丘敦行状（蒋冕）_明文海

丘敦行状（蒋冕）

　　太学生丘君行状（蒋冕）

　　君姓丘氏讳敦字一成号必学斋大宗伯深庵先生之冢子也先世闽人在宋官于琼始占籍琼山曾祖讳普临高医学训科乡称思贻先生祖讳传不仕俱以先生贵赠礼部尚书曾祖妣柯氏祖妣李氏居孀不二朝廷旌为节妇俱赠夫人母吴氏累封夫人先生生子多不育年四十始生君于京师君生有异质自幼庄重寡言笑不好弄于凡儿童嬉戏之具一不接于手与侪辈群居端坐竟日或公肆戏侮亦视之如无对人未尝自有所言问之亦多不答就学家塾中师授以书虽少仅百十言读数十遍亦不能成诵盖其心巳了了特口不习其辞耳众见其然遂疑为不慧虽先生亦不之察也先生恒言人家仕宦不常而生业不可废方居太夫人忧还琼山将起复北来时从子二人尚幼先生庶生二稚甫能言皆聪悟绝伦将他日诿以书香之托君在诸子侄中为最长遂以世业畀君留侍吴夫人家居佐伯父训科公奉宗祀先生遂行方先生行时训科公故无恙君所以事伯父一如事先生者而训科公以君简默犹疑其果不慧他日见君综理家政一一悉中度始知其不凡由是事无巨细必质问而后行有所经画多出人意表训科公又大惊恨知君之晚临终呼至前尽付以后事训科公既卒一切丧葬事悉据先生所订家礼仪节以行客有来吊祭者见君举措中节无过举无废事咸啧啧称叹盖至是始知其有隐德云既免训科公丧家无经纪之仆君多主家事乡人多无赖藐其幼弱公肆侵犯君处之自如方汲汲自奋于学素苦多疾先生又北上乡郡间一时学者多惟举子业是务四子一经外漫不加省君左顾右盼无所适从未尝不茫然自失也于是困卧书楼中日取先生所留书阅之若不识字惟以意会久之因其所巳通以达其所未通恒谓人曰人之于字皆先识音而后知义余则因义以求音于是先群经次诸史又次子集下至稗官小说昼夜不释手或三五日足至楼下慨然以老泉自期夜梦见一儒者与之谈皆经史奥义问之知其为东莱吕成公也觉而深有所感发由是一意圣贤之书有寤寐不忘之意焉自谓笔路尚生于文章家修辞之法患不得其蹊径又摘出诸史书泛观广览至兴衰成败之际辄反复究玩于凡一代颠末一君始终皆撮其行事而以圣贤理道断之如史家之赞辞云者横竖穿贯上下数千载间由是博极群书而藻思日以逸发矣君自视欿然方幸人不见知乡邑宾友胥会当众论呶呶之际独块坐如土木偶人禁不出一语退而自叹曰丈夫生天地间当与天下豪杰角何至从乡里小儿辈竞铢两毫末于颊舌之间哉是时人虽不知君而君独明于自知故其自许如此壻文昌韩氏魏国忠献公之裔邦巨族也壻其门将期矣妇翁犹不之知意君必失学见君至每令幼童以对句及举业破题试之辄不应一日宾客会其家命题赋诗独不及君妇翁数视君而色甚愧已而以椰子为题或戏君曰盍赋此君援笔成唐律似略不经意妇翁喜其速命数十题诗皆立就每诗成辄饮饮多至三十余觞不乱由是隐然名动郡邑间部使者某公问先生三子优劣于琼之举子率尔应曰二稚慧甚长者殊愦愦尔部使者亦谓信然会与君言异之时将举兵征黎因问征黎利病君区画精当而议论英发部使者愕然语座中人曰某言丘公之子愦愦公之子岂愦愦哉彼言者乃真愦愦尔素不事请谒家居近郭无故足不履城市非有事未尝涉迹公庭藩臬有按部至琼者不肯辄先趋谒或为先生来视即日投刺报谢时事不一挂口问之亦不对或有所询叩至数四察其心果诚乃更为之委曲详尽焉听者心服亲旧有事于州司觊得君片言为助不可当路以先生故重君不事干请或诱之言终亦无所言方伯某公按琼谓君曰有事不妨来言诺之而不复阅月召君问故对曰敦素不习此故人无来托者他日某公询诸郡县果然叹曰丘先生可谓有子矣有某某者守琼见先生素不预公府事遂欲啖君以利因阴结于先生间遣其子语君曰乡人苟有讼事能馈君五百金者盍为之解纷乎应之曰此言何为至于我尊公但循廉则阖郡皆受五百金之赐奚必敦哉其人归语其父甚惭语人曰丘氏父子相似盖尤君之太峻也始君之居乡州司见君不肯趋谒恶其简礼姻旧不为解纷怒其不情君耿耿自信持之终不变厥后州司乐其不侵扰姻旧安其不偏矫因更翕然贤之海外俗尚侈巨室子弟出游多乘马张盖君独徒步徐行不辍当街衢中道遇诸涂者望而知其为君也初先生北来独携二稚侍行未几相继殇亡始以书召君来侍久之君不至先生恒以书香为忧每道及二稚幼慧事辄悲恸不自胜虽时时数闻君进德徒以久不之见尚未测知其浅深君时作一书达先生书几万言大概论家事而偶及高雷治河事其言曰此河一成即有无穷之利然使区处乖方则恐无其利而先受其害元人治河因之召乱往事盖可鉴矣先是高雷有故河遗迹先生欲开通之以便舟楫而任事者或因之扰民故君书及之故大司空谢先生见君此书惊谓先生曰此子当世公家学何可使之独学无友乎先生由是屡书趣君来成化甲辰夏始至自琼山初君归琼山甫十龄又五年先生列文北来前后十二春秋而父子始相见至是君之齿亦二十有四矣既朝夕侍先生左右日闻所未闻于是所见益恢弘矣居亡何朝廷以先生官三品录君为太学生时先生方主教事门下诸生数千人君避远形迹不妄交一人遇有所往独自策蹇挟一僮以行群然埃壒中虽诸生不识其为先生子也是时当涂用事者多缘子败君因作诗以志戒有近世大臣多子败而继之以肥马轻裘真桎梏明窗棐几即山林之语闻者贤之始君于群经尤好春秋传时给事中安成刘君孟进士新安唐君弼在太学诸生中皆以业春秋知名先生间遣君从二君习举子业资进取非其好也会京闱秋试黾勉一入场屋既不第归笑自谓曰区区举子业曷足以溷吾乎盍屏诸于是经史百家之言历代帝王治天下之法度与凡礼乐兵农天文地形律吕星历以至医卜筭数之说益无不研究焉而于典故沿革世家爵里考核于近代以至我国初者为尤详虑其遗忘有所得即书疏之于册盖自是绝无进取之意矣君自幼未尝一日去母夫人侧既远别蚤夜思之不置欲归则先生不可恒郁悒不自聊时发愤叹于诗歌来京师无几即得疾疾甫愈复作在京师六寒暑而疾居其多疾作时辄不喜见人人有来问候者虽姻旧或父执长者亦罕得其一面惟困坐一室中日掩关焚香以诵读著作为事虽盛暑铄金犹口谈手校不辍盖君惟恐学不进名没世无闻而不知其身之既病而将死也方疾之复作也饮药辄不效京师诸医大率多泥东垣丹溪之说而不得其妙用药往往无近效君自谓深于医道独不能诊脉耳于诸医概庸视医每进药多疑不肯服即服之亦不过数剂即止已而更一医复然疾势殆不可为而归心尤切少间先生漫遣之归君甚喜旦暮躬治任且未尝一日置书不观形日益尫羸而者作不废疾遂增剧而卒时弘治庚戌五月十三日也距其生天顺庚辰六月六日得年仅三十有一君之学以积思自悟为主有所疑必思方其致力于思也或终日凝然如痴继以通夕不寐虽疾病呻吟中而苦心自若也其躯干似不能胜衣而勇猛精进毅然不可夺沈潜玩索盖将毙而后已故其学无所不窥下至释氏书亦能悉其精微间出以示人有触其机锋者肆口辨诘倾河泻海不见有穷竭态予每亲见其然虽深于其学者亦或难之其才奔迅奇健为文多不起草当喧溷仓卒间若不致虑睥睨而起落笔如飞驰顷刻数百言诗雄爽善用事每酒酣耳热逸兴顿发拈笔向人觅题一挥殆数篇多有不经人道语初过南安华亭张汝弼为守一见奇之目为小坡盖拟之于东坡之后身也识者不谓其溢美然君雅自慎重有所著作不肯轻示人虽先生父子间亦未尝尽见之盖用心于内者其道固然与既卒侍史出其遗稿于二巨箧中始得杂文若干卷古今诗若干首发蒙论一卷凡数十篇所著书号医史未尝稿者四十六册他所辑录者尚多皆未及成书君于医家书独酷嗜素问一书宏深浩博而每病读者之难间阅丹溪所作读素问批点凡例而增补订定之以为新法按其法以求其书久之若有所得乃探其源委审其脉络章分而句释之仅成十数纸如上古天真论四气调神大论诸篇多有发旧注所未发者又先生尝病琼僻处一隅文献无所于稽恒欲于古今载籍中采其故实之有涉于琼而可资见闻者会萃之以成一郡之书不果君奉庭训唯谨每翻阅简册遇可录者悉手录之积久成数帙编题甲乙以识别将携之南归欲用数年之力详搜精核以成先生夙志琼人士谓此书若成郡自有志以来所无也至今咸以不睹其成为憾其所谓医史书虽未及成而规模次第大略可考见其意盖病世医外方书古法而惟以医者意也之说借口肆意妄为以冀其一中故其言曰公输不外规矩而巧师旷不外六律而聪医之道亦然盖必先明于法而后可以言意意生于法而亦不外于法舍法而言意则荡舍意而言法则拘虽不中亦不远荡则无所不至故与其失之荡也宁拘素难本草暨诸名医著述与其所行之事迹非医家之规矩六律乎于是上溯农黄下迄金元以来裒录而辨析之论病以及国原证以知政治疾必先治心明术必先明理会众说以成一家言有史道焉故名其书曰医史其书有本纪有表有考有列传大略如史家书以为易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八因于八而成六十四卦易道备矣易主卜筮卜与医皆民用所资不可一日无者其道一也易有君子之道以制器者则尚其象故虚一以象太极著本纪二以象两仪表四以象四象考八以象八卦列传则象六十四卦之数本纪则神农黄帝表则运气五药之类考则医书职官医器服食摄养之类列传则岐伯扁鹊而下以至国初诸名医既自序其著述之意而于其篇终复曰予述此书总四十八篇七与八皆少数也老变而少不变用少而不用老然则此书其终不变而遂无用乎吾道穷矣其兆盖先见矣呜呼悲矣其运气表曰医时错六气于五运所以参天地之机补造化之缺者也盖运有五金木水火土是也气有六燥暑风湿寒火是也天以六为节故气以六期为一备地以五为制故运以五岁为一周五气平则生物遂五气乖则生物苦盖陆产生于气犹水族生于水也生于水者病于水故水清则鱼劳水败则鱼病水毒则鱼死生于气者病于气故木气胜则风气流行脾土受邪民病餐泄火气胜则炎暑流行肺金受邪民病痰疟而水火亦由之变征动植亦因之荣悴故曰天地之道寒暑不时则病风雨不节则饥又曰土敝则草木不长水烦则鱼鳖不大气衰则生物不遂圣人有忧之观法天地把握阴阳远取诸物近取诸身顺八风之理处五行之用步运行于机式稽变化于度数而运气制焉是故从其类序分其部主别其宗司调其气数之偏反其和平之化使之刚气不怒柔气不慑天道既顺民气可调五运适于平而无害于人各成其功不相夺伦此非所谓参天地之机补造化之缺者乎左氏载医和之言曰天有六气降生五味即此五运六气之数盖与大易洪范月令同一致也非天下之至材其孰能与于此邵子尝言素问于术之理可谓至矣其殆谓此类与夫气运犹历法也久则不能无差历法之差则既随时修改以与天合然后寒暑不爽而薄蚀可知矣自有运气历法以来数千百载于兹历法之差不知其几修改矣而运气犹故也夫一日之顷而凉温异候百里之近而雨旸异若欲持一定之法以应无穷之变安望其能相入哉故敦阜之纪未必风雨大至鳞见于陆也委和之纪未必天地凄惨日见蒙昧也姑以宋论之元丰四年岁在辛酉推以彼之术其说以为阳明司天是为上商少阴在泉是为下征故其应则当天气燥地气热运为少羽岁水不及名曰涸流之纪是岁河决大水与其所名纪曰涸流者异焉或以此难胡源源虽辨之甚力而卒亦有不可诬者素问黄帝问于岐伯曰夫子之言岁候不及其太过而上应五星今夫德化政令灾眚变异非常而有也卒然而动其亦为之变乎答曰承天而行之故无妄动无不变也卒然而动者气之交变也其不应焉故曰应常不应变是固然矣阴阳有胜复也常变恒因仍也岂一于变哉何后世常之少而变之多也无乃亦积岁一差积之益甚天日新运法犹旧天左故其应难稽乎是非圣人之法有不足征也盖继承纂述之无其人也至于今日其弊滋甚忽于本而致详于末舍其大而徒牵强附会支离决裂幸其一之偶中而遂悉神其说焉不亦大惑乎泥者至云某生人于某日某经病者治以某药按图胶柱其谬甚矣故程子曰气运之说尧舜时十日一雨五日一风始用得而褚澄亦曰阴阳多端未易穷也道术破碎未易知也简编不全未易依也不若先论病能守经隧一本诸人事之为近也素问有曰知其要者一言而终不知其要流散无穷此之谓也而古者名医所以亦往往置此而不之论与虽然体天地法四时别阴阳顺人性其理盖亦有不可易者医而忽此曷足为医于是论次其概以备观览焉其书中又有三因说又论李明之不准古方以治病言皆有补于世三因说曰病有三因其说尚矣然又有因于天因于地因于人者岂但内外因而已周官有云四时皆有疠疾春病首夏疥秋疟寒冬嗽上气此非因于天者乎仲长统昌言有云北方寒其人寿南方暑其人夭此非因于地者乎韩诗外传有云国无道则疠风疾雨夏寒冬温故民多疾病而群生不寿月令孟春行秋令则其民大疫凡此之类岂非因于人者乎因于天者医经有五运之方可以治之因于地者医经有五方之治可以疗之独因于人者医经缺焉尝求后世之方书惟张子和李明之略有其说子和之言曰疟疾尝与虐政并行或虐政行于先而疟气感于后或疟气行于先而酷政应于后治平之时其民夷静故疟疾常少扰攘之时其民劳苦故疟疾常多元好问序李明之所著书谓汴京被围五六十日间为饮食劳倦所伤而殁者将百万人当时皆谓由伤寒而致后见明之辨内外伤及饮食劳倦伤论而后知世医学术之不明误人乃如此二说皆有禆于医术然医能治之于已然其惠小君相能治之于未然其仁大呜呼明君贤相勿使人疟其勿使人疫死于饮食劳倦其勿使小道曲艺得行其私惠哉其论李明之曰明之尝言古方新病势不相入故其为人治病候其脉既乃断之曰此某证也然后执笔处方命药一切撰于临时而不用其故以为病证无穷我亦与之无穷欲以一洗世医按图胶柱之固武帝欲教霍去病兵法去病辞曰顾方略何如耳何至学古兵法夫古今异势敌情万变而无穷苟不能通变而惟古法之拘其不舆尸也难矣去病可谓知兵者明之之知医何以异于去病之知兵然业医者不能皆明之也脉未必能如明之之精证未必能如明之之审而亦效明之之为恣睢杜撰不能去人病而反以益病者安保其能必无也故苟未有李广之才则不若守程不识之法之为愈如是者十数万言辞多不录其曰发冢论盖取蒙庄氏诗礼发冢之义而托名于兀该拙卜古温是六言者蕃语也译以华言谓无是人盖用汉赋亡是公之例其大略以为古者政庞民淳官无文武内外之分后世政繁文武始岐而二之迨世道日污于是又分而为三矣其岐而为二也如车之有两轮去其一则脱辐矣其分而为三也如鼎之有三足折其一则覆餗矣今既不能合其岐而二之文武而顾欲去其分而三之中官岂不难哉中间又有宦官读书不读书之辨大约如汉书韩安国王恢击匈奴议凡十数段其终篇又设为甲乙辨诘之词略云甲与乙交莫逆异内外辞曲直乙曰人之男者腐之则恶马之壮者腐之则良人腐则须脱鸡腐则尾长何为相反也甲曰人土属而体阳其阴在势去其势则阳亢矣故恶马金属而体阴其阳在势去其势则阴纯矣故良人表阳而里阴阴伤而须脱者伐其根也鸡表阴而里阳阳损而尾长者力之专也乙曰宦者无须医经以为去其宗筋伤其冲脉血泻不复皮肤内结唇口不荣故须不生然与甲曰不然夫须之有无天所以别阴阳殊内外也首楞严经列十官之目紫微帝垣有宦官之星何莫非潞涿君也岂皆去宗筋而伤冲脉之故哉乙曰宦官可去乎甲曰宦官祯祥也祯祥何可去也乙曰污秽人君德浊乱人朝纲残贼人忠良涣散人民心丧失人天下此为祯祥孰为妖孽甲曰自古创业垂统之君为之防范维持之虑至周至悉矣继承之者苟非大无道则国势未易摇也虽历数有归而人众胜天无资以作于是荧惑降精下为宦竖依阻城社人亦不能胜而天下乱矣然后瞻乌爰止景命维新焉譬之猛兽物莫能撄反为毛间虫所困然后毙于物也是故汉之兴也赵高蠧秦魏之造也常侍蟊汉梁之簒也北司蛆唐是秦之赵高汉之常侍唐之北司乃汉乃魏乃梁之祯祥也天降祯祥为兴国瑞又可去乎乙曰国家将兴固有祯祥然齐宫之刺投河之辱千百辈尽诛之惨人生亦不幸而为祯祥哉甲曰夫宦官拔迹粪壤之中致身霄汉之上可以将可以相可以圣可以贤可以仙可以佛盖无往而不可祸患其变也祯祥其常也君子语常而不语变乙曰请得闻之甲曰内握禁兵外监方镇成功赏则先败绩罚弗及非可以将与图谋帷幄寄之国命浊乱天下弗受其责非可以相与佞子贡媚拟伦伊霍升座讲易系籍圣贤非可以贤与附之者白日飞升忤之者生入地狱非可以仙可以佛与时又或能废置人主呵叱天子则遂可以为上帝矣虽衰凶鞠顽终底灭亡然又足以快天下心摅天人愤为兴王之资垂后世之戒亦不徒祸矣庸何伤如此者亦数千言君尝谓予曰予为此论乃痴人说梦中事也梦者固痴矣安知闻人说梦者亦不痴其人哉夫天下之事心有所蔽则以恶为美以非为是以害为利者多矣古人不云乎箕糠眯目则天地四方易位自是其是者蔽于所见但见其是而不知其非人一切有言举不能入自非为之说者逆探其所料指摘其所信推极其所期竭两瑞而尽之凡彼所以为之地者一一皆豫为之言若彼之自为言者又曷足以感悟其心也邪予为此论意盖出此虽然天下事可言者多矣何独论此哉殷鍳不远在夏后之世事莫急焉故也君又尝著论辨公山不狃之非畔其言曰公山不狃以费畔召子欲往程子曰圣人以天下无不可为之事亦无不可改过之人故欲往虽然弗扰之畔畔季氏耳非畔鲁也封略之内谁非君臣大夫跋扈家臣起而逐之以张公室季氏乌得以畔名之哉迨仲尼行乎季孙将堕费不狃率费人以袭鲁盖未喻乎圣人之志妄动以取戾也其出奔在吴吴将伐鲁问于叔孙辄曰鲁有名而无情伐之必得志焉退而告不狃不狃曰非礼也君子违不适雠国未臣而有伐之奔命焉死之可也所托也则隐且夫人之行也不以所恶废乡今子以小恶而欲覆宗国不亦难乎若使子率子必辞王将使我王问不狃对曰鲁虽无与立必有与毙诸侯将救之未可以得志焉晋与齐楚辅之夫鲁齐晋之唇唇亡齿寒君所知也不救何为吴伐鲁不狃率故道险鲁是以不危夫不狃以畔亡之余而处心尚能如此贤于人远矣孔子之欲往也讵无意夫况其据邑以畔不召畔人逆党而顾夫子之召今夫人有一非理之事乡里有自好者不欲使之知焉况以畔名乃敢召吾夫子邪必其志有所在言有可执焉耳圣视天下固无不可为之事无不可改过之人至坚至白无所磷缁亦何至助畔逆之事党大恶之人邪于是乎必有以谅之矣而曰夫召我者而岂徒哉如有用我者吾其为东周乎噫畔逆之人能革面效顺亦既多矣而欲因之以兴周道于东方焉则所以望之者侈矣或曰子路为季氏宰则堕三都乃心罔不在公室也使不狃而有张公室之心固子路之所愿也亦不悦焉何也曰甚矣风俗之移人也王室衰诸侯横为大夫者不敢忠于王室诸侯弱大夫肆为家臣者不敢忠于公室故苌弘兴周史臣著其贬家臣死党举世以为贤当时列国鲁号秉礼昭公之十二年南蒯与公子憗谋逐季氏昭公与焉其乡人有知之者叹曰家臣而君图有人矣哉迨昭公伐季氏叔孙氏之司马曰我家臣也不敢知国救季氏而昭公孙则是举国臣民惟知忠于所事矣当时诸侯齐景为贤南蒯奔齐景公曰畔夫对曰臣欲张公室也子韩晳曰家臣而欲张公室罪莫大焉则是天下诸侯不以背公为罪矣风气相扇上下相师背公死党之心盛爱君忠国之念消致人主孤立于上大夫强横于下公室欲张而不得簒弑削弱之祸相望于世虽以圣门高弟或不暇知其非也故颛臾近费冉有兴戎孔子欲往子路不悦此则一时风俗之移人耳然则畔不为非与曰臣而畔君固不得为欲张公室则未可深非也后世莽操炎裕之徒其党有举兵而欲诛之者君子固与之矣昔者安禄山数颜杲卿我奏汝为判官不数年超至太守何负于汝而反杲卿曰天子何负于汝而反我世为唐臣官爵皆唐有虽为汝所奏岂从汝反耶我为国讨贼恨不斩汝万段何谓反也禄山不得反杲卿则季氏岂得畔不狃哉不狃非畔则孔子之欲往也固宜于佛肸也亦然然则何以卒不往曰不狃之张公室亦桓文之奬王室耳其他议论多类此君卒时庶弟京仅三岁所生二子长□仅五岁幼甸亦三岁时先生之年暮盖不胜宗祊之恸也得君著作不忍读终一纸天下大夫士无论识与不识莫不闻而悲之君雅好俭素虽生长富贵中自奉养率如寒士少时不肯著新衣客至吴夫人强之然后著客甫出门亟麾去或问其故曰无他吾特恶其华耳盖淡泊之性自幼则然矣见利顾义辞受无细大必谨方伯陈公士贤先生考会试时本房门生也因君北行赆白金二锭遣人致辞曰某平生不馈遗人徒以老门生之故故破戒为此郎君其勿郄君愧其辞不受陈自愧失辞亟谢过往返数四竟不受陈叹息而止治家严明有法度臧获数百人见之凛然无一敢涕唾者与人交任真无钩距是是非非明白无回护然刚中少容触物不平辄勃勃形词色间遇人一语不相入即两目左右视若寂然罔闻者甚则径去弗顾不善效时俗俯仰见人委曲巧媚态疾之如雠绝不交一语每自讼以为过激终亦不能改也然外虽严毅中有恻隐心每欲修先曾祖思贻公掩骼埋胔故事往往施德于不报北来时尝夜宿会通河舟中梦至一江岸旁有古墓土为水所囓其棺石也尽露而缺其一方明日过一处俨然梦中所见也亟戒徒掩以土仍欲求楮币酒浆致奠而舟已不可留犹以不及致奠为恨其所娶韩氏无子既抵京先生深惟嗣续计欲为纳侧室君以娶妻未久情有所不忍因固拒阁老徐先生闻君言呼之至前责以义申论至再三始黾勉从命纳徐氏生二子女三某韩出君来后二年殇亡某媵某氏出今九岁某徐出今五岁呜呼以先生之仁而不能寿君以君之贤而不能自寿茫茫者天吾又安从而诘之乎使天少假君以年其所就当有大过人者而乃止于斯也岂但君身一家之不幸哉予从先生学最久与君相得甚欢间尝为予道其少年事皆历历可敬病中又手书平生立身行已之大端易箦时将持以授予不及与君诀其意盖有所托也君卒既踰期其柩亦归抵琼山而懿行未白幽冥之中负此良友多矣情虽不忍书而义则不可不书因即所见闻暨得诸君之乡人而信者次为事状一通凡君之世次言行与其著述之有关世教者皆载焉谨录以求铭于当代立言者以纾先生暮年之悲以慰君之灵于地下辞繁而不敢略者盖专有待于笔削也弘治四年六月十二日友生蒋冕状

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