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九七八 |
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闕名(十九) § 對斬將後殿判 〈景為將,斬將搴旗。還後為殿,久而不至。師詰之。云:「馬不進,非敢後也。」〉 讓禮之本,矜伐之賊,大勇不鬥,小智自私。故範宣執謙,其下皆讓;宣尼垂訓:「欲速不達。」景也出師,自承王命,被堅執銳,皆奉廟謨;斬將搴旗,莫非皇化,雖聞拓地之績,未可貪天之功。彼師不仁,責其後殿,有詞則舍之可也,詐善亦不猶愈乎? § 對戰勝作彝器判 〈小侯戰勝,作彝器銘功林鍾。軍正訟言時有妨,小侯云:「以示子孫。」不伏。〉 天子令德,銘曰日新;諸侯計功,取彼凡獲。永啟厥後,無忘遠圖。方展器於樽彝,果昭宣於篆刻,所以懲其不恪,載此嘉猷。何蕞爾之小侯,敢招賢於大國,雖出師以律,其如克敵之雄;而救死何庸,乃是因人之力。同季孫之取惡,且鑄齊兵;聞臧氏之所言,誠非魯德。亦胡顏於燕翼,遽有訟於妨時,請從軍正之言,以蔽林鍾之失。 § 對克狄孥來判 〈甲克狄邑長孥來。有非寮者以其孥行。軍吏執之,云:「非事士也。」〉 弧矢所以立威,征伐所以柔遠。瞻言甲也,利用行師,奮長策以從戎,俄聞獲鬼;遽前歌以獻捷,方見勞旋。惟彼非寮,職居何等?將守死以效節,豈成仁而有渝?謀之孔臧,實曰有倫有義;忠以明訓,必也主亡與亡。行為盡室之謀,坐為刻吏之詰,類伯夷之潔已,不食於周;同夙沙之策名,何賴於鼓?主則辱矣,士也何依?既無二君之心,宜遂匹夫之誌。 § 對獲五甲首判 〈景獲五甲首,請隸五家。御史按景干賞蹈利。訴云「銳士」。〉 休明在時,烝人忘戰。雖塞垣無恐,猶勞禦侮之師;而銳士從戎,理急策勳之典。日者白蘭塵起,紫塞煙飛,無風而羌笛自吟,有月而胡兵不去。天子聞鼓鼙之響,按劍興師。將軍厲甲胄之容,登壇受鉞。景以聲雄薊北,望重關西。斬將搴旗,威推八陣;屠凶執馘,勇冠三軍。盛績攸聞,戎氛自滅。甲首五級,功可傳於槁街;請隸五家,罪方招於石室。論咎雖云蹈利,據理抑可酬功。罰疑從輕,景訴誠為順理;賞疑從重,霜臺豈可置刑?既有司存,請依彝典。 § 對為將失禮判 〈甲為君之右,令將卒取清。有司劾云:「雖免君之難,而失軍之禮。」訴云:「若不欺軍,安得不獲。」〉 危事不齒,善敗豈亡?苟能愛而盡忠,何傷詐以兼智。惟甲跡同醜父,貌類頃公,立我戎馬之前;應識被廬之術。進則思賞,退則圖全,擁鐸拱稽,初言以律。靡旗亂轍,俄見覆軍,方知處死之難,期於隕命之禮。梅林止渴,蓋是從權;竹簡議刑,將何勸善?免於軍難,亦曰「師貞」。殊不知索彼車中,范睢以遠;降之城下,紀信空存。宜表洋洋之人,以旌赳赳之列。有司見劾,無罪可書。 § 對旋凱獻俘判 〈軍旋凱獻俘,毛有二者,執法止而劾之。軍司云:「拔距石者。」〉 兵居死地,百戰功宣;將鑿凶門,三軍獻凱。度關山之月,橫笛吟秋;驅隴路之風,長旌曳曉。實賈子勇,寧老我師,告捷攸屬,獲多斯舉。故得繁頸請命,不以懸首為威。亭障罷警,邊城偃柝。十角搖讋,二毛就擒。徵古可縱,在今莫舍,既負投石之力,允當操袂之來。執法劾止,未諧通議;請依軍見,得謂其宜。 § 對獻捷稱其伐判 〈河源使獻捷,驟稱其伐。〉 師克在和,軍政以順,將敷奏其勇,何求掩於人?以為司馬出征,君子於役。即戎禦寇,初利於九征;執訊獲鬼,俄獻於三捷。式宣王命,大殪戎師,而悉引厥功,以為己力。橫草可重,坐樹無聞,方飲御於諸友,遂揚言於執事,同郤至之稱伐,非范宣之能讓。攻戰必取,欲先二子之鳴;班列不同,終在七人之下。聚為怨府,職在亂階。蓋是速戾於爭功,實乃包羞於閱禮,不可在位,何以佐軍? § 對還生口判 〈得甲為平盧小將軍,軍中有擒得生口者,盡還之節度使欲加以罪。云:「古之名將,亦有如此者。」〉 獲則必取,兵家舊法;舍之從權,伐國新意。惟甲早從師旅,久戍邊庭,將立大勳,以圖貴位,爰從是役,得展其謀。於萬人之中,力能獲鬼;用七縱之術,誌在平戎。是則舍此一家,將來九族;果取其國,何止於鄉?類孔明之用師,威懷蠻長;同叔子之居鎮,德服吳人。皆呈輔相之林,明於制敵,誰謂偏裨之任,暗合前規。節使屬當戎行,未知軍要,此宜論賞,翻欲加刑。由是觀之,罪有所在。 § 對獲俘衣之判 德以綏邊,仁惟克敵,必將制勝,是曰「能賢」。乙出師以和,攻昧以順,戈矛雲合,士卒星馳。既左旋右抽,期一月三捷。人思懸布,軍以獲俘,以為安忍無親,黷武無烈。作其令主,徵冶夫之謀費;還其侵地,善羊祜之取吳。則寒者衣之,人遽叛於南氏;歸乃有所,城亦復於季孫。美績可書,策勳宜賞。彼或非者,徒測海而多愧;爾有詞焉,固包荒而無怍。 § 對以囚為前鋒判 〈甲受律討不庭,以囚為前鋒,薄威去備。人告失軍容,云:「先者之法。」〉 古之用兵,抑為制勝,或以柔遠,或以伐謀。逸乃楚囚,其來報也。無扞樵採,亦我誘焉。果而稱師,特蘊權決,不薄之險隘,不邀之未濟,而壯士曲踴於幕庭,將軍下矢而鳴鼓,豈止血刃,當觀繫俘。亦有藏地勢之間,用人謀之運,右廣初駕,左輪未殷。犯圍蹈鋒,申厥誠果,衿甲面縛,釁鼓縲囚。列之前伍,以待後殿,而薄威去備,類陣振旅。使戈旌霜指,耀征壘而衝喉;劍氣風趨,駭轅門而籍骨。於惟勝敵,亦為奇兵,何失軍容?更成餘議。 § 對棄子判 〈受命攻城。在城中曰:「將誅孺子。」報云:「必與我餐之。」或以其不義。〉 受命啟行,有死無二,雖因義以制令,寧以權而滅親。斷布重城,先期賈勇;析骸懸釜,冀以論功。食子自同於樂羊,純臣多慚於石碏,與其廢禮傷愛,豈若徇節忘恩。既覆醢以稱仁,何請羹而遺我?告為虧義,誰復間言!情則不經,言亦有素。 § 對愛子為賊所執判 〈乙有愛子,為賊所執。因以登樓就乙求貨,既不許而促兵進討。所由攻之,並子亦死。御史劾棄子嗇財,不可為訓。不伏。〉 君惠於臣,父愛其子,蓋稟天性,豈直物情?事或不可,義將何若?乙以忝列藎臣,合輸貞節。言念幼子,痛自闕於防閑;欽奉大邦,懼乃撓於法制。若執人以求貨,皆罄室以全生。則因循而來,虜掠何算。欲求苟免之道,恐貽嫁禍之愆,所以促兵,冀其盡敵,雖喪克家之子,終成輔國之臣。大義滅親,且類橋元之操;深仁濟物,奚取卜商之慈。劾以嗇財,將何沮勸? § 對擅發兵判 臨變有謀,始聞勝敵;興師無律,終以臧凶。甲受命以行,觀釁而動。軒始發,將遠使於四方:臨衝載馳,遂收功於萬里。殊傅介之密旨,因取樓蘭;若陳湯之矯制,更夷康國。況今偃革息馬,綏戎糾華,奚貪一夕之勳,遂侈三軍之事。雖掠美以自滿,終嗇禍而難封。執事念彼武功,以為勇爵;或人思我王度,方循政典。苟示化以徇物,無忘紀以敗常,將為後圖,是亦為政。 § 對矯節用兵判 〈矯節使邊,逢諸國有難,遂以兵革平之。議不加賞。〉 受命以出,惟德之恭;見可而行,亦仁之勇。矯節何者,從茲使乎?夙駕載馳,異將軍之授律;飲冰言邁,逢邦國之交仇。同楚君之用兵,且聞觀釁;殊羽父之能請,因見出師。爰發干戈,以祈爾爵,克寧邊鄙,肇敏戎功。事貴從宜,賞期當物。必也不虞或至,拒寇爰來。滅虜地之煙氛,息漢庭之烽堠,專則可也,賞宜及之。如或胡塵自飛,我疆不聳,空勤遠略,終匪臧謀。苟免戾而已多,何議功之敢望?進退二理,庶乎一隅。 § 對軍副別屯斬人判 〈丁為軍副,在別屯,輒以法斬人。主將奏誅之。訴云:「專軍別將,不在部曲。於法不合罪。」〉 天討有罪,成師以出,注意於將,稟命不威。丁任既幹城,寵亦受脤,非以惠敵,期於伐謀。履武人之貞,居元戎之副,執訊獲鬼,義非喪律。有虔秉鉞,誅在明刑,議七德以不傷,爰九伐而何害?主將不能命之以徇,分謗生人;方欲糾之以違,篤責軍簿。奉車都尉,雖謂專而請誅;龍驤將軍,固違令以告捷。況斬之以法,乃非徇私,副在別屯,異於擅殺。欲加之罪,無以為詞。 § 對司馬斬嬖判 〈甲與戎戰。司馬曰:「所遇有隘毀車以為行。」甲所嬖校尉不肯,司馬斬之以徇。軍正奏其專殺。〉 受命以出,一鼓作氣,惟師在和,七戰皆獲。觀釁而動者,謂之「軍志」;相時設教者,是曰「武經」。甲惟理戎,興茲薄伐,司馬決勝,以先啟行。彼徒我車,懼其侵軼,鑿門受脤,陳其教令。既遇隘而難進,請為行而制敵。校尉不肯,斬之奚傷?違其毀車,有類荀吳之嬖;是稱亂命,以戮晉卿之僕。奏以專殺,斯則不然! § 對死政判 〈死政之老求廩食。乙以其無所歸,供以間粟。〉 功立於時,身有寵祿;政死於國,家備哀榮。至若羽林孤兒,且不遺於漢主;膠庠養老,猶見恤於周人。雖廩食或求,而間粟是用。法所當得,昔嘗稅於關門;無若我何,今慮擠於溝壑。既受一夫之粟,何慚七子之居?惟乙所供,理亦為當。 § 對輕過罰甲判 〈士門使輕過罰甲。按察使糾之。〉 制刑閱實,勿替前典,詰罪理軍,必條隱令。既輕過而悅使,同寄令而宥人。雖疆埸無虞,而蜂蠆有毒,欲觀攻取,必資甲兵。謫以分金,嘗聞管氏,入茲束矢,復起齊邦。師古可權,士門之良圖惟允;倚法以削,按察之糾謬何深!理貴平反,寧聞伐善。 § 對恤士判 〈得甲為將,卒有患癰,甲吮之。卒母哭而訴甲將殺其子,請罪之。甲不伏。〉 總戎之寄爰,比善於穰苴;受甲之徒,忽方疾於荀偃。均其挾纊,始勉三軍;惠以吮膿,方憂《七發》。佇盡佳兵之力,坐興慈母之哀,非輟哭於敬姜,實先悲於蹇叔。以父觀子,固旋踵而無期;論將綏兵,乃推誠而有及。預起三殤之慟,雖欲妨明;深詳七萃之謀,寧宜見罪? § 對勇壯逾羽林亭判 〈丁為羽林將,超逾羽林亭樓。或止之,辭曰:「試弁而已」仰斷。〉 天生烝民,稟氣各異,國徵武士,以壯為先。惟丁力冠圉人,勇過延壽,因材官以效職,列羽林而為將。恒拔距以習戲,樂彼從戎;乍超樓而自矜;聊為試弁。各適其適,亦謂合宜;有能不能,奚為見止? § 對立功流例判 〈執戟董元,於閻敬下立功流例。七百人並跳蕩功敘錄,咸依元格酬勳賜階。准元軍司削階不入五品。〉 董元藝極穿犀,官參戴鶡,言思報國,即此臨營。冒失前驅,爭為跳蕩;交鋒直進,詎肯遷延。忽逢蛺蝶之兵,遂埽螳螂之卒,摧凶殺敵,已立殊功;準格酬庸,例升榮級。前關已蒙褒錫,後送獨被稽留。既申橫草,何能倚樹?但今將執戟,雖切披陳,曩日橫戈,且知優劣。既言功薄,明即效殊,懸登執雁之階,慮動續貂之刺。 § 對背侍從征判 〈王靜母年八十,身充侍丁。弟順名預軍團練點從征鎮。靜棄母投募陷陣有功;順戀母背征,據法應罪。縣令以靜闕養,以順棄軍,俱追勘當,各科其罪。靜云:「情存徇國。」順云:「意在懷親。」既並有詞,令不能斷。〉 效命捐軀,式標於盡節;冬溫夏清,載竭於因心。靜母西日沉榆,氣息奄奄;順弟南風吹棘,兄弟怡怡。咸承大被之恩,並藉高堂之慶。靜之充侍,須崇扇枕之方;順乃從征,宜著橫戈之績。豈期兵交白刃,侍丁為報國之臣;饌躍赬鱗,征客作安親之子。或移忠入孝,或徇國違家,忠孝不可俱全,家國終無暫闕。投筆以去,狀既不合論辜,戀母而還,法亦無煩寘罪,銅章既難推劾,玉律須有哀矜,請俱釋於九章,庶並從於三宥。 § 對復矢判 〈劉說家有喪,登車轂,用箭復魂。人告越禮。〉 精氣為物,聚極則散;遊魂為變,死而有招。歸地歸天,人皆共盡;在師在旅,禮則從宜。若道屬多虞,時因喪律,勤王徇節,載居鋒鏑之中;委骨捐軀,但非歌笑之處。既睹亂麻之積,爰崇復矢之儀。亦同蕢尚在途,畫宮受弔;仲尼於館,脫驂有情。雖流千載之聲,並是一時之事。眷斯劉說,有異邾人,稱是家喪,胡申戰禮?罕遵升屋,翻比登車,驗古有殊,論今莫可。科其越禮,雅合彝章。 § 對立功執商判 〈乙立軍功,合授官。或告親執商賈業。〉 天子授鉞,將軍運籌,廣練精兵,數道深入。壯哉乙者!屬當戎行,攘臂專征,負羽輕氣。警勵部伍,張皇武威;密爾元凶,尚懷旅拒。甘泉火起,初疑減灶之餘;朔野風高,已得摧枯之勢。既而凱歌還國,酬庸武勳。漢不孤恩,方錫班超之職;商乎見議,詎奪弦高之詞。或人盈庭,是相喧聒,既而斟酌典憲,採摭羣言。樊噲擢於屠沽,宏羊起於賈豎,以今況古,其誰不然?今之遊詞,一何狂簡?有功之賞,理請必行;無稽之言,事宜勿用。 § 對事貌相似判 道在則業,金籯非寶,學而時習,珍席為儒。甲業擅專門,勤茲閉戶,夙漸淹中之訓,方傳壁裏之書。絳帳談經,蒙求者雲集;緇帷講道,鑽仰者電趨。濟濟祁祁,升堂入室。夏弦春誦,未厭於青藍;閱水頹山,遽悲於壞木。歿而不作,逝者何追?道無常師,未宜膠柱;貌有相似,自可摳衣。昔夫子門人。見師於有若;馬融弟子,或從於鄭元。故事非遙,讓之未可。 § 對釋菜爭論判 〈得胡甲、許乙俱任直講,因釋菜爭論,遂形於顏色,各持棰以相打。法司科罪。〉 膠庠之設,國容在焉,禮樂既陳,王教茲始。學之不講,儒者為憂;道或未行,達人增歎。皇上崇大文教,褒進儒書。屬澗蘋可采,爰奠祭於先師;壇杏初開,將發明於古學。胡甲、許乙,說禮談經,異議既生,爭論斯起。操持棰撲,恐學業之不明;顛墜衣裳,見朝儀之有失。四方從學,華荒並湊;百寮觀禮,簪紱成行。不慎於儀,何所取則?既愆規矩,合寘刑科。 § 對持論湯武判 〈乙開延講湯武事。弟子曰:「無食馬肝。」乙撻之,不伏。折師塵尾。〉 君子為儒,學以致道;聖人立教,言無非法。乙惟廣業,義取精嚴。函丈席間,未述唐虞之際;開筵講肆,遽言湯武之非。符彼黃生之談,爰有青襟之刺,不能伏義,故為撻人。喻以馬肝,足為知味;折之塵尾,嘖有煩言。一抶何傷?將子無怨。 |
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