图书集成·露部纪事

露部纪事

　　《吴越春秋》：吴王欲重刑，谏者死。舍人曰：“园有蝉，悲鸣饮露，不知螳螂在后；螳螂捕蝉，不知黄雀之在其后。臣执弹丸欲取黄雀，不觉露沾衣。如此皆欲得其前，不顾其后。”

　　《说苑》：吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死。”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦，吴王曰：“子来何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者，皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。

　　《汉武故事》：“承露盘，仙人掌擎玉盘，为取云表之露。”

　　《三辅故事》：“汉武帝以铜作承露盘，高二十丈，大十围，上有仙人，掌承露和玉屑饮以求仙也。”

　　《述异记》：“吴猛将子弟登庐山，过石梁，见一老坐桂树下，以玉杯承甘露与猛。”

　　《博物志》：“渚沃之野，民饮甘露。”

　　《搜神后记》：“会稽盛逸尝晨兴，路未有行人，见门外柳树上有一人，长二尺，衣朱衣冠冕，俯以舌舐树叶上露，良久，忽见逸，神意惊遽，即隐不见。”

　　《拾遗记》：“郁夷国西有含明之国，缀鸟毛以为衣，承露而饮。”

　　《齐谐记》：弘农邓绍，尝八月旦入华山采药，见一童子执五彩囊，承柏叶上露皆如珠满囊。绍问曰：“用此何为”，对曰：“赤松先生取以明目。”言终便失所在。今世人八月旦作眼明袋，此遗象也。

　　《开元天宝遗事》：“贵妃每宿酒初消，多苦肺热。尝凌晨独游后苑，傍花树以手攀枝，口吸花露，藉其露液润于肺也。”

　　《云仙杂记》：“伍贯卿居沅陵，家有李花一株。月夜，奴婢遥见花作数团，如飞仙状上天去。花上露水倏然作雨数千点，花亡矣。”

　　柳宗元得韩愈所寄诗，先以“蔷薇露盥手熏玉蕤香”后发读，曰：“《大雅》之文，正当如是。”

　　《续博物志》：“勒毕国人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名语国。”饮丹露为浆。丹露者，日初出有露汁如朱也。

　　杨文公《谈苑》：“金陵宫中人采蔷薇，水染生帛，一夕忘收，为浓露所渍，色倍鲜翠。”

　　《鸡肋编》：“米芾作文狂怪，尝作诗云：‘饭白云留子，茶甘露有兄。人不省’”，露兄故尝叩之，乃曰：“只是甘露哥哥耳。”

　　《元史·阿沙不花传》，“阿沙不花尝扈从上都，方入朝，而宫草多露，跣足而行。帝御大安阁，望而见之，指以为侍臣戒。”

　　《秋涧集》：汲郡人。元翰林学士王恽母先亡，葬于沁曲。

　　后十年，其父亦亡，将合窆焉。元堂既辟，有二黄雀飞出。已而母柩盖珠露凝缀，晶明焕烂，骈罗角结，若宝幢璎珞之状。且清香袭人，移刻乃晞，观者莫不异之。

　　《明外·史宋濂传》：“帝尝调甘露于汤手酌以饮濂曰：‘此能愈疾延年，愿与卿共之’。”

　　《在田录》：“张王基，本旧治也。生一草，结实如小红灯，夜则开之以承露，人取饮之，百病自愈，人呼为天膏。”

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