礼废章（罗虞臣）_明文海

礼废章（罗虞臣）

　　或问宗子三年之丧祭乎曰丧三年不祭礼也故贺循曰礼在丧不祭祭吉事也其义笃于生人亦祖祢之情同其哀戚也今有三年之丧而祭者不亦首诬于礼乎曰杜预曰凡丧卒哭而祔祔而作主新主既特祀于寝则宗庙四时常祀自如旧也其言非与曰春秋讥丧祭谓失礼也杜氏之言盖春秋时失礼之礼也不足准也曰然则高祖及旁亲之父祖无乃以宗子之故而缺食三年乎曰丧主非宗子则持丧而不与于祭丧除然后入庙礼也若宗子则继高祖之嫡也高祖之庙不可以终年旷祭故以宗人摄之也摄之何如曰大夫士未葬五服未除者祭可废也既葬则缌麻可摄矣既练则大小功可摄矣既祥则期可摄矣记曰宗子死称名不言孝亦摄之之谓也曰古有以衰服祀于几筵墨衰祀于宗庙礼乎曰墨衰非礼也不如摄也曰天子诸侯之无摄何也曰天子诸侯之丧其臣皆衰服三年虽欲摄谁为摄之曰然则有期功之丧祭乎曰不敢以卑废尊也祭哉祭必卒哭未卒哭则废故曰有死于宫中者则为之三月不举祭此之谓也曰礼云缌不祭今卒哭而祭然则不亦轻丧乎曰吾服伯叔兄弟虽期然自高祖视之皆庶曾孙也礼为曾孙缌至卒哭则缌服竭矣故孔子曰所祭于死者无服则祭曰岁有宗人之丧相仍也则如之何曰期功之义重则哀戚深故断以卒哭若五服之缌虽既殡可也昔者曾子问于孔子曰大夫之祭鼎爼既陈笾豆既设不得成礼废者几孔子曰三年之丧齐衰大功皆废外丧自齐衰以下行也以此准之士之内丧虽缌与衰同也若外丧先缌而后衰其祭也俟衰之卒哭先衰而后缌其祭也虽既殡之末可也何必终期曰然则庶子之陪祭者有期功而下之丧与乎曰陪祭与主祭不同除服可也曰期功之丧既祭高祖然则死者之父其主亦得与于祭乎曰古者国有丧则祝取群庙之主而藏诸祖庙卒哭成事而后返象生时为凶事聚也既返于庙是故可以祭矣

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