张后觉墓表（张元忭）_明文海

张后觉墓表（张元忭）

　　茌平弘山张先生墓表（张元忭）

　　有明正嘉之际王文成公倡道于姚江维时及门之士自大江以南无虑千百人而淮以北顾寥寥焉诚阻于地也既一再传诸高第门人各以其学流布于四方然后一二杰者始兴起于齐鲁燕赵之间而其毅然自树超然独得顾有出于及门诸贤之上何哉今夫世胄之家其子弟有父兄之教或不能率有父兄之书或不能读其得之者易故其守之也不坚如是而有成者十亡一二焉瓮牖绳枢之子崛起于布素非有所承藉也得一师则敬信而从之得一书不成诵不置得之弥坚守之弥固盖鲜有不成者嗟乎学者徒傍门墙务口耳其信不若自修自悟者之为坚哉予顷居京师得一友曰孟子成氏子成山东茌平人也其守介其学特立而深诣予每叩其所由则称曰吾师云吾师云已而叩其师则曰吾邑弘山张先生也已又叩先生之所由则曰先生故尝私淑于文成之门人江右中溪颜公波石徐公而得之者也一日出弘山教言数十条示予予受而读之既终业叹曰有是哉文成之的传其将在兹欤江以南诸君子著书以明良知之说者多矣大都高者或过于玄远而无当其次或凑泊牵附而未融予甚愚下诚不能无逆于心今观先生书简直融贯无一言不本于心得无一言不契于宗旨其最著明者有曰耳本天聪目本天明顺帝之则何虑何营有曰良即是知知即是良良外无知知外无良有曰人心不死无不动时动而无动是名主静有曰真知是忿忿自惩真知是欲欲自窒惩忿如沸釡抽薪窒欲如红炉点雪摧山填壑愈难愈远凡此类直掲本体非高远非凑泊即令文成复起且首肯之矣斯道将不在先生欤

　　先生名后觉字志仁自蚤岁为诸生获闻良知之诚于两公辄自信此心与仲尼无二久之益深思力践洞朗无碍已又以取友未广为媿耻于是南结会于香山西结会于丁块北结会于大云东结会于王遇齐鲁间学者举知有弘山先生海内大贤道茌平者必造先生之庐近溪罗公守东郡颕泉邹公视学东藩为先生两建书院曰愿学曰见大先生又北走燕南走金陵入水西日与四方诸同志证其所学归而与其门人孟子成及赵暹赵维新辈日夕相琢磨盖不知其身之不遇与老之将至也先生状貌魁梧美须髯轩眉广颡见者倾敛其事亲孝遇宗党有恩与人交恂恂恭让里中称长者其仕终华阴谕当在华阴时会大震殒者亡筭先生独无恙奉檄视邑篆未匝月起仆弭乱境赖以安家居踰二十年以万历戊寅七月二十日卒享年七十有六其明年某月日葬于城北十里原之先茔其世次具其父东社公志中其子一本介于子成请予表其墓呜呼先生仕不显于时其学之可用仅一试于华阴而平生又不喜著书向非门人录其教言以传则遂没没而已乎虽然以先生卓尔之见上接乎文成则其人虽死其神固不死也又岂以书之传不传为显晦哉世有知先生者当不以予言为过

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