皇明经世文编卷之三百二十五

卷之三百二十五

　　华亭陈子龙卧子　徐孚远闇公　宋征璧上木　李雯舒章选辑
　　宋存标子建参阅

　　张文忠公集二（疏）
　　张居正

　　◎疏
　　请裁抑外戚疏
　　论边事疏
　　请重修大明会典疏
　　请择有司蠲逋赋以安民生疏
　　请停止内工疏
　　论决重囚疏
　　请裁定宗藩事例疏
　　番夷求贡疏
　　看详户部进呈揭帖疏
　　论外戚封爵疏
　　请停止输钱内库供赏疏
　　请酌减增造缎疋疏

　　○请裁抑外戚疏〈武清伯坟价〉

　　伏蒙发下工部覆武清伯李伟请价自造坟茔一本该文书官孙斌口传　圣旨该部折价太薄，从厚拟来，钦此，臣等看得李伟乃　皇家至亲，与众不同，皇上仰体　圣母笃念外家之意，礼宜从厚，但昨工部尚书郭宾等见臣等言先朝赐赉外戚恩典，唯玉田伯蒋轮家为最厚，正与今　圣母家事体相同，故本爵亦遂据蒋轮例以请，及查嘉靖二年蒋轮乞恩造坟，原系差官盖造，未曾折价，该部处办木石等料，当时估计该银二万两，卷案具存，该部因本爵自比蒋轮例，故即查蒋轮例题覆，其做工班军及护坟田土另行拨给，原不在此数，今奉圣谕欲令从厚，臣等敢不仰体　皇上孝心，且臣等犬马之情，亦欲借此少效微悃于　圣母之家，但该部查照旧例，止于如此，今欲从厚，惟在　皇上奏知　圣母此亦不可开发自宸衷，特加优赉，固非臣下所敢擅专也，臣等又惟昔玉田伯，乃　世宗皇帝亲母家也。当时　章圣皇太后母仪天下。世庙奉事　母后。笃厚外家。何所不至。而其所给乃仅于此数。想　祖宗以来相传恩例如此。有难以踰越耳。今　皇上孝事　圣母。世传江陵假威于母后尚能以礼事君岂能有加于　世庙而　圣母之笃厚外家。亦岂有能踰于　章圣皇太后乎。今以　世宗皇帝之所不能加。　章圣太后之所不可踰。而　圣母与　皇上必欲破例处之。此臣等所以悚惧，而不敢擅拟者也。夫孝在无违。而必事之以礼。恩虽无穷。而必裁之以义。贵戚之家。不患不富贵。至今武清之富为贵戚而好礼无闻患不知节。富而循礼。富乃可久。越分之恩。非所以厚之也。踰涯之请。非所以自保也。臣等待罪辅弼。不敢不尽其愚，伏惟　圣慈垂鉴。

　　○论边事疏〈辽东虏报〉

　　张心斋才臣也尚为虚报所信可见边情之难也昨该辽东巡抚张学颜等报称达贼二十余万谋犯辽东，前哨巳到大宁，请兵请粮，急于星火，至于上廑圣虑，面谕臣等虏寇猖獗，深以为忧，比时臣等巳即面奏，暑月非虏骑狂逞之时，料无大事，请宽　圣怀，今据蓟镇总兵官戚继光揭称诸酋久巳解散，时下正议掣兵，是时江陵自养报探之人以故虏情最熟有边臣未知而彼先知者边臣亦畏之不敢欺也及臣等使人于宣府密探西虏青把都动静。则本酋一向在巢住牧。未尝东行。辽东所报。皆属夷诳赏之言。绝无影响。数日以来。更不闻消息矣。臣等因此反切忧虑夫兵家之要。必知彼巳。审虚寔。而后可以待敌。可以取胜。今无端听一讹传之言。遽尔仓皇失措。至上动九重之忧。下骇四方之听。则是彼巳虚寔。茫然不知。徒借听于传闻耳。似此举措。岂能应敌。且近日虏情狡诈。万一彼常以虚声恐我。使我惊惶。疲于奔命。久之懈弛不备。然后卒然而至。措手不及是在彼反得先声后寔多方以误之之策。而在我顾犯不知彼巳百战百败之道他日边臣失事。必由于此。故臣等不以虏之不来为喜而深以边臣之不知虏情之为虑也兵部必须厚养侦探之士分布诸边不可但据边臣之塘报也兵部以居中调度为职。尤贵审察机宜。沉谋果断。乃能折冲樽爼。坐而制胜。今一闻奏报。遂尔张皇。事巳之后。又寂无一语。徒使　君父日焦劳于上以忧四方。而该部以题覆公牍。谓足以了本兵之事耳。臣等谓宜特谕该部。诘以虏情虚寔。之由。使之知警。且秋防在迩。蓟辽之间。近日既为虚声所动。征调疲困。恐因而懈怠。或至疏虞。尤不可不一儆戒之也。臣等愚见如此，伏惟　圣明裁断施行。

　　○请重修大明会典疏〈重修会典〉

　　准礼部手本，该礼科给事中林景旸等，题为泰道方亨，国家闲暇，恳乞圣明及时修，辑成宪，以垂永图，以光继述大孝事，要将弘治十五年以后事例命官编辑增入会典等因，该本部覆称大明会典一书。即唐宋六典会要之遗意。以昭一代之章程。垂万年之成宪。至精且当。顾其为书。成于弘治之末年。至今代更四圣。岁踰六纪。典章法度。不无损益异同。其条贯散见于简册卷牍之间。凡百有司。艰于考据。诸所援附。鲜有定画。以致论议烦滋。法令数易。吏不知所守。民不知所从。甚非所以定国是而一人心也。嘉靖年间世宗皇帝尝命儒臣续修会典，自弘治十五年，至嘉靖二十八年而止，已经进呈。未蒙刊布。隆庆二年都御史孙应鳌亦尝奏请汇辑嘉靖事例附入会典，今给事中林景旸等复申前请，委于政理有禆，但今两朝寔录，尚未告成，披阅挍正，日不暇给，若复兼修会典，未免顾此失彼，合行翰林院候寔录进呈毕日，另行题请开馆，抡选儒臣，分局纂修，仍先行文各该衙门选委司属官，将节年题准见行事例。分类编集。呈送堂上官挍勘明白。候开馆之日。送入史馆。以备采择。等因，万历二年五月初六日奉　圣旨是，钦此钦遵手本到阁，臣等恭照会典一书。于昭代之典章法度，纲目毕举。经列圣之因革损益。美善兼该。比之周官唐典。信为超轶矣。会典宜题准或十年或二十年一修此书至万历十五年始成今所遵行者是也顾其书创修于弘治之壬戌。后乃阙如。续编于嘉靖之已酉。未经颁布。又近年以来。好事者喜于纷更。建议者尠谙国体。条例纷纭。自相抵牾。耳目淆惑。莫知适从。我　祖宗之良法美意。几于沦失矣。今幸圣明御极，百度维新，委宜及今编辑成书，以定一代之章程，垂万年之典则，先该科臣建议，该部题覆，比时委因两朝寔录未成，势难兼理，今穆宗皇帝寔录进呈已久，世宗皇帝寔录编辑巳完，臣等删润，功亦将毕，催督缮写，计岁终可以进呈所有编纂诸臣，在馆稍暇，前项钦奉明旨续修会典一节，相应及时举行，合候命下，查照弘治嘉靖年间事例，择日开馆，命官纂缉，仍乞敕下礼部，照依先题事例催各该衙门将见行事例，选委司属官素有文学者，分类编缉送馆备录，其一应纂修事宜，及合用官员职名，容臣等逐续开具奏闻。

　　○请择有司蠲逋赋以安民生疏〈择有司蠲逋赋〉

　　窃惟致理之道，莫要于安民，书曰民惟邦本，本固邦宁民安邦固，即有水旱盗贼，敌国外侮之虞，而人心爱戴乎上，无土崩瓦解之势，则久安长治之术也，然欲安民。又必加意于牧民之官。方今　圣明在上，一时郡邑长吏，固莫不争自淬励，勉修职业，以求无负于明时，但虚文矫饰。旧习尚存。剥下奉上。以希声誉。奔走趍承。以求荐举。征发期会。以完簿书。苟且草率。以逭罪责。其寔心爱民。视官事如家事。视百姓如子弟者。寔不多见。故　皇上虽有安民之心。而上泽不得以下究者。职此之故也。臣等思得明春又当外官考察之期。一举一措。乃天下向背所系。伏望　圣明特敕吏部令其预先虚心访核，各有司官贤否，惟以安静宜民者为最。其沿袭旧套。虚心矫饰者。虽浮誉素隆。亦列下考。抚按以此核属官之贤否，吏部以此别抚按之品流。朝廷以此观吏部之藻鉴，若抚按官不能悉心甄别，而以旧套了事，则抚按官为不称职矣，吏部宜秉公汰黜之，吏部不能悉心精核，而以旧套了事，则吏部为不称职矣，朝廷宜秉公更置之，庶有司不敢以虚伪蒙上，而寔惠旁孚，元元之大幸也臣等又查得隆庆六年六月诏书一欵自嘉靖四十三年四十四年四十五年并隆庆元年钱粮除金花银不免外，其余悉从蠲免，其二年三年四年各量免十分之一，至于淮安徐州以水患，广东惠潮三府以兵伤。则并隆庆二年三年亦从蠲免，恩至渥矣，乃该地方犹不能追纳，至万历二年，户部乃议于拖欠七分之中，每年止带征三分，而民犹以为苦，何也。盖缘各有司官不能约巳省事。世称江陵苟察然□□于吏而宽于民也无名之征求过多。以致民力殚竭。反不能完公家之赋。其势豪大户。侵欺积猾。皆畏纵而不敢问。反将下户贫民。责令包貱近来因行考成之法。有司官惧于降罚。遂不分缓急。一槩严刑追并。其甚者又以资贪吏之囊橐以致百姓嗷嗷。愁叹盈闾。咸谓朝廷催科太急。不得安生。夫出赋税以供上者下之义也。怜其穷困量行蠲免者。上。之恩也。于必不可免之中。又为之委曲调处。是又恩之恩也。今乃不知感戴。而反归过于上。则有司官不能奉行之过也。然愚民难以户晓。损上乃可益下。须赖皇上力行节俭。用度渐舒。又以北虏纳欵。边费稍省。似宜曲垂宽恤。以厚下安民。合无敕下户部查各项钱粮，除见年应征者，分毫不免外，其先年拖欠带征者，除金花银遵诏书仍旧带征外，其余七分之中，通查年月久近，地方饶瘠，再行减免分数，如果贫瘠不能完者，悉与蠲除，以苏民困，至于漕运粮米，先年亦有改折之例，今查京通仓米。足支七八年。通融调剂之法而太仓银库所积尚少。合无比照先年事例，将万历五年漕粮量行改折十分之三，分泒粮多及灾伤地方征纳，夫粮重折轻。既足以宽民力。而银库所入。又藉以少充是足国裕民。一举而两得矣。臣等待罪辅弼，日夜思所以佐皇上布德元元，辑宁邦本，计无便于此者，伏乞圣明采纳施行，生民幸甚

　　○请停止内工疏〈罢修两宫〉

　　该文书官丘得用口传　圣旨，慈庆慈宁两宫，著该衙门修理见新只做迎面钦此，臣等再三商确，未敢即便传行，窃惟治国之道。节用为先。耗财之原。工作为大。然亦有不容巳者。或居处未宁。规制当备。或历岁已久。敝坏当新。此事之不容巳者也。于不容巳者而巳之谓之陋。于其可巳而不已。谓之侈。二者皆非也。恭惟慈庆慈宁，乃两宫　圣母常御之所，若果规制有未备，敝坏所当新，则臣等仰体　皇上竭情尽物之孝，不待圣谕之及，已即请旨修建矣，今查慈庆慈宁，俱以万历二年兴工，本年告完，当其落成之日，臣等尝恭诣阅视，伏睹其巍崇隆固之规，彩绚辉煌之状，窃以为天宫月宇不是过矣，今未踰三年，壮丽如故，乃欲坏其巳成。更加藻饰。是岂规制有未备乎抑亦败坏所当新乎。此事之可巳者也况昨该部该科屡以工役繁兴，用度不给为言，已奉明旨以后不急工程，一切停止，今无端又兴此役，是明旨不信于人。宫中修造为诸珰利薮江陵持法如是所以能富国也而该部科必且纷纷执奏。徒彰朝廷之过举。滋臣下之烦言耳。方今天下民穷财尽。国用屡空。加意樽节。犹恐不足。若浪费无巳。后将何以继之。臣等灼知两宫圣母。欲　皇上祈天永命。积福爱民亦必不以此为考也。臣等备员辅导，凡可将顺，岂敢抗违，但今事在可巳，因此省一分。则百姓受一分之赐。使天下黎民万口同声。祝　圣母之万寿。亦所以成　皇上之大孝也。伏望圣慈，俯鉴愚忠，将前项工程，暂行停止，俟数年之后，稍有敝坏，然后重修未晚，臣等干冒宸严，无任悚栗之至

　　○论决重囚疏〈论决重囚〉

　　治国不宜数赦诚然哉。

　　昨该司礼监太监孙得胜，口传　圣旨奉　圣母谕，今岁大喜，命臣等于刑科三覆奏本上拟旨暂免行刑钦此，仰惟　圣母慈悲不杀之仁　皇上将顺好生之美，臣等敢不仰承以广德意，但查我　祖宗旧制，凡官吏，军民人等犯该死罪，有决不待时者，有监至秋后者，鞫问既明，悉依律处决，未有淹禁累年。不行处断者。至嘉靖末年，我　世宗皇帝以斋醮奉玄，始有暂免不决之令，或间从御笔所勾，量行处决，然此寔近年姑息之弊。非我　祖宗垂宪之典也。夫春生秋杀，天道所以运行，雨露雪霜，万物因之发育，若一岁之间，有春生而无秋杀，有雨露而无雪霜，则岁功不成而化理或滞矣，明王奉若天道其刑赏予夺皆奉天意以行事，书曰天命有德，五服五章哉天讨有罪，五刑五用哉若弃有德而不用，释有罪而不诛则刑赏失中，惨舒异用，非上天所以立君治民之意矣，臣等连日详阅法司所开重犯招情，有杀祖父母父母者，有殴死亲兄及同居尊属者，有杀一家非死罪三人者，有强盗劫财杀人者，有斗殴逞凶登时打死人命者，据其所犯，皆绝灭天理，伤败彛伦，仁人之所痛恶，覆载之所不容者，天欲诛之。而　皇上顾欲释之。其无乃违上天之意乎。康诰曰惟迪兹不于我政人得罪天惟与我民彛大愍乱，曰乃其速由文王作罚刑兹无赦，言彼寇攘奸宄不孝不友之人。所犯至于如此。若为政者不加之以罪。则天与我民之常道将至于泯灭而坏乱。必须速依文王所作之法。刑之而无赦。此书乃　皇上近日所讲习者。夫文王视民如伤。古所称仁圣之主。而于此等之人。亦必刑之而无赦者。良以为恶之人。彼自蹈于刑辟。虽欲生之而不可得也。且稂莠不锄。嘉禾不茂冤愤不泄。戾气不消。今　圣母独见犯罪者。身被诛戮之可悯而不知被彼所戕害者。皆含冤蓄愤于幽冥之中。明王圣主不为之一泄彼以其怨恨冤苦之气郁而不散上或蒸为妖沴氛祲之变下或招致凶荒疫疠之灾则其为害又不止一人一家受其荼毒而巳独奈何不忍于有罪之凶恶。而反忍于无辜之良善乎。其用仁亦舛矣。况此等之人。节经法司评审。九卿大臣廷鞫皆巳众证明白。输服无辞。纵使今年不决。将来亦无生理。不过迟延月日。监毙牢狱耳。然与其暗毙牢狱而人不及知。何如明正典刑犹足以惩奸而伸法乎。法令不行则犯者愈众。年复一年。充满囹圄既费关防。又亏国典。其于政体。又大谬也。伏愿　皇上念上天之意不可违。　祖宗之法不可废。母惑于浮屠之说。母流于姑且之爱。奏上　圣母。仍将各犯照常行刑以顺天道。若圣心不忍尽杀。或仍照去年例。容臣等拣其情罪尤重者。量决数十人。余姑牢固监候。俟明年大婚吉典告成。然后槩免一年。则春生秋杀。仁昭义肃。并行而不悖矣。臣等叨与密勿。此关系朝廷大政。　祖宗旧典。不敢不尽其愚。伏惟　圣明裁择。

　　○请裁定宗藩事例疏〈宗藩事例〉

　　先该臣等题奉钦依重修大明会典，节奉敕谕，卿等宜督率各官，悉心讲究，以成一代画一经常之典，昭示无极，钦此钦遵，随开馆纂修间，臣等看得各衙门事例惟礼曹为繁，国家典章，亦惟礼制为重，乃属纂修官，先将礼曹纂完，送副总裁官看改，然后呈送臣等删润，近该副总裁礼部尚书潘晟等将各官所纂礼曹事例，参互考订，呈稿到阁，臣等仔细参详，国家典礼，如仪制秩祀等项，皆出　祖宗列圣睿思亲定至精极当，臣等不敢妄议，但次其年月，删其重复，分类编录，足垂永久，惟宗藩一事，条例最繁，前后事体参差不一，似皆因时立法，未能悉协于中，至嘉靖四十四年该礼部题覆，言官建议，始定为宗藩条例一书，颁布天下，比时礼官亦自以稽考累朝典，制，慱采诸宗建白，斟酌损益，既殚厥心矣，然以臣等愚见观之揆诸事理尚多有未当者，推原其意，徒以天潢支派浩繁。禄粮匮乏。国家之财力巳竭。宗室之冒滥滋多。不得不曲为堤防。严加裁抑。顾集议之始。末暇精详。中间彼此矛盾。前后抵牾。或减削太苛。有亏敦睦。或拟议不定。靡所适从。或一事而或予或夺。或一令而旋行旋止。或事与理舛。窒碍难行。或法与情乖。轻重失当。徒使奸猾得以滋弊。有司无所持循。略举数端，可知其槩，如亲王乐工二十七户。乃　高皇帝所定。载在会典。盖以藩王体尊。其燕飨皆得用乐。不独迎接诏敕为然。今乃槩从裁革。此减削太苛。事例之未妥者也。又如亲王故绝。既许为之继封以重大宗。又云亲弟亲侄。方许请继。及查例行之后。亦有不由亲弟亲侄而继封者。此议拟不定。亦事例之未妥者也。又如郡王初封者。爵秩虽同。然有帝孙王孙之异亦当视其亲疏以为差等亲疏□杀之间多有难解今房屋等项。一槩停给。此亲无隆杀。亦事例之未妥者也。又今文官三品以上皆得给与祭葬。郡王体亚亲藩。乃身后坟价。槩从停给。此恩恤太薄。亦事例之未妥者也。又如郡王故绝者。不准袭封。而以罪革夺者。反得袭封。将军等未有子者。许选继室。而亲郡王未有子者。乃反不许选继。擅婚庶人。名粮止给五十石。而罪宗庶人。乃得七十余石。又历世不减。此恩纪失伦。亦事例之未妥者也。又如郡王与亲王同城住居故绝者。止以本等官职奉祀而另城郡王故绝者。其子又得世授镇国将军此事同例异。亦事例之未妥者也。又如擅婚子女。不定年限。槩从查革。有一府而至数百位者。于法不可尽革。不革则又废法。此厘革无序。亦事例之未妥者也。又如郡王故绝。与以罪革降者。事体原自不同。其册印亦当分别进缴。今乃槩从缴夺。此混施无别。亦事例之未妥者也。又如滥妾及花生传生子女冒请名封。将保勘宗室。通行革夺。长史等官俱问发边卫充军。及流官寄籍。奏请选婚者。革退另选。将被选之人发边卫充军。遇赦不宥。此立法太严。亦事例之未妥者也。诸如此类。尚不可以悉数。夫令所以布信。数易则疑。法所以防奸。二三则玩。见今该部处置宗藩事情。悉用此为准。因时救弊。似亦未为大害。但欲勒成简册。昭示将来。则必考求国体。审察人情。上不亏展亲睦族之仁。下不失酌盈济虚之术。使情法允协。裒益适宜。乃足为经常可久之规。垂万世不刊之典。今观其例议。寔多未妥。臣等欲因仍纪载。则恐事理不顺。有碍施行。欲径从改易。则先皆题奉钦依。今不敢以臆见擅为更定。照得万历四年六月内该礼部题为名封事，奉圣音这宗室滥妾所生子女，于例巳不许请名请封，乃至令改姓易籍发为编民，殊非情理之当，见今重修会典，此等条例，都著议拟停当改正行，钦此，合无敕下礼部遵照前旨，将前项条例，再加斟酌，并累朝见行事例，系关宗藩者，悉行裒集，分类编录，仍会同多官，议拟停当，上请圣裁，著为宪令，开送臣等纂入会典，庶法以画一而可守，令以坚信而不移，悬诸日月，万世无弊矣。

　　○番夷求贡疏〈番僧私馈辅臣〉

　　看得乌思藏僧人锁南坚错。虏酋俺答所称活佛者也。去年虏酋西行。以迎见活佛为名。寔欲西抢瓦剌。比时臣窃料虏酋此行。必致败衄。待其既败而后抚之。则彼之感德愈深。而欵贡可以坚久乃授策边臣使之随宜操纵。因机劝诱。阴修内治以待其变。今闻套虏连遭丧败。俺答部下番夷。悉皆离叛。势甚窘蹙，遂托言活佛。教以作善戒杀。阻其西掠。劝之回巢。又因而连合西僧。向风慕义。交臂请贡。献琛来王。自此虏欵必当益坚。边患可以永息。此皆天地祖宗洪庇皇上威德所及，而臣以浅薄，谬当枢轴，躬逢太平有道之盛诚不胜欣庆，不胜仰戴。除求贡一事，已奉旨下礼兵二部议处，宋西夷亦馈马文潞公中国盛事也惟本僧所馈臣礼物。虽远人向化之诚。难以峻拒。但臣系辅弼近臣。参预密勿。义不得与外夷相通。查得国初翰林学士宋濂因朝鲜国王馈礼求文。却而不受。曰天朝之臣。岂可受小夷之礼。高皇帝闻而深喜之。其能守义自重如此。况臣列职帷幄。与词臣不同。而通贡大事。又非求文之比。缘是不敢私受。谨略具其事本末。仰乞　圣明俯赐裁夺敕下臣愚遵行。庶不孤远夷归向之诚。亦以见人臣不敢自专之义。为此谨具题知，伏候敕旨

　　○看详户部进呈揭帖疏〈岁赋出入〉

　　伏蒙发下票拟章奏，内有户部进呈御览揭帖一本臣等看得国家财赋。正供之数。总计一岁输之太仓银库者。不过四百三十余万两。而细至吏承纳班僧道度牒等项。毫厘丝忽。皆在其中矣。嘉靖之间。海内虚耗。公私贮蓄。殊可寒心。自　皇上临御以来。躬行俭德。核寔考成。有司催征以时。逋负者少。奸贪犯赃之人。严并不贷。加以北虏欵贡。边费省减。又适有天幸。岁比丰登。故得仓库贮积。稍有赢余。然闾阎之间。已不胜其诛求之扰矣。臣等方欲俟国用少裕。请　皇上特下蠲租之诏。以慰安元元之心。今查万历五年岁入四百三十五万九千四百余两。而六年所入仅三百五十五万九千八百余两。是比旧少进八十余万两矣。五年岁出。三百四十九万四千二百余两。而六年所出，乃至三百八十八万八千四百余两。今出入之数不□至数百万不知何以能给是比旧多用四十万余矣。问之该部，云因各处奏留蠲免数多，及节年追赃人犯，财产巳尽，无可完纳，故入数顿少，又两次奉旨取用，及凑补金花拖欠银两，计三十余万，皆额外之需，故出数反多也，夫古者王制以岁终制国用。量入以为出。计三年所入。必积有一年之余。而后可以待非常之事。无匮乏之虞。乃今一岁所出反多于所入。如此年复一年。旧积者日渐消磨。新收者日渐短少。目前支持。已觉费力。脱一旦有四方水旱之灾。强场意外之变。何以给之。此皆事之不可知。而势之所必至者也。比时欲取之于官。则仓廪所在皆虚。无可措取。欲取之于民。则百姓膏血巳竭。难以复支。而民穷势蹙。计乃无聊。天下之患。有不可胜讳者。此臣等所深忧也。夫天地生财。止有此数。设法巧取。不能增多。惟加意樽节。则其用自足。伏望皇上将该部所进揭帖置之座隅时赐省览总计内外用度。一切无益之费。可省者省之。无功之赏。可罢者罢之。务使岁入之数。常多于所出。以渐复　祖宗之旧。庶国用可裕。而民力亦赖以少宽也。伏惟　圣明留意

　　○论外戚封爵疏〈外戚封爵〉

　　今日该文书官丘得用口传圣旨皇亲都督同知王伟著进封伯爵拟旨来行钦此，并将正德二年封庆阳伯夏儒嘉靖二年封泰和伯陈万言，及各子男辈授官事例，传示臣等，恭照　圣祖定训，公侯伯爵。非有军功不得滥封。国初如魏定两公。自以佐命元勋。联姻帝室。彭城惠安。虽托籍戚里。然亦半有军功。胙土剖符。皆无容议。宣德中季始有恩泽之封。弘治以来。遂为故事。然寔非　高皇帝之旧制也。嘉靖八年世宗皇帝曾诏廷臣会议外戚封拜事理，该府部等衙门议称　祖宗之制，非军功不封，夫爵赏者，天下之爵赏，人主所恃以励世之具也，今使椒房之属，与有大勋劳之人，并享茅土，非所以昭有功劝有德也，今除巳封见任者，姑准终身外，此后凡皇亲驸马俱要查照　祖宗旧制，不许夤缘请封，其有出自特恩一时赏赉者，亦止照　祖宗朝故事，量授指挥千百户等官，以荣终身，敢有违例奏请，希图恩泽，妄引洪熙以后事例，比乞者，听本部及科道官实时举劾，寘之重典，以为贪冒不知止足者之戒，此事亦世宗超见独断可为万世法等因奉圣旨卿等既会议停当，外戚封爵古未有，我　皇祖亦未有制典，魏定二国公，虽为戚里，寔开国佐命，靖难元勋难同其功，彭城惠安二伯，亦有军功居半，都著照旧袭封，其余以为戚里滥膺重爵，名器既轻人不知劝，见任的都当查革，但其中有于先朝恩命及巳封者，姑与终身，子孙不许承袭，钦此，此我　世祖超世之见。同符二祖。非近代帝王所能彷佛其万一者。嗣后虽曾垂泽安平。许传再世。则以　孝烈皇后有剪逆保驾之功。特旨酬赏。非援例进封者也。臣等窃以为我　皇上当英玅之龄，事事皆祗遹先猷，宪章　烈祖，则　太祖定制，与　世祖圣谕，正宜仰稽而效法者。但既有正德以后事例，王伟系中宫至亲，臣等不敢抗违，谨拟传帖上请圣裁，发下吏部施行，其皇亲子男辈姑且从容，俟后再有大喜庆事，然后加恩未晚也，臣等谨查嘉靖八年　世宗皇帝圣旨及廷臣会议二本进呈御览。用见先朝恩封外戚始末。伏惟圣明垂览。

　　○请停止输钱内库供赏疏〈停止铸钱〉

　　昨该文书官姚秀口传圣旨，内库缺钱赏用，著臣等拟旨传该部铸造进用，钦此，臣等查得万历四年二月奉　圣旨万历通宝制钱著铸二万锭，与嘉靖隆庆等相兼行使，户工二部知道，钦此，本月又该工部题铸造事宜，节奉圣旨，钱式照嘉靖通宝，铸金背一万四千锭，火漆六千锭，著以一千万文进内库应用，钦此，万历五年二月内该户部进新铸制钱，又奉圣旨这钱锭还查原定二万之数，以一半进内库应用，一半收贮太仓，钦此，及查工部题议制钱二万锭该钱一万万文。用工本银十四万九千两。大半取之太仓银库。此奉旨铸钱之大略也臣等看得先朝铸造制钱。原以通币便民。用存一代之制。铸成之后。量进少许呈样。非所以进供上用者也。万历二年铸造之初。亦止进样钱一千万文。其后以一半进用。已非通币便民之本意。今若以赏用缺钱。径行铸造进用则是以外府之储。取充内库。大失旧制矣。且京师民间嘉靖钱最多，自铸行万历制钱之后，愚民讹言，便谓止行万历新钱，不行嘉靖旧钱，多铸钱不妨总是欲节宫中之费耳小民甚以为苦，近该五城榜示晓谕，民情少定，今若又广铸新钱，则嘉靖等项旧钱，必致阻滞不行，于小民甚为不便，又与原奉　圣旨与嘉靖隆庆等钱相兼行使之意相背，臣等揆度事体，似为未便，伏望圣明裁审，暂停铸造进用之旨，待二三年后，如果民间钱少，再行铸造，亦未为晚，仍乞　皇上曲纳臣等节次所陈狂愚之言。敦尚俭德。樽节财用。诸凡无益之费。无名之赏。一切裁省。庶国用可充。民生有赖。不然以有限之财。供无穷之用。将来必有大可忧者。臣等备员辅导，敢不尽其愚，伏惟圣明亮察。

　　○请酌减增造缎疋疏〈减增缎疋〉

　　伏蒙发下工科都给事中王道成等请酌减织造缎疋一本，臣等查得先该承运库太监孔成等，以赏赐夷人缎疋缺乏，题请行南京苏松浙江等处增织，于内又将上用袍服等项，并请织造，共该七万三千疋奉圣旨工部知道，今科臣王道成等因见东南地方灾伤重大，民力罢敝，恐加派扰民，故有此奏，臣等看得岁造缎疋原有定额。　祖宗朝计一岁所造赏赉诸费。尚有赢余。至嘉靖年间赏赉无时。每称缺乏。乃行文于该地方增织。谓之急缺缎疋。然亦间一行之。非可为常例者也。今查万历三年该库巳称缺乏。请于岁造之外。添织九万有余。其时以大婚礼重。赏赐浩繁。该部不得已。钦遵　明旨。设法措处。然闻之各地方库藏。搜括巳尽。经今四年方得织完。而添织之旨又下。计该库所开数目。度其所费。非得银四五十万不能办。此索之库藏。则库藏巳竭。加派小民。则民力巳疲。况今岁南直隶浙江一带皆有水灾。顷蒙特恩破格蠲赈。又取回织造太监。罢困之民。方得更生。乃又重复加派。子惠之恩未洽。诛求之令即施。非圣慈所以爱养元元。培植邦本之意也。民穷财尽。赋重役繁。将来隐忧。诚有不可胜讳者。科臣所奏，宜留圣心，臣等看得该库偶，因三卫夷人赏赐缎疋。缺少虎豹一样服色。及近年北虏俺答欵贡。岁增赏赉。溢于旧数。故题请添织。以上二项。委不可巳。至于上供御用等项。则近年南京太监许坤，苏杭太监孙隆织进御前者。已自足用。不必又取办于岁造矣。臣等愚见伏乞圣明再谕该库，查北虏俺答一宗赏赐。一岁约该几何。及三卫夷人虎豹服色缺少几何。照数行该地方添织。即作岁造之数其余皆可停止。惟复俯从科臣之言，一槩减半织造，其支费银两，敕下户工二部酌处。免复加派小民庶近日蠲恤之旨。不为虚文罢极之民少得苏息也。臣等职在帷幄，蒙　皇上心膂之寄，岂不知国用浩繁，事在难巳敢，故为节省之言以沽违拂之誉，但事关邦本，不得不为深长之虑。伏望圣慈，宥其愚昧，裁酌施行。

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