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卷之一百十二 |
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郡人徐孚远闇公 陈子龙卧子 宋征璧尚木 周立勋勒卣选辑 宋存标子建参阅 顾文僖公集(议 书 叙 记 杂记) 顾清 ◎议 丙子庙制私议 ○丙子庙制私议〈庙制〉 七月十九日,礼部会议御史徐文华所论庙制五事,意有未尽,退而私记其说如左 窃详御史之意,其一以为古者天子七庙,成周加文武二世室,故为九庙,其实太祖与亲庙三昭三穆,止是七庙 国朝洪武九年,定太庙为同堂异室之制亦止为七庙,其二盖以拟周之世室也,故 宣宗升祔,则 懿祖当祧 英宗升祔,则 僖祖当祧 宪宗升祔则仁祖当祧,孝宗升祔,当奉 太祖居东第一世室,而当时礼官失议,至使 仁祖之主,当祧不祧,至今犹在时享之位,以为非礼,夫三代相继,礼各不同,七世之庙,商周之制也,自汉以来,天子之祭巳备九庙而所谓世室者,以待有德。本无定数。 太祖初奉四亲,各为一庙,盖遵古礼,其后改为今制,九室并列,则已参酌汉唐而用之矣。又安知所定止为七庙而在当时。又安知其后祀于世室者。止二帝哉且宗庙之礼,祔则有迁,国家礼文,有举莫废,七庙二世室之制,既未可决定,则当时礼官,亦未可全非,况懿僖二祖,因祔递迁情文有渐,而 仁祖笃生圣子,开基统天,恩德至大乃以欲正其子世室之祀,无故而忽迁之,非惟人心不忍,且使升祔一孙。祧及 二祖。恐亦非 孝庙神灵之所安也。其二以为天子之祭,有禘有祫,本朝禘祭,既巳不讲,而弘治初,礼官所定祫祭,不于三年而于每年,不以十月而以岁暮,禘则太疏,祫则太数,以为非礼,夫禘必推始祖之所自出,文华自谓 太祖功业特起 德祖之上,无亲可推,则巳知此礼之难行矣,一岁五享,始于国初,中更改易,至洪武九年而始定,则岁暮之祫,非出于弘治之礼官也,至于疏数之说,稽之古典,诚所未安,但 祖宗之制,非臣下所敢轻议,惟朝廷酌而行之,其三以为 太祖始奉四亲,犹是各庙,孟春特享,三时合祭,至九年庙制既定,始俱行合享之礼,今欲孟春特享于各室,三时合食于前殿,亦存古之意,但庙制既非往昔,虽行特享,终共一堂而三献,读祝饮福受胙,每室各行,先儒固虑其难,而区区之愚,恐亦非今日之所急也,其四以为古者祭必出主,洪武三年,亦奉亲庙三主,合食于 仁祖,至九年定制,始于前殿,止设衣冠,今欲每祭必奉 各庙神主,出临前殿,亦是古礼,惟朝廷酌处,其五以为在礼,殇与无后者,从祖祔食宋儒程颐定议成人而无后者祭,终兄弟之孙之身,既从祖而食。宜从祖而毁。本朝 太庙配享寿春王而下,二十一位,非 太祖之伯叔则兄弟,在礼当祔食于懿僖之庙,今 二庙之主既巳奉迁,而诸王犹享祔食,以为太过,今按寿春王于 太祖为伯父,据礼当祔食懿祖,以程颐之说,祭当终 太祖之世。霍丘,下蔡,安丰,蒙城南昌,盱眙,临淮,七王于 太祖为兄弟。当祔食僖祖祭终 仁宗之世。宝应六安英山来安都梁山阳昭信七王于 太祖为兄弟之子。当祔食 仁祖祭终 宣宗之世。礼与程书特为有家。与士庶人之无后者言而今据以为说也。若以天下言。则 太庙者。天子之庙也。寿春等王诸侯也。诸侯有社稷之功者。殁得从享于先王。非是当直祀于其国。无后则令长吏奉祠焉可也。今祔于 太庙。祖庙巳迁而孙犹祔食。至使孙踰于祖。无后之宗姓。上同于创业之君。享百世不迁之报。诚于理有未安也。右文华所言,惟以本朝 九庙为拟,周家七庙二世室之制,未见的然有征,而二主并迁之说,于礼于情,皆所未顺,其次三说,皆依傍经义,特古今异制,有难遽行,若诸王祔食一事,得失了然,因而处之,礼既弗愆,情亦匪薄,主斯议者,要当博采众论,列其可否,取自上裁,而槩以为非,竟使得罪当时,廷议忝亦与焉,而不能抗辞极论,因录旧章,为之赧然,庸书此以志愧,嘉靖癸未中秋日书。 ◎书 答张宗周工部书 答喻太守书 与翁太守论水患 与翁太守论加税书 ○答张宗周工部书〈田粮〉 乡人自白下还,传至手书以近事为仆所目击,而使道其所以然,则前哲有戒,不敢犯也,欲终默默,非执事所以见教之意也,前岁之冬,去岁之春,亲民者以复熟粮为第一义,鞭挞之苦,所不忍闻,盖尝力言以为复熟易,征粮难,恐将来受累,又尝以书极陈其利害而终藐然,前令陈君会计正税外,亩加一斗六升,报灾八分以上,新令至,复熟二分,亩加二斗视旧加十二万四千有余石矣。至五月水复至,后又欲亩加一斗七升,仆又以书言于新守陈侯,始得停止,时县司惟承察院发放而行,府公初不知也,若当时再加此数,则今日所查不止二十八万而已,然实以为侵收入巳,则不然,盖民间实无可征,纸上则富,仓中则贫前后所加太平犹在民也,而岁报籍册,皆云成熟有征,实祸虚名,皆诸公自取也,复谁咎哉,然此既误矣,若承勘者公为核实,明与区分。若干,为巳征而在官。若干为民间之逋欠。已征而侵盗者。明正其罪。逋欠而未入者。具以实言则受罪者无词。而虚报者犹可分豁。纵使受愆,犹不失臣子之义也。今闻乃欲据当道稽考之文,为各保征收之实,不辨有无,不分等第,槩坐侵欺入巳之罪。均追二千余石之米。使力皆可办。尚必有辞。而况其决不能也。异日缧绁充庭。怨讟盈耳。省司按文而索取,民间据实而喧诉,此时诸公,亦未知所以为计矣。以理言之。侵欺固有罪。枉勘亦有条。一家哭。何如一路哭也。然此巳然。又有见行者。张公以粮书作弊害民。而复文襄之法。文襄以官田税重。而派以轻赍捡扼。称量。至平允也。今乃以纳粮之多寡。定人户之高卑。官田额重而粮多。昔之纳轻赍者也。今反以为上户。皆纳白粮与白银。〈是岁米贱粜三石可纳银一两〉民田额轻而粮少。昔之纳本色与白粮者也今反以为下户。皆纳轻粮与折色。当重者反轻。而当轻者反重。文襄之法固不其然。而张公初意亦不若是之颠倒矣。原夫论粮定户。本出张公。是欲以西江之法施之南畿。而不察风土之异宜任事者。徒欲逄迎以取悦。而不曾为小民思虑。况折色先尽重粮。亦张公案也。而何为独不从也。又有进于是者,张公临行,论及旧欠,以为民困极矣。今岁一合不征。此众所共闻也。而乡里纷纷带征如故。以一秋之稔。而并征二岁之逋。令出于上。则张公为失信于人。出于下。则吾不知其何说也。张公稽考精明。从来未有。民以为宿蠹尽去。获更生矣。而困苦益甚。怨声载途,盖任事者,但知承迎,实闇于事使前此作弊之渠魁,阳坐监房,阴总岁计然则事何由而理。民何由而安也。仆家居二年,连值凶歉,目穿心瘁,庶几小康,而复见此,所惜者张公精力之徒劳,所痛者,乡邦民力之重困,因执事垂访,冒昧一言,方今盗贼遍南北,其端皆起于不平,万一于桑梓,有丝毫之益,虽得罪君子,所不辞也。 ○答喻太守书〈流贼〉 公集云流贼掠?州东泊焦山将□江阴常熟喻来问计 日来警报狎至,执事焦劳,为民厉兵饬备,一方之民所共戴仰,窃伏田间,偶有鄙见,欲以奉闻而轩盖下临,不及面悉,敢托墨卿布之,知不足采,而犹复云云盖将为执事广咨询之路,以终庇我民也,其一曰,不拘常格用人,夫兵以气为用,以心为主,未有心不固而气壮,气不壮而能杀敌者,府城战卒素寡,只得佥点民丁。此常格也。然驱市人而使之战,犹连鸡而使之飞,必不克矣,区区之愚,每见境外之寇,诚可虑,而境内之盐徒深可忧。盖此辈出入江湖,习惯凶险,手足既便,心胆亦粗,平时犯法负罪,无自新之路,一旦闻警,易生邪谋,今若开以大信,结以厚恩,择乡里大家。素为此辈信服者。使各举所知。释其前愆。抚以为用。民丁使之守城。此辈使之出斗,既收其心。且得其力。一举而两利者也。二曰设险当识形势,夫贼在镇江小沙左右杀掠,其东即江阴孟渎河,又东即常熟白茅,又东南即太仓刘家河。〈古之娄江〉又南即嘉定上海之松江黄浦,贼远来无乡导,必不敢舍舟深入,即敢深入,必由此数路,以吾松言则黄浦一路,乃要害宜守之地,若城之西古浦塘自苏州来,秀州塘自嘉兴来,城之北通波塘自昆山来,昆山来又自常熟来,贼必破此数州县,而后乃到此,果尔则亦难与敌矣。故愚谓黄浦一路,当严设警备,以素有恩纪,为民所信爱者守之,前古虞潭之备孙恩。近岁石知县之备施天泰。具有调度。今宜访而行之。而更加以严固。若跨塘桥,即古浦塘路,张士诚之逐酋獠葛指挥之擒钱鹤皋。皆自此入。然其势非今贼比也。两日闾里讹言欲以土塞断桥路,此必不然,夫我可以往,彼不可以来,此制敌之要也,此路可断,通波秀州二塘,又可断乎,即欲先事过防,亦必于上流湖口泖口作家计。如守黄浦之法。万一到此。则舍舟而陆。亦莫之御矣。公集云时有司督逋租甚急故及之又有以引寇为言撤沿城民屋而以为利者三曰缓督责以安人心,两日警报之来,市肆惊扰,田野传闻,势必加甚,自顷追督逋租,牌帖四出官司日一比限,粮里乘此害人,又佥报籴米大户,用一指十,民间骚然,平居已无固志,万一寇至,有哄而走耳,求如子弟之卫父兄,手足之捍头目,难矣,夫居常之与临变,事必不同,逋赋之与失民,罪亦有间,区区之愚,谓宜斟酌重轻,暂为停缓,应有勾督追呼之类,权与抽回,民见官府以地方有警,而缓征科。则佥点民丁。整饬守备。彼亦知是急务。而安心无怨矣。民心安而后可以守,可以战矣书生之谈,迂阔类此,惟一览而置之,幸甚。 ○与翁太守论水患〈水患〉 清顿首,知郡侍御大人执事,近者旻天降殃,霖雨为虐,执事露香竭情,为民请命,已复辟门受诉,许以陈闻,耄倪在庭,对之涕泣,远近闻者,皆谓有君如此,虽有灾沴,可以无虞,不肖跧伏苫庐,偶有所闻,窃以为虑,用是敢以布闻,乙丑之岁,郡中尝潦,比时巡抚魏公,惑于憸言,以为新主即阼,宜荐祥瑞,不宜告灾。凡有诉者。皆斥之去。洎事势巳迫。方议奏陈。则已后时。不蒙捡放。是岁无征之粮。几十三万石。均敷邑中。怨咨之声。溢于道路。今日之水。视乙丑且将数倍。极其势所损苗粮。岂止十三万石而已。而道路流言。有知天者。谓数当丰穰。水不为害。窃恐因此觊望。逡巡不早为计。复蹈往辙。其害将有不可言者。吴中之田。以围捍水。方雨之甚。表里弥漫。数日以来。淫潦渐降。围塍渐出。除滨湖巨浸外。尚有可救。而贫民苦于渰没。扶携僦居。救死不暇。布贱米贵。为生益难。有力之家。惮惜事费。彼此推倚。无肯致力。坐待暵乾水底之苗。尽为虀茹矣。区区之愚。欲望鉴前之失。飞驿驰文。亟以上报。仍请于总司。速加赈济。使得安存。一面晓谕乡胥。及此稍晴。速为区处。有可措手。督民并力。假令捞土于田。以补塍阙。损一存五。为利巳多。或有豪强沮挠。具以名言。明正其罚。如此则朝廷之上。事得早闻。可以会计。蠲恤之政。得以时行。田野之间。灾重者虽无如之何。而稍轻者。薄有所牧。犹足相补。比之坐抚事机。束手待毙。得失较然。比年民力。执事所知。加此灾伤。势已极矣。若陈请后时。税额不减。复如往年。则此茫然巨浸之中。当征数十万石之粟。虽有智者。就能为谋。而亦岂仁人之所忍耶。意迫词冗,不知所裁,伏冀鉴念 是岁革巡抚,以御史督粮储,新任者,山东苏锡,与知县冯裕,于前令陈祥,勘定水灾,八分,内减作六分一厘,仍于熟田三分九厘正耗粮外亩加二斗,以足其数,率计正税一石,征八石有奇,明年水势加旧,放税止及四分,积压追赔,松之物力,遂以大耗云。 ○与翁太守论加税书〈加税之害〉 清顿首,昨日田间回,始得本户,去岁纳粮由帖,内开成熟田十四亩,山地,十六亩余,应纳本色平米十二石有奇,细布一疋,粗布一疋有半,准平米二石五斗有奇,除正税一石六斗二升外,该加耗十二石九斗有奇,以算法计之,是正税一石,而征八石有奇,从古及今,未闻有此制也。寒家去岁收成,惟此一处,总得米谷六石有奇,山间薪槱,畏虎不敢进,捃拾狼藉,不直数百钱,虽尽以入官,亦不足充此数也,一家如此,当合境皆然,纵令岁值豊穰,如此征敛,且决不可况今日之灾,百年以来,所未有者乎,执事者之为此,徒以纲运不可阙。部符不可违。苟计目前。规免罪责而已。不知纸上栽桑。实必不可得也。何也。自去冬以来。民之死而徙者几半矣。其存而未去者。丐贷种食。田犹未尽耕也此令一出将复委而去之谁与出物乎纵令别有缪巧。神运鬼输。旧税纵无阙矣。田之弃者新税将谁出乎。文僖公为小民计惓切尔尔今岂可复得执事者纵不为斯民计。独不为国家后日计乎。臣之于君。犹子之于父也。痒疴疾痛。当以实言。供奉使令。当量其力。若畏君父之威。而隐忍含糊。力所不堪。理所不可。一意顺承。迫取于下。民力既竭。何所不为。一旦君父赫然觉悟曰。尔何不以实告。而戕吾民使至此极。将何所逃罪乎。某闲散迂疏。未尝敢预外事。然畏天命而悲人穷。此心固耿耿也。尝忝朝行。官禁从。国家之故。亦颇闻之。诚不忍当此百年未有之凶荒。而行自古所无之重敛。恐民穷事迫上贻君父之忧。而执事者。亦未得安便。故冒昧一言。纲运通融。文襄以来具有故事。去岁繇帖。今方给行。转移斡旋。应未为晚。犹冀有少及于万一也不具。 ◎叙 送总督两广都御史杨公序 ○送总督两广都御史杨公序〈两广督臣〉 属者上用廷臣议,以户部侍郎建安杨公旦为都察院右都御史,总督两广征夷军务,兼理巡抚,方是时,公督饷陕西,命右司趣公还,既至拜疏辞不允,且速其行,杨公清慎有文学,其才用无所不宜,始为吏部郎,考核明当,人已识其远器。在太常忤逆瑾黜外,起提学浙江,尹应天府,佐南京礼部,所在著声绩,遂以礼侍典太常,改督京储,以有三边之命,其履历深,其资望隆矣,两广南方之重镇,地大物庶,蛮獠错居,自昔号为难治,唐以下经制尤详,初为岭南道,其后又分东西。而东恒为大府,余州虽各置帅。此数言得要领至有大事。必咨东而后行。韩愈氏所谓岭南帅得人。则一边尽治。谓此。今制广东西并建三司。各命御史巡按其地。而讨伐抚安之柄。则总而不分亦此意也国家威德被四海,毡裘辫发,鲸窝蜃居之民,奉琛效贽,顿颡阙庭者,岁以千百计,岭南列在藩服,而山谷之间,操戈矛,弦弓弩,呌号睢突,以抗王官而贼良民者,几无岁无之,百余年来,所谓纷不可治,草薙而禽狝之者亦数矣,而终莫能靖,近者府江复一大创,而始以贴息,董帅之臣,用是劳也,加赉进律,八长邦宪,而公乃有是行。庙堂之论,岂不以公之履历资望,与公之才,足以寄一方之重,宽九重南望之忧哉,夫易怨以怒,诚蛮夷之性,然彼亦人尔,惟其怒,则若禽兽然,方其无事,则犹夫人也,夫趋利而避害,喜逸而恶劳,顺而喜,逆而怒者,人之情,亦岂异于夷夏哉,求其所以喜,与其所以怒者而去之,而予之,彼得其所安而违其所不欲,将虎狼可豢,而况于斯人,不然,夺其所甚欲,而加之以所恶,其四邻将起而仇我,而何独蛮夷也,公之行,户部,尚书东滹石公,遣其属丁君致详胡君忠属予序以为赠,予非能文者,视公之素履,而质以圣贤之训,知南人之将蒙其休泽也,于是乎言,公先朝硕辅太师文敏公之嫡孙,弘治庚戌进士,家世衣冠之盛,海内所知,今之行且有便道承颜之乐,赠为国事,兹故在所略云。 ◎记 霸州修河缮城记 ○霸州修河缮城记〈修河缮城〉 霸为州,在京师南二百余里,厥壤卑下,西北诸山水散行燕赵间,比其合,皆聚于是,既聚而盈,然后东流出丁字沽会白河,以入于海,其源众而委迫,遇霖潦则溢而四出,坏民田庐舍,岁恒不登,氓以告病,州之城相传筑于燕昭王,宋杨延朗尝修之以备北狄,当其时号为北方重地,然皆土墉,无砖石之固,山水至则啮而倾之,故岁久益坏,弘治戊午东鲁刘君珩,来治是邦,巡抚使洪公察其才,首属以河事,既复以城役委之,君受命曰,吾职也,其敢不力,是岁筑河堤,起涿州东境,接固安杨先务荆垡等村,至州之赵州务,临津水口,经州南门,过保定文安县苏家桥,抵大城县辛张口总为长三百余里,广寻有二尺,址倍之,崇丈有八尺,傍植柳以为固,其间为水窦,总百六十,有七堤,既成,水用无患,已未,甓州城先北面当水冲者,以次及其余,城旧无南门楼,至是始新作之,亦为楼于北城,与故东西二楼相望,皆饬以丹垩,基以刚石,华焕确坚,可久弗坏,其外为壕,为四桥于壕上,当城之门,城之高丈有七尺,周几里若干步,壕之深,如城之高,而杀其一尺,其上为周防,防之上亦植以柳,首尾涉二年,作十有几月,而堤与城俱成城既成而水益以无患,凡二役所费薪藁揵瓦木石砖之类,为钱以巨万计,皆官自经纪。不以烦民。既讫工,又以其余力作大桥于州东苑家口。以济往来。新州学祭器,诸生会食器,作顺天行府大仆分寺马神祠,暨诸藏廋廨舍坛壝衢路,以次一新,而民不知费。于是州人士太学生顾升等状侯之绩,因工科都给事中于君朝瑞属予书,按修河缮城,实保国利人之本务,得孟子佚道使民之义,其余亦皆郡政之不可阙者,为州若此可以称振职矣,不书无以示后来。且使妄庸不事事者,窜其间而莫辨也,用摭实而著之,以附于郡乘俟观风者采焉。 ◎杂记 记周太仆遇贼事 ○记周太仆遇贼事〈流寇〉 庚午冬,宁都周公仪,以云南按察副使迁山西行太仆卿,明年三月,携妻子之官,六月,抵广平之威县,谍报流贼在曲周,去县六十里,方疑问间,已至城下,知县崔节素无傋,贼遂入城,公仪闻变,麾妻子越墙避身留公馆待之,贼意其知县也,从索马不得,以刀背乱击,且射之一矢,著右胁,流血被地,时知县巳出走独典史曹安不去,公仪虽重伤,犹正衣冠,抱所赍诰敕坐堂上,以死自誓,贼豗突前后,恐胁百方,或砺刃于阶,不为动,然势巳危甚,俄贼首有朱千户者至,众始少戢,朱视其伤痕,骇且骂曰,朝廷大官,何人敢无礼,即解其血衣,手自束缚,邀至其寓所,公仪不可,曰我官人,宁死官衙,不死民居也,贼言我去后。群小无知,恐不测,曹典史亦从傍为请,不得已从之,贼置公仪楼上,命其家具食饮,遣人求善药傅其创,戒约其左右,所以防卫之甚至,明日将去,犹嘱曹典史使谨视之,曰,我不残此城。以有此好官在也。公仪妻子既踰墙,复缒城行十余里,有秀才者,迎归其家,遂俱免于难,始予闻公仪事而危之,疑何以得生,今年冬公仪来京师,始为道其详如此,朱千户者,名辅,本山东人,公仪见其有善意,因以义讽之,贼叹息言为刘瑾虐害。发愤而为此。非本心也。又问瑾既诛。何不改行。则曰罪大不可宥。且无人为我处者。公仪为予言。贼虽诡谲不足信。然观其遇我宛转如此。且自知罪大。是犹有畏心。非悍然欲与朝廷抗者。谁出身为朝廷任此事者若处之有道不主故常或可以不劳而定又言贼在城。通夕酣饮喧哄。无复部伍。若乘其醉昏屠之。可以立尽惜一时无人。后乃闻是夕果有忿其奸污杀之卧内者。使人皆若此。贼岂足灭也。贼去不半日而官军至。急追之可以尽杀。从容至明日远矣。语至此。扼腕久之,公仪既被伤,力不能进道,却回临清就医药,上疏乞致仕养病皆不许,未几擢湖广按察使,丁家艰归,其来以服阕也公仪素沈静有守,闻变不乱,临白刃而不屈,职非守臣,可以不死,然其不死。乃出于义感。非苟得全。妻子出亡。又适有衣冠家遇之。不犯危辱。凡此类若有阴相之者。呜呼,方变故仓卒时,章缝介冑,死于强场者多矣,然有腼面目,奉头鼠窜者,亦何止一人,公仪固为彼而不为此。妙有回护使为此未必得全得全未必其一家内外首尾明白可对人言如此也士于斯二者。其将何所处哉。公仪论处盗,欲不主故常,不尽其说谓乘醉屠贼真痛快矣,然非城中人所办。若官军能料事。间道星驰。掩其不备。事必有成,不然,贼去后。急追之。纵不能尽杀。清河以北。可以不破。人每言贼往在献县时。单家桥巳断。欲渡不得。我军无一人至者。使得从容济险。在新桥镇。疲困醉卧。日高不能起。官兵巳及。而主帅以一纸追还。其后遂猖獗不可制。以为有遗恨。由今观之。岂独单家桥哉岂独新桥镇哉公仪在临清有述怀诗四首,间以示予,予恐读者不得其事之详,而以为寻常赋咏也,为即其卷首书之,而并及其谋议如此,呜呼若,公仪者,充其志略,使当时任事,其肯使人论之而有遗憾哉。 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