后汉纪校注汉顺帝纪(20)

汉顺帝纪(20)

　　建康元年[144年]

　　春，尚书仆射黄琼上疏曰：“臣闻古之帝王，莫不敬恭神明，劬劳农事，必躬郊庙之礼，亲籍田之〔勤〕（劝）^①，所以率先群萌，勉劝农功。昔宣王不籍千亩，虢公以为大讥^②。伏惟陛下，遵稽古之鸿业，体虔肃以应天，顺时奉元，怀柔百神。虽诗咏成汤，书美文王，诚不能加。今庙祀适讫，而祈谷方至，恐左右忠孝不欲屡劳圣躬，以为亲耕可废。臣闻先王制典，籍田有日，司徒咸戒，司空除坛，所以迎气东郊^③，以应时风。伏愿陛下率群后，冕旒三推^④，则和泽滂流，苍生有赖。”上从之。

　　①据《范书》黄琼传改。
　　②《国语》周语曰：“宣王即位，不籍千亩，虢文公谏曰：‘不可！夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民之蕃庶于是乎生，事之供给于是乎在，和协辑睦于是乎兴，财用蕃殖于是乎始，敦庞纯固于是乎成，是故稷为大官。今天子欲修先王之绪，而弃其大功，匮神乏祀而困民之财，将何以求福用民？’王不听。三十九年，战于千亩，王师败续于姜氏之戎。”
　　③《国语》周语虢文公谏宣王时曰：“先时九日，太史告稷曰：‘自今至于初吉，阳气俱蒸，土膏其动，弗震弗渝。脉其满眚，谷乃不殖。’稷以告王曰：‘史帅阳官以命我司事，曰距今九日，土其俱动，王其祗监农不易。”王乃使司徒咸戒公卿百吏庶民，司空除坛于籍，命农夫咸戒农用。”又《礼记》月令曰：“立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春东郊。”
　　④《礼记》月令曰：孟春之月，“天子亲载耒耜，躬耕帝籍。天子三推，三公五推，卿诸侯九推。”注曰：“推谓伐也。”

　　夏四月辛巳，立皇子炳为皇太子。大赦天下。赐男子爵各有差。

　　上使中常侍高梵迎太子，不赍诏书，直诣承光宫，以车载太子出。太子太傅杜乔不能止，不知所为。御史种暠适至，横剑当车曰：“太子国之储贰，〔民〕（巨）命所系^①。常侍来无诏书，何得将太子去！安知常侍非奸邪？今日之事，有死而已。”梵不敢争，遣诣尚书，得报，乃听。太子既至，上嘉暠持重，称善者良久。

　　①据钮永建校改。

　　秋八月，徐、扬州盗贼群起，遣御史中丞冯放督州郡兵讨之^①。

　　①《范书》顺帝纪作“冯赦”。惠栋曰：“滕抚传：九江范容、周生等相聚反乱，屯据历阳，为江淮巨患。遣御史中丞冯绲将兵，督扬州刺史耀、九江太守邓显讨之。案此则冯赦当作冯绲。袁宏纪作冯放，亦误。”惠说是。《通鉴》即作“冯绲”。

　　庚午，帝崩于玉台。遗诏：“无起寝庙，衣皆以故，珠玉玩好皆不得下。”

　　是日，太子即皇帝位，年二岁。太后临朝，以太尉赵峻录尚书事。

　　九月丙午，葬孝顺皇帝于宪陵。尚书栾巴坐谏作陵不欲坏民冢下狱，免为庶人。

　　丙午^①，京都地震。诏公卿、持进、校尉举贤良方正、能直言极谏者各一人。

　　①《范书》作“是日”。时除京师外，太原、雁门亦地震。

　　皇甫规对策曰：“陛下圣德钦明，闻灾责躬，咨嗟群僚，招延敢谏。臣得践天庭，承大问，此诚臣写愤毕命之期也。臣伏见孝顺皇帝初勤王事，纲纪四方，天下欣然，几以获治。自后中常侍、小黄门凡数十人，同气相求，如市贾焉。竞思作变，导上以非，因缘嬖幸，受赂卖爵，分赃解罪，以攘天威。公卿已下，至于佐吏，交私其门，终无纪极。顽凶子弟，布列州郡，并为豺狼，暴虐群生。天下扰扰，从乱如归，至令风败俗坏，招灾致寇。今宜庭问百寮，常侍以下尤无状者，亟便绌遣，与众共之，披埽其党，荡涤其贿，以答天诫。大雅曰：‘敬天之怒，无敢戏豫。’此之谓也。大将军、河南尹，处周、邵之任，为社稷之镇，加与王室旧有姻族，今日立号，虽尊可也。而天下区区，愿其霈然增修谦节，省去游娱不急之费，减庐第无益之饰，近儒术考论经书，辅佐日月，宜有至效。夫〔君〕（朝）者^①，舟也；民者，水也；朝之群臣，乘舟人也。大将军兄弟，操楫者也。虽曰众也，在所欲之。苟能卒志毕力，守遵常轨，以度元元，所谓福也；或乃怠弛中流，而捐楫放棹，将沦波涛，归咎受愆，可不慎乎！臣生长边远，希步紫庭^②，怖慑失守，言不尽心。”梁冀忿其间己，以规对下第。拜郎中，托疾免归。

　　①语出荀子王制篇。其文曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”亦见孔子家语。《范书》正作“君”，故据改。
　　②文选宋孝武宣贵妃诔李善注曰：“王者之宫，以象紫微，故谓宫中为紫禁。”王宫亦称紫宫、紫庭，其意一也。

　　冬十一月，九江盗贼徐凤称上将军^①杀掠吏民。

　　①《范书》冲帝纪作“无上将军”。

　　己酉，令郡国死罪系囚减死一等，徙边戍。

　　于是殇帝庙次在顺帝下，鸿胪周举议曰：“《春秋》鲁闵公无子，庶兄僖公代立，跻僖公于闵公上，孔子讥之^①。经书曰：‘大事于太庙，跻僖公。’传曰：‘逆祀也。’至定公正而下之，孔子是之。经曰：‘从祀先公。’为万代法也。殇帝在先，于亲为父；顺帝在后，于亲为子。先后之义不可改，昭穆之序不可乱。”上不从^②。

　　①文公二年《左传》曰：“仲尼曰：‘臧文仲作虚器，纵逆祀，祀爰居，三不知也。”《礼记》礼器曰：“孔子曰：‘臧文仲安知礼？夏父弗忌逆祀而弗止也。’”
　　②《范书》周举传作“太后下诏从之”。按《袁纪》以梁太后诏系于永嘉元年五月，则《范书》遗漏“上不从”一事。

　　举字宣光，汝南汝阳人也。聪敏多识，善属文。学者为之颂曰：“五经纵横周宣光。”初辟司徒掾，稍迁〔并〕州刺史^①。尚书令左雄荐举为尚书。俄而雄为司隶，诏书选武猛任将帅者，选故冀州刺史冯直。直卒坐罪减死，又无猛验，举劾奏雄。后复为尚书令，雄谓举曰：“诏书使我选武猛，不使选清高。”举曰：“诏书选武猛，不使君选贪污也。”雄曰：“进君实所以自伐也。”举曰：“昔赵宣子任韩厥为司马，厥以军法戮宣子仆。宣子谓大夫曰：‘可贺我矣！选厥也，任其事。’^②今君不以举之不才，误升诸朝，不敢阿君，以为君羞，不悟君之与宣子殊也。”雄谢而服之^③。举公亮不挠，皆此类也。

　　①据《范书》周举传补。
　　②见《国语》晋语五。
　　③《范书》左雄传曰：“举故冀州刺史冯直，以为将帅。而直尝坐臧受罪，举以此劾奏雄。雄悦曰：‘吾尝事冯直之父，而又与直善。今宣光以此奏吾，乃是韩厥之举也。”由是天下服焉。明年，坐法免，后复为尚书。”与《袁纪》异。

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