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释论(戴士琳) |
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竺乾氏之书有功于圣门也辟之者非深于其书者也夫圣门立论贵在中庸而痛惩夫贤智者若愚夫愚妇又欲引而收之于大道当佛氏未入中国已前诸子百家纵横辨博创臆快心争奇竞爽以与圣人之书作敌彼皆高明特达之夫不受降束故不肯俯心而从大道自佛氏教行欲不立文字空有我之相打佛骂祖以求解脱而天下高明之人殆尽捐其智数才能以求见性无复敢为异说以抗圣人者乃其于下愚不肖又以小果修罗之利害胁而动之其说卑近易晓令愚民皆洗心涤虑终其世而不敢背盖乘有大小教其权实能上收夫贤智者下逮于愚不肖而仅余中才一等以归于圣人之道岂非大有裨于圣门哉何世之必欲辟之也 |
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