下为仁义，奈何独专美邪？”笃曰：“今欲分之，明廷载半去矣。”钦叹息而去。笃道俭经北海戏子然家，送入渔阳，出塞得免。其所经历子然之徒皆伏诛，俭亲属内外，并皆灭尽。于佞幸内憾，媚上思报矣。

　　①滂曾应太尉黄琼辟，为府掾，故补“掾”字。
　　②《范书》作“外黄令毛钦”。胡三省曰：“考两汉志，外黄县属陈留郡，黄县属东莱郡。毛钦盖为黄县令，‘外’字衍。”惠栋以为毛钦为外黄人，“令”字衍，乃督邮也。今按汉代地方属吏，除三辅外，一般不得任用外郡人，惠说非。《袁纪》所称“明廷”与“明府”同义，恐当以胡说为是。
　　③“引钦”上疑脱“笃”字。

　　初，河内张成，道术士也，知当大赦，使女杀人。李膺之为司隶^①，收成杀之。是秋，览等教成弟子牢顺上书曰^②：“司隶李膺，御史中丞陈〔翔〕（蕃）^③、汝南范滂、颍川杜密、南阳岑晊等相与结为党，诽谤朝廷，迫胁公卿，自相荐举。三桓专鲁，六卿分晋，政在大夫，《春秋》所讥^④。”

　　①《范书》党锢传作“为河南尹”，非。又张成所使杀人者，《范书》作“子”，是。
　　②《范书》党锢传作“牢修”，续汉五行志作“牢川”。《通鉴》从《范书》。然按续志，“川”当是“顺”之滥缺。又《范书》“修”或本作“循”，循顺音义皆同，形近而讹。恐当以《袁纪》为是。
　　③按《范书》党锢传，为御史中丞者，陈翔也。陈蕃乃太尉，阅下文可知。据以正。
　　④《论语》季氏曰：“孔子曰：禄之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孙微矣。”

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