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籍田 |
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《说文》曰:帝籍千亩者,使民如借,故谓之籍。 《毛诗》曰:载芟,春籍田而祈社稷也。 《周官》曰:上春,诏王后帅六宫之人,而生穜稑之种,而献之于王。 又曰:甸师,率其属而耕耨王籍,以时入之,以供粢盛。 《礼记》曰:孟春之月,天子乃以元日,祈穀于上帝,天子亲载耒耜,帅三公九卿,诸侯大夫,躬耕帝籍,天子三推,三公五推,卿诸侯九推,庶人终亩,反,乃执爵于太寝,命曰劳酒。 又曰:天子耕於南郊,诸侯於东郊。 又曰:天子为籍千亩,冕而朱纮,躬执耒,以事天地山川,以为醴酪粢盛,於是乎取之,敬之至也,诸侯百亩,冕而青纮。 梁五礼籍田仪注曰:其田东去宫八里,远十六里,为千亩,天子耒耜一具,九卿耒耜九具,立方坛,以祠先农。 应劭《汉官仪》曰:天子升坛,公卿耕讫,啬夫下种,籍田千亩,亦曰帝籍,亦曰亲耕,亦曰王籍。 又曰:东耕之日,亲率公卿,戴青帻,载青车,驾苍马,公卿以下,车驾如常法。 五经要义曰:天子籍田千亩,孟冬启蛰,既郊之后,率公卿大夫而亲耕焉,所以先百姓而致孝敬。 《国语》曰:宣王即位,不籍千亩,虢文公谏曰:夫民之大事在农,上帝之粢盛,於是乎出,民之蕃庶,於是乎生,先时九日,太史告稷曰:阳气俱蒸,土膏其动,稷〔原作即,据冯校本改。〕以告王,王即御事,王耕一拨,班三之,庶人终乎千亩,王不听,师败於姜戎也。 《论衡》曰:立春东耕,为土象人,男女各二,执耒鉏钱,或立土牛,象人土牛未毕而耕也,从气应时,示帅下也。 汉书文帝诏曰:夫农天下之本,其籍田,朕亲率耕,以给宗庙粢盛。 《东观汉记》曰:永平十三年二月,耕籍田毕,赐观者食,有一诸生前言,善哉文王之遇太公也,上书版曰:生非太公,予亦非文王。 【诗】宋颜延之侍东耕诗曰:题封经地域,辰角丽天部,浮蔼起青坛,沉腴发绀耦,草服荐同穗,黄冠献嘉寿。 宋谢庄侍东耕诗曰:肃镳奉晨发,恭带厕朝闻,仙乡降朱蔼,神郊起青云,阴台承寒采,阳树迎初薰,观德欣临籍,瞻道乐游汾。 梁武帝籍田诗曰:寅宾始出日,律中方星鸟,仁化洽孩虫,德令禁胎夭,耕籍乘月映,遗滞指秋杪,年丰廉让多,岁薄礼节少。 梁简文帝和诗曰:礼经闻往说,观宝著遐篇,岂如春路动,祈穀重民天,三春润榆荚,七月待鸣蝉,鳐鱼显嘉瑞,铜雀应丰年,不劳郑国雨,无荣邺令田。 陈张正见从籍田应衡阳王教作诗曰:帝京惟赤县,神居应紫微,涂山万国仰,沧海百川归,东郊事平秩,仲月祀灵威,含光开早扇,阊阖启朝扉,〔其一。〕 洛城钟漏息,灵台云雾卷,森森虎戟前,蔼蔼銮旂转,属车游绛阙,风乌度丹巘,帐殿幸金舆,旌门拥玉辇,〔其二。〕 玉辇带非烟,金舆映绿川,雨师清远路,风伯静遥天,分渠通沃野,激水入公田,草发青坛外,花飞苍玉前,〔其三。〕 苍玉临珪璧,青坛躬帝籍,冒橛乃三推,齐衡均百辟,兰场俨芝驾,桂圃芳瑶席,山禽韵管弦,野兽和钟石,〔其四。〕 钟石既相和,江海复无波,梁客簪裾盛,陈王文雅多,修涂参弱骀,乔木间轻萝,幸承温吹末,击壤自为歌,〔其五。〕 【赋】晋潘岳籍田赋曰:伊晋之四年正月,皇帝亲率群后籍于千亩之甸,礼也,於是乃使甸师清畿,野庐扫路,封人壝宫,掌舍设枑,青坛蔚其岳立,翠幕点以云布,沃野坟腴,膏壤平砥,清洛浊渠,引流激水,葱犗服于缥轭,绀辕缀於黛耜,俨储驾於廛左,俟万乘之躬履,袭春服之萋萋,接游车之辚辚,森奉璋以阶列,望皇轩而肃震,若湛露之晞朝阳,似众星之拱北辰,於是前驱鱼丽,属车辚萃,阊阖洞启,参涂方驷,常伯陪乘,太仆秉辔,后妃献穜稑之种,司农撰播植之器,天子乃御玉辇,荫华盖,冲牙铮鎗,绡纨綷䌨,表朱玄於离坎,飞青镐於震兑。中黄晔以发晖,方采纺其繁会,震震填填,以幸乎藉田,蝉冕颎以灼灼,碧色肃其芊芊,似夜光之剖荆璞,若茂松之依山巅,於是我皇,乃降灵坛,抚御耦,三推而舍,庶人终亩,贵贱以班,或五或九,蹑踵侧肩,椅裳连袂,黄尘为之四合,阳光为之潜翳,动容发音,而观者莫不抃舞乎康衢,讴吟乎圣世,有邑老田父,进而称曰:盖损益随时,理有常然,高以下为基,民以食为天,九土之宜弗任,四人之务不一,展三时之弘务,致仓廪之盈溢,固尧汤之用心,而存救之要术,若乃庙祧有事,祝宗诹日,黍稷馨香,旨酒嘉栗,古人有言曰:昔者明王以孝治天下,其或继之者希矣,逮我皇晋,实光斯道,仪形孚于万国,爱敬尽於祖考。 宋任豫籍田赋曰:瞻望圭景,咫尺三川,缅彼帝籍,百有馀年,映至德於盛位,俪列晷於微辰,纡汾阳以昧旦,信尧心而禹勤,史奉载耜之礼,民奏举趾之歌,膏壤千亩,与式既同,区势平易,畎陌脩通,提携丘泽,眺岭面松。 隋江总劳酒赋曰:在阳春之仲序,览具物之芳菲,帅公卿而播百穀,亲耒耜而命三推,开青坛於回甸,列翠幕於清沂,乃遵执爵之典,爰降食苹之宴,豁朱鸟之高窗,启黄龙之抗殿,奏帝鸿之万舞,动钧天之九变,顾曲私之亭育,递寒暑而徂迁,谬陈力而策骀,岂酬恩於暮年。 【文】齐谢朓为随王粲东耕文曰:穀躔星景,穑表踖先,八政奚首,六府兹宣,獘嗟非国,登颂有年,一夫惑怠,望岁谁天。 梁元帝祭东耕文曰:三农九穀,为政所先,万箱亿庾,是曰民天,系称斫耜,书美厥田,花开杏树,冻解新泉,当使黍稷莫莫,民翳胥乐,甘雨祁祁,遂及我私,我私之熟,表里禔福,禔福中田,岁取十千,是藨是衮,登颂有年。 【启】梁元帝庆东耕启曰:伏惟陛下,敬授民时,造幄籍圃,汉之元凤,未足捧羁,晋之太始,非堪扶毂,但承明侍从,即事未由,周南留滞,伏深恋仰。 【论】魏陈王曹植籍田论曰:春耕于籍田,郎中令侍寡人焉,顾而谓之曰:昔者神农氏始尝万草,教民种植,今寡人之兴此田,将欲以拟乎治国,非徒娱耳目而已也,夫营畴万亩,厥田上上,经以大陌,带以横阡,此亦寡人之封疆也,日殄没而归馆,晨未昕而即野,此亦寡人之先下也,菽雚特畴,禾黍异田,此亦寡人之政理也,及其息沸涌,庇重阴,怀有虞,抚素琴,此寡人之所习乐也,兰蕙荃蘅,植之近畴,此亦寡人之所亲贤也,藜蓬臭蔚,弃之乎远疆,此亦寡人之所远佞也,若年丰岁登,果茂菜滋,则臣仆小大,咸取验焉。 又曰:封人有能以轻凿脩钩,去树之蝎者,树得以繁茂,中舍人曰:不识天下者亦有蝎乎,寡人告人曰:昔三苗共工鲧驩兜,非尧之蝎与,问曰:诸侯之国,亦有蝎乎,寡人告之曰:齐之诸田,晋之六卿,鲁之三桓,非诸侯之蝎与,然三国无轻凿脩钩之任,终於齐篡鲁弱,晋国以分,不亦痛乎,曰:不识为君子者亦有蝎乎,寡人告之曰:固有之也,富而慢,贵而骄,残仁贼义,甘财悦色,亦君子之蝎乎,天子勤耘以收一国,大夫勤耘以收世禄,君子勤耘以显令德,夫农者始於种,终於获,泽既时矣,苗既美矣,弃而不耘,则故为荒畴,盖丰年者期於必收,譬修道亦期於没身也。 |
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