蔡邕·陈太丘碑文

　　（并序）

　　※蔡伯喈

　　先生讳寔，字仲弓，颍川许人也。〔范晔《后汉书》曰：寔，颍川许人。《汉书》：颍川郡有许县。《魏志》曰：文帝黄初二年，改许县为许昌县。然蔡邕之时，惟有许县，或云许昌，非也。〕

　　含元精之和，应期运之数。〔《易通卦验》曰：大皇之先兴，耀含元精。《论衡》曰：天禀元气，人受元精。孟子谓充虞曰：五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有馀岁矣。当今之世，舍我而谁？〕

　　兼资九德，揔脩百行。〔《尚书》：皋陶曰：都，亦行有九德。禹曰：何？皋陶曰：宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。孔臧《与从弟书》曰：学者，所以饰百行也。〕

　　於乡党则恂恂焉，彬彬焉，善诱善导，仁而爱人。〔《论语》曰：孔子於乡党，恂恂如也。又曰：文质彬彬，然后君子。善诱，已见上文。《论语》曰：樊迟问仁。子曰：爱人。〕

　　使夫少长，咸安怀之。〔《论语》曰：老者安之，少者怀之。〕

　　其为道也，用行舍藏，进退可度，〔《论语》：子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏。《孝经》曰：进退可度。〕

　　不徼讦以干时，不迁贰以临下。〔《论语》：子贡曰：恶徼以为智者，恶讦以为直者。又哀公问弟子孰为好学。孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。〕

　　四为郡功曹，五辟豫州，六辟三府，再辟大将军，宰闻喜半岁，太丘一年。德务中庸，教敦不肃。〔《论语》：子曰：中庸之为德，其至矣乎！民鲜久矣。《老经》：子曰：其教不肃而成。〕

　　政以礼成，化行有谧。〔《左氏传》晋却至谓子反曰：政以礼成，民是以息。《尔雅》曰：谧，静也。〕

　　会遭党事，禁固二十年，乐天知命，澹然自逸。〔《周易》曰：乐天知命，故不忧。《庄子》曰：澹然无极，众美从之，此天地之道，圣人之德也。《毛诗》曰：我不敢效我友自逸。〕

　　交不谄上，爱不渎下。〔《周易》曰：君子上交不谄，下交不渎。〕

　　见机而作，不俟终日。〔《周易》曰：君子见机而作，不俟终日。〕

　　及文书赦宥，时年已七十，遂隐丘山，悬车告老，〔《汉书》曰：薛广德乞骸骨，赐安车驷马，悬其车传子孙。《左氏传》曰：晋韩献子告老。杜预曰：告老，致仕者也。〕

　　四门备礼，闲心静居。〔《尚书》曰：宾于四门，四门穆穆。〕

　　大将军何公，司徒袁公，〔范晔《后汉书》：大将军何进，司徒袁隗，遣人敦寔，欲特授以不次之位。寔谢使者。〕

　　前后招辟，使人晓喻，云欲特表，便可入践常伯，超补三事。〔应劭《汉官仪》曰：侍中，周官号曰常伯，选於诸伯，言其道德可常尊也。环济《要略》曰：侍中，古官。或曰：风后为黄帝侍中，周时号曰常伯，秦始复故。三事，已见上文。〕

　　纡佩金紫，光国垂勋。〔《汉书》曰：大司徒、大司马、大司空，皆金印紫绶。〕

　　先生曰："绝望已久，饰巾待期而已。"皆遂不至。〔《列子》，林类曰：吾老无妻子，死期将至。〕

　　引农杨公，东海陈公，〔范晔《后汉书》曰：太尉杨赐，司徒陈耽，每拜公卿，群寮毕贺，赐等常叹寔大位未登，愧於先之也。〕

　　每在衮职，群寮贺之，〔衮职，谓三公也。《周礼》曰：三公自衮冕而下。〕

　　皆举手曰："颍川陈君，绝世超伦，大位未跻，〔《方言》曰：跻，登也。〕

　　惭於臧文窃位之负。"〔《论语》曰：臧文仲其窃位者欤？知柳下惠之贤，而不与立也。〕

　　故时人高其德，重乎公相之位也。

　　年八十有三，中平三年〔范晔《后汉书》：中平，灵帝年号也。〕

　　八月丙午，遭疾而终。临没顾命，留葬所卒，〔孔安国《尚书传》曰：临终之命曰顾命。〕

　　时服素棺，椁财周榇，丧事惟约，用过乎俭。〔《周易》曰：用过乎俭。〕

　　群公百寮，莫不咨嗟；岩薮知名，失声挥涕。〔《礼记》曰：内人行哭失声。《家语》曰：公父文伯卒，敬姜曰：无挥涕。王肃曰：挥涕，涕流，以手挥之也。〕

　　大将军吊祠，锡以嘉谥，〔范晔《后汉书》曰：何进遣使吊祭。〕

　　曰："徵士陈君，禀岳渎之精，苞灵曜之纯。〔《孝经援神契》曰：五岳之精雄圣，四渎之精仁明。又《钩命决》曰：五岳吐精。宋均曰：吐精，生圣人也。灵曜，谓天也。《尚书纬》有考灵曜。〕

　　天不慭遗老，俾屏我王，〔《左氏传》，孔丘卒：公诔之曰：昊天不吊，不慭遗一老，俾屏予一人以在位。〕

　　梁崩哲萎，于时靡宪。〔《礼记》曰：孔子早作，负手曳杖，逍遥於门，歌曰：泰山其颓乎！梁木其坏乎！〕

　　搢绅儒林，论德谋迹，谥曰文范先生。〔《汉书》有《儒林传》。〕

　　传曰：郁郁乎文哉。〔《论语》文也。〕

　　《书》曰：洪范九畴，彝伦攸叙，〔《尚书》：箕子谓武王曰：天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。〕

　　文为德表，范为士则，存诲没号，不亦宜乎！三公遣令史祭以中牢。刺史敬吊。太守南阳曹府君命官作诔曰："赫矣陈君，命世是生。〔《广雅》曰：命，名也。李陵书曰：信命世之才。〕

　　含光醇德，为士作程。〔孔安国《尚书传》曰：醇，粹也。毛苌《诗传》曰：程，法也。〕

　　资始既正，守终又令。〔《周易》曰：万物资始。《史记》祭公谋父曰：犬戎率旧德而守终缭固。〕

　　奉礼终没，休矣清声！遣官属掾吏，前后赴会，刊石作铭。府丞与比县会葬。荀慈明、韩元长等五百馀人，〔范晔《后汉书》曰：荀爽，字慈明，献帝拜为司空。又曰：韩融，字元长，献帝初，官至太仆。〕

　　緦麻设位，哀以送之。〔《丧服传》曰：緦麻十五升布。郑玄曰：谓之緦者，缕细如丝也。音思。《孝经》曰：哀以送之。〕

　　远近会葬，千人已上。河南尹种府君临郡，〔谢承《后汉书》曰：刘翊，颍川人。河南尹种拂尝来临郡，翊为主簿，迎之到官，深敬待之，然种府君即拂也。〕

　　追叹功德，述录高行，以为远近鲜能及之，重部大掾，以时成铭。斯可谓存荣没哀，死而不朽者已。〔《论语》子贡曰：夫子其生也荣，其死也哀。不朽，已见上文。〕

　　乃作铭曰：

　　峨峨崇岳，吐符降神。〔《上林赋》曰：南山峨峨。《毛诗》曰：维岳降神，生甫及申。〕

　　於皇先生，抱宝怀珍。
　　如何昊穹，既丧斯文。〔《论语》子曰：文王既没，文不在兹乎！天之将丧斯文也。后死者不得与於斯文也。〕

　　微言圯绝，来者曷闻。〔微言，已见上文。《幽通赋》曰：将圯绝而罔阶。《论语》曰：焉知来者之不如今也。〕

　　交交黄鸟，爰集于棘。〔《毛诗·国风》文。喻仕於乱时也。〕

　　命不可赎，哀何有极！〔《毛诗》曰：如可赎兮，人百其身。〕

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