后汉纪校注汉光武帝纪(11)

汉光武帝纪(11)

　　初，隗嚣被征将行，方望止之曰：“更始未可保，且观百姓所归。”嚣不听，以书谢嚣曰：“足下将建伊、吕之业，任存亡之权，大事草创，雄杰未集。以望异域之人^①，疵瑕未暴于众，可且依托，亦有所宗，望知大指，顺风不让。幸赖将军尊贤广谋，动有功，发中权，基业已定，英杰云集，思为羽翮比肩是也^②。望久以羁旅抱空，资托宾客之上，诚自媿也。假望怀介然之节，洁去就之分，又不贰其志矣。何则？范蠡收续于姑苏^③，狐犯谢罪于始入^④。夫以二子之勤，从君二十余年，蠡苞七术之机^⑤，犯为舅氏之亲，然至际会，犹释罪削迹，请命乞身，盖亦宜也。望闻乌氏有龙池之山，微径南通，与汉相连，其旁有奇人，聊及闲暇，广求其真。愿将军勉之而已。”嚣固留，望遂去。

　　①李贤曰：“望，平陵人，以与嚣别郡，故言异域。”
　　②李贤曰：“管子曰：桓公谓管仲曰：‘寡人之有仲父，犹飞鸿之有羽翼耳。’”
　　③《史记》越王勾践世家载：范蠡事越王勾践，深谋二十余年，困吴王夫差于姑苏之山，遂灭吴。蠡以为大名之下，难以久居，且勾践为人可与同患，难与处安，为书辞勾践曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛。”乃乘舟浮海以行。
　　④僖公二十四年《左传》曰：“及河，子犯以璧授公子，曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎？请由此亡。’公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如白水！’投其璧于河。”狐偃字子犯，或作狐犯。乃重耳之舅，故亦称舅犯。又作咎犯，诸本作“狐犯”，唯蒋本作“姑犯”，径改之。
　　⑤《史记》越王句践世家载：越王乃赐文种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。正义引越绝书作“九术”，即“一曰尊天事鬼，二曰重财币以遗其君；三曰贵籴粟稿以空其邦；四曰遗之好美以荧其志；五曰遗之巧臣，使起宫室高台，以尽其财，以疲其力；六曰贵其谀臣，使之易伐；七曰强其谏臣，使之自杀；八曰邦家富而备器利；九曰坚甲利兵以承其弊”。

　　嚣诣长安，更始以嚣为右将军，季父崔为白虎将军，义为左将军。既而崔、义谋叛西归，嚣惧并诛，即求见而告其谋，二人诛死。更始以嚣为忠，故以为御史大夫。

　　方望既去隗嚣，遂说安陵人弓林曰：“更始必败，刘氏真人当受命。刘婴本当嗣孝平帝，王莽以婴为孺子，依托周公，以夺其位，以为安定公，今在民间，此当是也。”林等信之，于长安求得婴，将至临泾，聚党数千人，立婴为天子，望为丞相，林为大司马^①。更始遣李松、苏茂等击，皆斩之。

　　①《范书》及《通鉴》均作更始三年春正月事。

　　公之击赵国，引兵入巨鹿，降广阿。

　　更始初立，遣使徇诸国，曰：“先降者复爵位。”上谷太守耿况出迎使者，上印绶，使者无还意。功曹寇恂勒兵入，请印绶。使者曰：“天王使者，功曹欲胁之邪？”恂曰：“非敢胁使君，窃伤计之不详也。今天下初定，国信未宣，使君立节衔命，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。今至上谷而隳^①，阻向化之心，生离叛之隙，何以复令他郡乎？且耿况在上谷，久为吏民所亲，今易之，得贤则造次未安^②，不贤则为乱。为使君计，莫若复况，以安上谷，外以宣恩信。”使者不应。恂因顾叱左右，以使者教召况。况至，恂前取印绶带况。使者不得已，承诏授之，况遂拜受而出。恂字子翼，上谷昌平人也，家世为郡县之著姓。恂好学，为郡功曹，耿况甚重之。

　　①《范书》寇恂传作“今始至上谷而先堕大信”，《袁纪》恐脱“大信”二字。
　　②造次，仓卒也。

　　时，王郎使上谷发兵。恂与门下掾闵业议：“邯郸拔起，不可信。王莽末时，所难伯升。今闻大司马，伯升亲弟，尊贤下士，所至见说，可归附也。”况曰：“邯郸兵强，不能独距，如何？”对曰：“今据大郡，悉举其众，控弦万骑，可以详择去就。恂请东约渔阳太守，与合为一，邯郸不足图也。”耿弇之与公相失也，间行归上谷，会适至，劝况发兵，乃遣寇恂至渔阳说太守彭宠。

　　初，吴汉说宠曰：“渔阳、上谷突骑，天下所闻也。君何不率勉上谷共遣精锐，以诣刘公，并力击邯郸，此一时之功也。”护军盖延、狐奴令王梁亦劝宠，宠欲从之，其官属不听。汉知宠不得自专，乃辞，去城外思所以调其众者。时道多饥民，见一诸生，汉使人召之，乃问所闻见。此生具说刘公所过为郡县所称，言邯郸刘子舆非刘氏也。汉乃独为檄，发渔阳兵，使此生奉檄诣宠。宠官属皆疑，会恂至，宠遂发兵。以汉行长史事，与都尉严宣、护军盖延、王梁等将步骑三千人，共攻蓟，诛王郎大将赵闳等。所过攻下城邑，诛其将帅。

　　将及广阿，闻城中车骑甚众，汉乃勒兵问曰：“此何兵？”曰：“大司马公也。”时王郎亦遣大司马略地，汉复问曰：“大司马为何公也？”对曰：“刘公也。”汉闻之喜，即进兵城下。

　　初闻二郡兵且至，或云王郎来，甚忧之。及闻外有大兵，公亲乘城勒兵传问之，汉等答曰：“上谷兵，为刘公。”诸部莫不喜跃。“耿弇得所归附矣？”^①耿弇拜于城下，具言发兵状。公乃悉召入，笑曰：“邯郸将帅数言我发渔阳、上谷兵，吾聊应一言‘我亦发之’，何意二郡良为吾来^②！方与士大夫共此功名耳。”乃皆以为偏将军，加况、宠大将军，封列侯。

　　①此句上恐脱“公曰”二字。
　　②《通鉴考异》曰：“《袁纪》作‘良牧为吾来’，今从景丹传。”陈璞曰：“今本无牧字，是后人据《范书》改。”《通鉴》所引《袁纪》每每与今本异，现存明清诸本恐多有改窜。又胡三省曰：“良，首也，信也。”

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