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| 纪梦为心光书册（袁宏道） |
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壬寅秋余梦入一庵有釡十五白粲如丘积问之曰玉路庵也一碑上载祝枝山为此庵伽蓝梦中了了识其文醒不记也夫世间恍惚不可据者莫如梦而余又最不信梦者然此梦实无因乂非余臆中事是则奇矣枝山书法为当代第一文彩风流辉映一世至其一诙一笑有晋人风骚坛之士传为口实米颠而后一人而己余尝论古人如东方曼倩阮步兵白香山苏子瞻辈皆实实知道而画苑书法下至薄技能之入妙者若其资非近道技与神卒不相遇夫画如吴如顾书如王如旭辈岂可以技能之士目哉夫世人之耳目手足同也心神同也皆同故其技不相远同者既不能相远则其远而不可以人力至者其耳目手足心神必有大异乎人者矣是以谓之异人也异人之趣去凡民远甚故其生也分身入流于诸人之中而其没也又分身入流于诸神之中于是人见之曰人神见之曰神技见之曰技道见之曰道而所以为异者未尝变也辟如投毒于乳变而为酪变而为醍醐变而为饼而毒未始变也余于世之名儒大僧伪以性命自标帜者视之与屠估佣保等曰是其中有未变者在而一种豪爽隽侠及技能入妙之士神与道遇者敬之若先贤古佛曰是其中有未变者在玉路庵心光所创立者也夫枝山名士岂龌龊衲子所能招致者则心光亦异人也适鸠材僧还持卷索书因为之识其事以寄庵主他日庵中当为一段佳话也 |
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