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| 读刘静修文集（浚谷） |
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经曰国有道其言足以兴兴者兴起于位也以行道也国无道其默足以容容其身也非持禄苟容也杨雄美新文刘因渡江赋不可谓之默杨时许衡吴澄之贵显不可谓之容孔子进以礼退以义于公山佛肸之召其欲往者救时之仁也其所以存心也既而卒不往者律已之严也其所卫道者也圣人度其仁之势终莫可以致天下而其律已之严犹足以垂范于天下来世使天下后世之人仁虽不获以济时而义犹足以周身亦不害其为仁也是数子者不先严于律已而苟狥于济时又以其既行不售之学而拟诸圣人欲往不往之心此其所以陷于不韪而不自知也与夫是数子者所谓学为圣人之道而荖焉者也世徒见其学圣人之道遂从而学之而不知其荖则其于圣人之道又益远矣奸人知其有隙之可乘也遂以富贵利达之实附之乎急于济时之虚名以欺乎世而济其私是乃治乱安危之所系非一人之进退是非而已也故辨之不可以不早 |
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