后汉纪·汉章帝纪(7)

汉章帝纪(7)

　　建初七年〔公元82年〕

　　春正月，沛王、东平王、中山王、东海王、琅邪王、广陵王、榆乡侯、东乡侯朝。使中谒者以乘舆、服、太官珍膳迎苍于郊。

　　是时国邸皆豫受赐，金帛床帷充实其中，驾亲自循行。上欲苍先至，侍以殊礼，诏荥阳令，东平王至者径追会。苍与诸王俱至荥阳，使大鸿胪持节郊迎，诏沛王、东平王、中山王赞拜不名；天子亲答拜，所以宠光荣显，加于古典。每入宫殿，辄以辇迎至省闼，及下燕会，上尝坐席，皇后亲拜于内。苍等皆鞠躬辞谢，不自安。

　　岁余，大鸿胪奏遣诸王归国，上持留苍，封女三人皆为公主，赐以秘列图。有司复奏遣，上乃手书与苍曰：“骨肉天性，昔念王久劳历时，欲署大鸿胪奏，不忍下笔，顾授小黄门，中心恋恋，恻然不能言。”苍发，上临送之，流涕而别。复赐乘舆服御物、珍宝、舆马，钱布以亿万计，诏遣中使追问起居，相望于道。

　　袁宏曰：章帝尊礼父兄，敦厚亲戚，发自中心，非由外入者也，虽三代之道，亦何以过乎？尝试言之曰：夫不足则相资，相资则见足，见足则无求，无求则相疏，常人之性也。何以知其然乎？夫终朝之饭，糟糠不饱，壶餐之馈，必习其邻人者，甘所不足也。贵为王侯，富有国家，声色之娱，而忘其亲戚者，安其余也。故处不足，则壶餐豆羹不忘其邻人，安其有余，徒钧天广乐必遗其亲戚，其势然也。故亲戚之弊，常在于富贵，不在于贫贱，其可知矣。

　　夫同阴以憩，眷然相应者，一遇之欢也；同生异处，敖然相忘者，不接之患也。故形神不接，虽兄弟亲戚，可同之于胡越；交以言色，虽殊涂之人，犹有眷恨之心。由斯观之，王侯贵人乘有余之势，处不接之地，唯意而欲恩情含畅，六亲和睦，盖以鲜矣。古之圣人，惧其如此，故明俭素之道，显谦恭之义，使富者不极其欲，贵者不博其高，里老且犹矜爱，而况兄弟乎？朝会以叙其仪，燕享以笃其亲，聘问以通其意，玉帛以将其心，故欲不满而和爱生，情意交而恩义著也。呜呼！有国有家者，可不亲乎？

　　夏六月甲寅，废皇太子庆为清河王，皇子肇为皇太子。

　　初，宋贵人有宠，生太子庆。会窦后宠盛，心恶贵人，外令兄弟求宋氏微过，内令御者伺察贵人。贵人尝病，思生菟，令家求之。窦后诬言欲咒诅，上信之，出贵人姊妹于丙舍，使小黄门蔡伦考之。窦后讽厉考者，皆致以巫蛊事，送暴室，二贵人同时饮药死，并葬于濯龙中。

　　贵人，扶风平陵人，其先惠将军宋昌后也。父阳，恬于荣势，不愿仕宦，专以事亲色养。阳有女人，选入掖庭，小贵人生太子庆，拜阳为议郎。二贵人既死，阳免归本郡，幽闭之。阳为人仁厚，时人多救请者，遂得免焉。

　　秋九月，行幸河内、魏郡。

　　辛卯，令天下系囚减罪各有差。

　　冬十月，行幸长安，祀园陵。

　　上召奉车都尉韦彪，问以三辅旧事。彪对讫，因言巡省旧都，宜录先帝功臣及其子孙，上嘉纳焉。即封萧何、曹参、霍光后为列侯，擢彪为鸿胪卿。

　　彪字孟达，右扶风平陵人。高祖贤、曾祖玄成皆致位丞相。彪父母卒，三年不出庐，毁瘠骨立，医治数年乃能起，以至行闻。举孝廉，为郎中，以教授为事，安贫乐道，恬于进趋，三辅自耆儒后学，莫不慕之。明帝闻彪之名，有诏拜谒者，赐以车马衣服。稍迁尚书、魏郡太守。上即位，以病免，复为议郎，迁左中郎将、长乐卫尉。数陈政事，归于宽厚。彪比上疏乞骸骨，天子重彪礼让，拜为奉车都尉，秩中二千石，赏赐礼敬，侔于亲戚。

　　是时言事者多言“郡国贡举不以功次，养虚名者累进，故守职者益懈，而吏事陵迟”。彪议曰：“伏惟明诏，忧劳百姓，察察不舍昼夜，垂恩选举，必务得人。夫国以贤为本，以孝为行。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于官，是以求忠臣必于孝子之门。’夫人才行少能相兼，是以孟公绰优于赵、魏老，不可以为滕、薛大夫。忠孝之人，治心近厚；锻炼之人，治心近薄。斯三代所以直道而行，在其所以磨之故。在士虽不磨吏职，有行美材高者，不可纯以阀阅取。然要归在于选二千石，二千石贤，则贡举皆得其人矣。”

　　顷之，彪复称疾归家，赐布帛百匹，谷三千斛。彪清俭好施，禄赐分与宗族，家无余财，著书十二篇，号《韦卿子》。

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