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杨泠然诗序(郑以伟)


  宋玉之言风曰枳句来巢空穴来风人其诗之空穴乎故人不得己而有诗诗似非人之本然亦惟诗为人所不得己则人乃诗之本然也空穴具而风来矣人具而诗来矣当其来也孰御之哉国风半出委卷歌谣之作矣非曰求工其来者皆其不得巳者耳余与杨泠然为二十年异姓兄弟各鸟兽散者数年忽送薛鲁叔于楚宫见面如优昙花矣而张君一所叙冷然诗已盛行于天下冷然于诗若四威仪二六时中不废其工者如君一所云朝岚夕霏鸟声云影出入胸次见于啸歌然皆其自来者也泠然令山阳有元道州风用才曹郎选侍藩邸讲筵亡何罢去起为四门先生而好吟不辍若唐人所谓阴有程督者夫楚无风而有诗诗之萌芽自楚发之非其初无风也不见采于太史耳泠然从江右徙夜郎夫江右半楚地诗在宋以双井为教主而列陈潘谢洪之徒为法嗣好事者至作宗派图夜郎古荒服自青莲乘风后岂无里巷歌谣如风人诗惜未有采之者耳其为诗空穴者固在也近世孙宗伯淮海起而振之淮海如皋产也而寓清平卫其论诗则谓不知学道不可以为诗数十年复有泠然泠然亦自庐陵徙贵州卫自是夜郎亦如楚无风而有骚谓自淮海泠然发之可也泠然仕宦即落拓气类相许非云霓椒兰铄金矰弋之离也逢世休明非有孔静幽墨冤结纡轸之鞠也遇与三闾异而糅玉石于一概悲方正之无媒或亦与三闾同读其避暑录如蝉蜕人间石林草闲闲十亩觉哀我生之无乐幽独处乎山中之为迫狭乃其触时掁世又不胜慷慨盖趣味泠故作无情黠心肠热故作有情痴屈子多愤而远游露其冲旨渊明恬淡而荆卿一咏发其壮心泠然有陶之壮而出以恬得骚之幽而无其愤殆以学道为音韵者也使异日鸣国家之盛如淮海其谁谓黔不楚若邪严沧浪以禅喻诗古宿有问眼来属形还复形来属眼余谓水镜接而道自然古人善诗皆有物于外以主之人情寂然析圏臼洼吹万接则往来于泠然者亦风穴之交而己泠然深于禅其以余为具金刚眼睛不


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