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夹谷前(席书)


  孔子相夹谷之会仲由毁强僣之都众皆颂之而有识者疑焉夫经有不俟传而可考者夹谷之会郈费之堕是也两书平会之后而继以齐来归田则齐田之归归以平也不平则不会不会则不归也两书围郈之后而继以堕郈及费则郈费之堕堕以叛也二邑不叛二氏二氏亦将资为保障而不堕也三传乃谓夹谷之会孔子相齐人悔过惧归鲁田仲由为季氏宰将堕三都于是堕郈及费谓兹二举皆出孔子仲由之谋也是果然哉大凡兵生于怨怨生于不平也齐既平矣胡自复有莱兵之劫哉古之君子固有从容谈笑之间折冲千里之外者传载夹谷之会齐出莱兵孔子历阶而升不尽一等视归乎齐侯说以十数余言且曰而不反我汶阳田罢享礼诛侏儒目动神怒殆类曹刿齐柯之盟樊哙鸿门之会于圣人气象大不侔也自左氏作之公谷附之儒者从而争颂之曰仲尼一语威重三军信非大圣人不能也是岂惟圣人哉其在春秋战国申包胥兰相如郑子产苏秦张仪李左车郦食其之徒皆优为之矣岂惟圣人哉二氏欲堕二邑移辰堕之孟氏不欲堕成公围之而不克也以此见进退不在公而在三家也而谓由孔子哉郈费克而成不能克何孔子长于郈费短于谋成也臣举之则易君举之则难孔子仕鲁岂释君而臣是助乎三家季氏最强孟氏最顺未见行于强者斯易行于顺者却难若曰有能有不能圣人之化未足神也所谓圣人者固将异于人也堕郈费而至于命将帅师策已下矣费人入及公侧计己疏矣仲尼命申句须乐颀下伐之而仅免功亦卑矣斯亦无异于人也夫子则曰远人不服则修文德以来之圣人若果用鲁成人不服固将明分义以谕之也谕而不来将唱其罪以讨之乎将轻千乘之主犯矢石以围之乎既围矣夫子曾不出一奇策擒处父而诛于两观之下至无功而还威亦亵矣后之人见围成无功诿之公也向使成叛孟氏孟氏帅师堕成必不重劳鲁公之围也后之人追见围成之事不以归孟氏而以归仲尼多见其因成败以附人也且曰堕曰围皆非有道时事也苟以堕都为功夫子同于用鲁之年既专堕都之功当服围成之咎儒者不究所从功则归于仲尼过则归于鲁定设令仲尼再生必不诬功于己假曰围成之时孔子去鲁其与史记所载孔子四十年为鲁司寇季桓子归女乐而后行其事未合可尽信哉其诸好事者见吾夫子备帝王之德不得一日少试其政故借夹谷之会以神孔子之功而不知非所以尊夫子之道也或曰夹谷无孔子堕都无仲由乎曰谓有孔由可谓出孔由不可曰孔子之仕如斯而己乎曰此正不必出孔子其事不出于孔子奚害为孔子仕哉今夫济人者舟也非天也有欲颂天之功者曰天也非舟也以夹谷之功归夫孔子之圣奚异指舟之功为天之功哉正惟不知天也


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