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| 送郑温卿序（李承芳） |
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孟子曰待文王而兴者凡民也豪杰之士虽无文王犹兴孟子之时何时哉其所以自兴而且望待于人深且厚矣而固不以时也予读周礼至于教民兴学选贤命士之法而见其周至焉士民生于时宜其周于为善也虽欲不为善而为恶不自得也扬子曰周之士也贵秦之士也贱周之士也肆秦之士也拘世益降则俗益薄而士习益下矣士至于汉固不足为士而三代之遗风尚未尽冺灭也凌夷者数百年及汉末时气节屹兴士习争自刮磨虽非古道而犹可观下此均未足论宋元之儒若周濂溪邵康节张横渠程明道司马公李延平韩魏公范文正许鲁斋许白云刘静修数人而己其训诂章句者不必言也弘治庚戌取进士三百人郑君温卿浙江兰溪人以福建闽县训导考满来京师冢宰王公因其言而知其人也礼之就会试而取进士焉温卿之志固不屑于此者盖欲因此而得所行焉耳温卿训闽时其徒应科目而出者甚众且屡典文衡焉凡士之出其门者皆著有时名是虽时制文字中人物亦足以观其作人之效矣弘治壬子山东邹平令缺员冢宰曰郑某者其可往哉斯人也好古力学崇师养气者也邹平为孔孟之乡千数百年而欲兴之古安得不仗之豪杰之士也哉于乎温卿之令亦重矣一时六卿士大夫而望于温卿者尚矣周礼之教民兴学选贤命士之法温卿素有所考而志欲行之者吾见斯道而可复于兹欤夫守令者政教之本风化之权舆也一邑者天下之积也有志于道者不惑于古不画于今者也若夫当世居官泽民之事温卿沛然有余者矣予盖不屑于温卿言也 |
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