图书集成·雷电部纪事(2)

雷电部纪事(2)

　　《酉阳杂俎》：成式至德坊三从伯父。少时于阳羡家，乃亲故也。夜遇雷雨，每电起，光中见有人头数十，大如栲栳。

　　柳公权侍郎尝见亲故说，“元和末，止建州山寺中，夜半觉门外喧闹，因潜于窗棂中观之，见数人运斤造雷车如图书者。久之，一嚏气忽斗暗，其人两目遂昏焉。”

　　《宣室志》：唐长庆中，兰陵萧氏子以胆勇称，客游湘楚，至长沙郡，舍于仰山寺。是夕独处撤烛，忽暴雷震荡檐宇，久而不止。俄闻西垣下窣窣有声，萧恃膂力曾不之畏。榻前有巨捶，持至垣下，俯而扑焉，一举而中有声甚厉，若呼吟者，因连扑数十声，遂绝，风雨亦霁。

　　萧喜曰：“怪且死矣。”迨晓，西垣下睹一鬼极异，身尽青伛，而庳有金斧木楔，以麻缕结其体焉。瞬而喘，若甚困状。于是具告寺僧观之。或曰：“此雷鬼也，盖上帝之使耳。子何为侮于上帝？祸且及矣。”里中人具牲酒祀之。俄而云气曛晦，自室中发，出户升天，鬼亦从去。既而雷声又兴，仅数食顷方息，萧气益锐，里中人皆以壮士名焉。

　　《酉阳杂俎》：处士周洪言，宝历中，邑客十余人逃暑会饮，忽暴风雨，有物坠如获，两目睒睒，众人惊伏床下，倏忽上阶，历视众人，俄失所在。及雨定，稍稍能起，相顾耳悉泥矣。邑人言“向来雷震，牛战鸟坠，邑客但觉殷殷而已。”

　　《闻奇录》：“唐金州水陆院僧文净，因夏屋漏滴于脑，遂作小疮，经年若一大桃。来岁五月后，因雷雨霆震，穴其赘，文净睡中不觉，寤后唯赘痛，遣人视之如刀割，有物隐处，乃蟠龙之状也。”

　　《唐国史补》：或曰：“雷州春夏多雷，无日无之。雷公秋冬则伏地中，人取而食之，其状类彘。又云：与黄鱼同食者，人皆震死。亦有收得雷斧、雷墨者，以为禁药。”

　　《岭表录异》：“雷州之西雷公庙，百姓每岁纳雷鼓雷车，有以鱼彘肉同食者，立为霆震，皆敬而惮之。每大雷雨后，多于野中得黳石，谓之雷公墨，叩之鎗然，光莹如漆”，又如霹雳处，或土木中得楔如斧者，谓之霹雳楔。小儿佩带，皆辟惊邪。孕妇磨服为催生药，必验。

　　《投荒杂录》：唐罗州之南二百里至雷州，为海康郡。雷之南濒大海，郡盖因多雷而名焉。其声恒如在檐宇上。雷之北高亦多雷声，如在寻常之外，或阴冥云雾之夕，郡人呼为“雷耕。”晓视野中，果有垦迹，有是乃为嘉祥。又时有雷火发于野中，每雨霁，得黑石，或圆或方，号“雷公墨。”凡讼者投牒，必以雷墨杂常墨书之，为利。人或有疾，即扫虚室，设酒食，鼓吹旛盖，迎雷于数十里外。既归，屠牛彘以祭，因置其门，邻里不敢辄入。有误犯者为唐突，大不敬，出猪牛以谢之，三日又送如初礼。

　　《酉阳杂俎》：“元稹在江夏，襄州贾堑有庄，新起堂上梁。才毕，疾风甚雨。时庄客输油六七瓮，忽震一声，油瓮悉列于梁上，一滴不漏。其年元卒。”

　　《集异记》：“唐太和间，濮州军吏裴用者，家富于财，年六十二，病死。既葬旬日，霆震其墓，棺飞出百许步，尸柩零落。其家即选他处重瘗焉，仍用大铁索系缆其棺。未几，震如前，复选他处重瘗。不旬日，震复如前，而棺柩灰尽，不可得而收矣。因设灵仪招魂以葬。”

　　《宣室志》：“唐东阳郡滨于浙江，有山周数百里，江水曲而环焉，迁滞舟楫，人颇病之。常侍敬昕太和中出守其山，一夕云物曛晦，暴风雷电，动荡室庐，江水腾溢，莫不惶惑，迨晓方霁，人往视之，已劈而中分，相远数百步，引江流直而贯焉。其环曲处悉填以石，遂无萦绕之患。”

　　唐晋陵郡建元寺僧智空，本郡人，道行闻于里中，年七十余。一夕既阖关，忽大风，雷若起于禅堂，殷然不绝。烛灭而尘坌晦黑且甚，檐宇摇震。瞿然自念曰：“吾弃家为僧，迨兹四纪，暴雷如是，岂神龙有怒我者？不然，有罪当雷震死耳。”既而声益甚，复坐而祝曰：“某少学浮屠氏，为沙门迨五十余年，岂所行乖于释氏教耶？不然，且有黩神龙耶？设如是，安敢逃其死？傥不然，则愿亟使开霁，俾举寺僧得自解也。”言竟，大声一举若发，左右茵榻倾糜，昏霾颠悖，由是惊慑仆地，仅食顷，声方息，云月晴朗。然觉有腥腐气，如在室内。因烛视之，于垣下得一蛟，皮长数丈，血满于地，乃是禅堂。

　　北有槐，高数十寻，为雷震死，循理而裂，中有蛟蟠之迹焉。

　　唐河东郡东南百余里，有积水，谓之“百丈泓”，清澈纤毫必鉴。在驿路之左，槐柳环拥，烟影如东，途出于此者，乃为憩驾之所。太和五年夏，有徐生自洛阳抵河东，至此水，困殆既甚，因而暂息，且吟且望。将午，忽闻水中有细声，若蝇蚋之噪，俄而纤光发，其音稍响，輷若击毂，其光如索而曳焉。生始异之，声久益繁，遂有雷自波间起，震光为电，接云气至。旅次遽话其事，答曰：“此百丈泓也，岁旱未尝不指期而雨。今旱且甚，吾师命属官祷焉。”巫者曰：“某日当有甚雨。”果是日矣。

　　唐御史杨询美，居广陵郡，从子数人皆幼，始从师学。

　　尝一夕风雨，雷电震耀，诸子俱出户望，且笑且詈曰：“我闻雷有鬼，不知鬼安在，愿得而杀之，可乎？”既而雷声愈震，林木倾靡。忽一声轰然，若在于庑。诸子惊甚，即驰入户，负壁而立，不敢辄动。复闻雷声，若天呵地吼，庐舍摇动，诸子益惧。近食顷，雷电方息，天月清霁。

　　庭有大古槐，击拔其根而劈之。诸子觉两髀痛不可忍，具告询美，命家僮执烛视之。诸髀咸有赤文，横布十数，状类杖痕，似雷鬼之所为也。

　　《因话录》：唐进士郑翚，家在高邮，亲表卢氏庄近水邻人数家，共杀一白蛇，未久忽大震雷雨发，数家陷溺无遗，卢宅当中唯一家无恙。

　　《会昌解颐录》：《唐史》：无畏，曹州人也。与张从真为友。无畏止耕陇亩，衣食窘困。从真家富，乃谓曰：“弟勤苦田园，日夕区区，奉假千缗货易，他日但归吾本。”无畏忻然，赍缗江淮，父子射利，不数岁已富。从真继遭焚爇，及罹劫盗，生计一空。遂诣无畏曰：“今日之困，不思弟千缗之报，可相济三二百乎？”闻从真言，辄为拒扞。报曰：“若言有负，但执券来从。”真恨怨填臆，乃归。庭中焚香，泣泪诅之，言辞慷慨，闻者战栗。午后，东西有片黑云骤起，须臾霪雨，雷电兼至，霹雳一震，无畏遽变为牛，朱书腹下云：“负心人。”史无畏经旬而卒。刺史图其事而奉奏焉。

　　《唐诗纪事》：天复元年，帝为凤翔兵劫幸岐城。一日大雷雨，牛马震死街西古槐殿东，鸱吻立碎。帝为诗云：“只解劈牛兼劈树，不能诛恶与诛凶。”

　　《酉阳杂俎》：兴州有一处名雷穴，水常半穴，每雷声，水塞穴流，鱼随流而出。百姓每候雷声，绕树布网，获鱼无限。非雷声，渔子聚鼓于穴口，鱼亦辄出，所获半于雷。时韦行规为兴州刺史时与亲故书说其事。

　　《番禺杂记》：村民凿山为穴，多品供雷，冀雷享之，名“雷藏。”

　　《三水小牍》：“唐张应自荥阳被命至河内郡，涉九鼎渡，所乘小驷，惊逸及北岸，视后足有物萦绕，状如大螾，绛色，乃抽佩刀断于地，辄复相续，坚缩如白角栉，红影若缕横络之，遂寘诸囊中。事毕而还，复渡河至平阴，天景歊蒸，憩于园井，就之盥濯，因与园叟话之，取角栉置盆水上，忽然黑气勃兴，浓云四合，狂电震霆”，雨雹交下，食顷方霁，盆涸而栉已亡。

　　《玉堂闲话》：尉氏尉申文纬尝话顷以事至洛城南玉泉寺，时盛夏，寺左有池，大旱，村人祈祷，未尝不应。池之阳有龙庙，时文纬俯池而观，有物如败花，叶大如盖，因以瓦砾掷之。僧曰：“切不可恐致风雷之怒。”申亦不以介意。逡巡，白雾自水面起，才及山趾，寺在山上石路七盘，大雨霆电震击，比至平地巳数尺，溪壑暴涨。驴乘洎，仆夫随流漂荡，莫能植足。昼日如暮，霆震不已。申之，口吻皆黑，怖惧非常。俄至一村，寻亦开霁，果中伤寒病。将晓，有微汗，比明无恙。岂龙之怒，几为所毙也？

　　长安西法门寺，乃中国伽蓝之胜地也。《如来》中指节在焉。照临之内，奉佛之人，罔不归敬。殿宇之盛，寰海无伦。僖、昭播迁，后为贼盗毁之，中原荡析。人力既殚，不能复构，最须者材之与石。忽一夕，风雷骤起，暴澍连宵。平晓，诸僧窥望，见寺前良材巨石，阜堆山积，亘十余里，首尾不断，有如人力置之。于是鸠集民匠，复构精蓝。人谓“鬼神送来。”愈更钦其圣力。育王化塔之事，岂虚也哉！

　　《北梦琐言》：伪蜀王氏彭王傅陈绚，尝为邛州临溪令，县署编竹为藩而涂之，署久，泥忽陊落，唯露其竹。侍婢秉炬而照，一物蟠于竹节中，文彩烂然，小蛇也。俄而雷声隐隐，绚疑其乖龙，惧罹震厄，乃易衣炷香，抗声祈于雷曰：“苟取龙，幸无急遽。”虽狂电若昼，自初夜迨四更，隐隐不发，既发一声，俄然开霁，向物已失，人无震惊。有若雷神，佑乎恳祷。

　　《稽神录》：“戊子岁旱，卢陵人龙昌裔有米数千斛粜。既而米价稍贱，昌裔乃为文祷神冈庙，祈更一月不雨。

　　祠讫，还至路，憩亭中，俄有黑云一朵自庙后出，顷之雷雨大至，昌裔震死于亭外。官司检视之，脱巾，于髻中得书一纸，则祷庙”之文也。昌裔有孙壻，应童子举，乡人以其事诉之，不获送考。

　　广陵孔目吏欧阳某者，居决定寺之前。其家妻小，遇乱，失其父母。至是有老父诣门，使白其妻：“我汝父也。”妻见其贫陋，不悦，拒绝之。父又言其名字及中外亲族甚悉，妻竟不听。又曰：“吾自远来，今无所归矣。若尔，权寄门下，信宿可乎？”妻又不从。其夫劝，又不可。父乃曰：“去，吾将讼尔矣。”左右以为何讼耳，亦不介意。明日午，暴风雨从南方来，有震霆入欧阳氏之居，牵其妻至中庭，击杀之。大水平地数尺，邻里皆漂荡不自持。

　　后数日，欧阳之人至后土庙神座前，得一书，即老父《讼女文》也。

　　庐山下卖油者，养其母甚孝谨，为暴雷震死。其母自以无罪，日号泣于九天使者之祠，愿知其故。一夕，梦绯衣人告曰：“汝子恒以鱼膏杂油中，以图厚利，且庙中斋醮常用其油，腥气熏蒸，灵仙不降，其震死宜矣。”母知其事，遂止。

　　江南军使苏建雄有别墅在毗陵，常使傔人李诚来往检事。乙卯岁六月，诚自墅中回，至句容县西。时盛暑赫日，持伞自覆。忽起大风，飞沙拔木，卷其伞盖而去，惟持伞柄行数十步，雷雨大至，方忧濡湿，忽有飘席至其所，因取覆之。俄而雷震地，道傍数家之中，卷去一家屋室，向东北而去。顷之震其居，荡然，无复遗者，老幼十余，皆聚桑林中，一无所伤。舍前有足迹，长三尺。诚又西行数里，遇一人求买所覆席，即与之。复里余后，遇一人求买所持伞柄，诚乃异之曰：“此物无用，尔何为者？”乃买之。其人但求乞甚切，终不言其故，随行数百步，与之，乃去庚申岁，番禺村女有老姥与之饷田，忽云雨晦冥，及霁，反失其女。姥号哭，乃求访诸邻里，相与寻之，不能得。后月余，复云雨昼晦。及霁，而庭中陈列筵席，有鹿脯、乾鱼、果实酒醢甚丰腆。其女盛服至，而姥惊喜持之。女自言为雷师所娶，将至一石室中，亲族甚众，婚姻之礼，一同人间。今使归返，而他日不可再归矣。姥问：“雷郎可见得耶？”曰：“不可得。”留数宿，一夕，复风雨晦冥，遂不可见矣。

　　江西村中雷震，一老妪为电火所烧，一臂尽伤。既而空中有呼曰：“误矣。”即坠一瓶，瓶有叶如膏，曰：“以此傅之即瘥。”妪如其言，随傅而愈。家人共议此神丹也，将取藏之，数人共举其瓶，不能动，顷之复有雷雨，摄之而去。又有一村人亦震死。空中人呼曰：“误矣，可急取蚯蚓捣烂傅脐中当瘥。”如言傅之，乃苏。

　　道士范可保，夏月独游浙西甘露寺，出殿后门，将登北轩，忽有人衣故褐衣自其傍入，肩帔相拂。范素好洁，新衣恐污，心不悦。俄而牵一黄犬，又摩肩而出，范怒形于色，褐衣回顾张目，其光如电，范始畏惧。顷之，山下人至曰：“向者山上霹雳取龙，子闻之乎？”范固不知也。

　　辛酉五月四日，有使过南康，县令胡侃置酒于县南莲华馆水轩。忽有暴雨吹沙从南来，因手掩目，闻盘中器物蔌蔌有声，若物飞过。良久，开目，见食器微反，其银酒杯与杯之舟皆狭长。时东西影壁傍有大桐树亦拔出，投于一里外，皆此风雨。常遥闻馆中迅雷，而馆中初不闻也。胡亦无恙。

　　《九国志》：“吴柴再用为光州。一日大震雷，家人皆伏匿，再用当户危坐不动，俄见有襦裤四人舁，再用坐败床，出庭中。复大震，屋折，有龙出。”

梦远书城(guxuo.com)