婚范（侯一元）_明文海

婚范（侯一元）

　　易曰正其本万事理扬汤止沸不如绝薪谅哉是言余生长于斯观国之故男女之际何其誖也大都重女而论财有女者往往悬高价于人人趋之或捐恒产兴诤辞绝行苇之恩而不顾子晳子南之事岁岁有之及女笄则主人乃始病矣于是乎倾家以奉其女良其袂庀其具费数十百于男男前有委禽之厚因心计其生息视之固然不德也而女据所有则以骄男或先富后贫纳其厚币而啬其装则违言生而夫妇之道始苦矣且礼亲迎以重女今重女者亲迎非幸也女至则坐车门外为之揖已乃设帷帐坐女上坐而下为之拜余五六岁时习见之今稍衰矣拜交而女左揖尚如故也此不知其所由来矣夫浙固古东瓯于越勾吴之地也不及被周公之礼而渐于蛮俗然哉其有果敢而残贼者女生往往不举妇人已免身视之女也即水之若渍草菅然恬弗怪也今人有鸡犬溺则惜之而溺其女曾不少惜千金之家所举女及二三以为多矣夫以其重女若彼求之奉之其厚若此而不免杀之不得与鸡狗为等此有由然故谚有之曰盗不过五女之门以其空人之财此哀痛之言也故女有不举则女愈少女愈少则求愈艰币愈厚则奉之亦益厚奉女愈益厚则愈不举女因袭以然其无足异间者良有司患之诲谕纷若牖其天性宪杀子之令使相收司以为惩复三女之家不事以为劝然皆当身则行事已复然莫可奈何至乃禁其器服听人簒取行一切之法而犹弗能禁也余每感朱簋之纷奢思示俭于豆肩剧山林之厚藏怀矫枉于引囊慨然喟曰夫以女为市无异卖僮乌孙之嫁不剧于此矣质人之女责其货贿缘本规息负贩之行不污于此矣庸奴其夫傲其尊章则反胥相稽之俗不恶于是矣贼虐天性挤之沟壑则豺狼之戾不是酷矣执柯伐柯其则不远出尔反尔即彼我何利焉甚矣哉俗之溺也余不敢以告人爰著令令子若孙焉令曰盖黄帝始知男女之礼而大备于成周礼经述焉昏事女盛服衣玄而衻纁其首饰髲也无金玉文绣之饰媵以女侄女弟而无僮奴男以玄纁币皮为礼五两为过非必盈也辞无不腆不主腆也及期陈鼎设馔而已用是知女氏先期张陈并后世流失之礼不足以污周公今由奢入俭难于上天独可随俗为制同其流因移其源而塞之耳自今吾家娶女用一雁二币务如古制其当有臣妾者男为买之以先婚三月教之女氏欲饰女以金玉文绣者男具之以先笄三日遗女氏陈鼎设馔而无张陈亲迎不能至其家则迎之涂女至门不可下车则无揖也吾家嫁女受人亦无过一雁二币女服无过玄衣若髲亦以先婚三月先笄三日受其有臣妾金玉文绣之遗者亡者勿责也自余俗礼非古制费一金以上者并不得行议婚之初其以吾之话言对宾宾许幸也不许则勿诸幸许而不以吾范至勿受俾雅俗参用男女一轨欲令不及礼者可相假贷而无患女之心其有赢余欲厚其女者自以他日馈问不为制嗟乎吾后世女子其庶乎无横罹垫溺者哉夫婚礼辞命必曰有先人之礼吾子若孙而吾言之违者曰不孝其令来妇生无见馈没无奠也尚敬听之哉侯子既为婚范久之不出曰吾方遣女已而侯子遣女则犹今之俗也客曰何居侯子曰吾始者未获以是语宾吾不得辄变焉盖自惩其初之弗豫云乂曰吾闻贤者不避嫌夫有女而讥厚嫁嫌也吾非贤能无避乎哉乃今吾之子人之女吾可以告之矣吾可以行吾之志矣

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