古今图书集成·乾象典第六十八卷

第六十八卷

　　▼风部选句

　　楚·屈原

　　《离骚》：后飞廉使奔属。〈又〉飘风屯其相离兮。

　　《九歌》：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。〈又〉令飘风兮先驱。〈又〉乘回风兮载云旗。〈又〉临风怳兮浩歌。〈又〉与女游兮九河，冲风起兮横波。〈又〉东风飘兮神灵雨。〈又〉风飒飒兮木萧萧，

　　《九章》：欸秋冬之绪风。〈又〉悲秋风之动容兮，〈又〉悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性，声有隐而先倡。

　　《远游》：顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。〈又〉风伯为予先驱兮，氛埃辟而清凉。〈又〉轶迅风于清源兮，

　　《招魂》：光风转蕙，泛崇兰些。经堂入奥，朱尘筵些。

　　汉赵壹《迅风赋》，“惟巽卦之为体，吐神气而成风。纤微无所不入，广大无所不充。经营八荒之外，宛转毫毛之中。察本莫见其始，揆末莫睹其终。啾啾飕飕，吟啸相求。阿那徘徊，声若歌讴。搏之不可得，系之不可留。”

　　刘歆《遂初赋》，“猋风盲其飘忽兮，回飐飐其泠泠。”

　　晋陆机《演连珠》：“烈火流金，不能焚影。沈寒凝海，不能结风。”

　　潘岳《相风赋》：“栖灵乌于帝庭，似月离乎紫宫。飞轻羽于竿杪，若鸾翔于云中。广莫兴而习坎，景风发而溯离。阊阖扬而西指，明庶起而东移。”

　　左思《吴都赋》：“翼飔风之飗飗。”

　　江《逌风赋》：“惟浑成之既载兮，统天地以资始。网宇宙以结罗兮，洞万形而通纪。莫适柔健，靡测阴阳。于音罔征，在体无方。假姿众象，借韵宫商。若乃飔厉狂震，触物怒号。卷扬江海，回拔陵崤。巨鶂迸慑以退翼，爰居畏缩而遐逃。”

　　李充《风赋》：“寻之不见其终，迎之不知其来。四方为之易位，八维为之轮回。游聚则天地为一，消散则六合洞开。”

　　晋王羲之《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。”

　　王凝之《风赋》：“起元朔之重云，驱东极之洪涛。越四溟而蓬勃，经五岭而萧条。其鼓水也，无川不涉，靡流不往。溟海天回，江湖云荡。”

　　陶潜《归去来辞》：“风飘飘而吹衣。”

　　陆冲《风赋》：

　　爰太元之遐始，惟浮沉之剖分。详乾坤之至德，莫风气之独尊。
　　配无形于大象，化万品于絪缊。
　　释凝润于黄壤，降霈泽于苍元。生无常域，潜无定栖。
　　擢昧聚发，寻虚散归。肆六合以骋迈，括毫毛而徘徊。
　　引沉性于未萌，挫登形于已就。宣刚柔之流化，导四气之灵候。
　　若乃祝融司节，炎精赫奕。敛朱唇而长啸，承音响而来薄。
　　猥熻熠以盈扉，冽缠绵以结幕。九域荡摇，区宇挥霍。

　　齐王融《风赋》：“奄兮日釆之既移，忽兮群景之将驰，靡轻筠之碧叶，泛曾松之翠枝，纵高羽而萧瑟，韵珠露之参差，此烈士之英风，长寥亮其如斯。”

　　梁沈约《拟风赋》，“若夫摇玉树，响金扉，拂九层之羽盖，转八凤之珠旗，时卷瑶台翠帐，乍动佚女轻衣，此盖羽客之仙风也。”

　　梁陶弘景《云上之仙风赋》，“缥缈遥裔，亘碧海而扬朝霞，凌青烟而薄天际，出龙门而激水，度葱关以飞雪，于是汉区动御，月轨惊文，浮虚入景，登空泛云，一举万里，曾不浃辰，此列子有待之风也。若乃绵括宇宙，包络天维，周流八极，回还四时，气值节而动律，位涉巽而离箕，徒见去来之绪，莫测终始之期，此太虚无为之风也。”

　　唐张说《诏宴薛王山池序》：“城烟屡起而泊山，野风时来而过水。”

　　吴仲舒《南风之熏赋》“燠佳气兮允塞，扫祥烟兮乍开。早绽青门之柳，先惊上苑之梅。晦入阳春之曲，潜吹玉管之灰。此亦韶年之丽景，况有顺时而丰财。或披襟而乍对，或临水而轻拂。承长养则芳气袭于一人，阐煦妪则膏露沾于万物。”

　　宋苏轼《赤壁赋》：“清风徐来，水波不兴。”

　　明费元禄《转情集》：“风雨欲来，林峦变幻，紫绿之色尽藏。羽族惊翔，悲鸣之声不一。千叶飞如落雁，万松响似急滩。”〈又〉园扉撼动，摆柳摇花。湖头且罢垂纶，楼上应无吹笛。渔人钓艇，系于芦苇丛中；牧子牛衣，避在豆棚阴里。

　　周荆轲歌：风萧萧兮易水寒。

　　汉灵帝《招商歌》：“凉风起兮日照渠。”

　　《蔡琰诗》：北风厉兮肃泠冷。〈又〉疾风千里兮，扬尘沙。〈又〉日暮风悲兮，边声四起。〈又〉东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。

　　《古乐府》：北风初秋至，吹我章华台。〈又〉秋风萧萧愁杀人，〈又〉故地多飙风，树木何修修。

　　《古诗》：四顾何茫茫，东风摇百草。〈又〉回风动地起，秋草萋已绿。〈又〉孟冬寒气至，北风何惨栗。〈又〉穆穆清风至，吹我罗衣裾。

　　《魏武帝诗》：“树木何萧瑟，北风声正悲。”

　　文帝诗：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”

　　《王粲诗》：节运时气舒，秋风凉且清。〈又〉华馆寄清流，豁达来风凉。〈又〉《瑟瑟》谷中风。

　　阮瑀诗：“临川多悲风，秋日苦清凉。”

　　嵇康诗：“微风清扇，云气四除。”

　　阮籍诗：清风吹我襟。〈又〉朔风厉严寒。〈又〉素风发微霜。〈又〉惊风振四野。

　　晋张华诗，“清风动帷帘。”

　　何劭诗：“秋风乘夕起。”

　　左思诗：“秋风何冽冽，白露为朝霜。”

　　张载诗：“秋风吐商气，萧瑟扫前林。”

　　张协诗：“秋夜凉风起，清气荡暄浊。”〈又〉金风扇素节。〈又〉凄风为我啸，百籁坐自吟。

　　陶潜诗：“有风自南，翼彼新苗。”〈又〉凯风因时来，回飙开我襟。〈又〉向夕长风起，寒云没西山。〈又〉《蕤宾》五月中，清朝起南飔。不驶亦不迟，飘飘吹我衣。〈又〉平畴交远风，良苗亦怀新。〈又〉日暮天无云，春风扇微和。

　　《子夜歌》：“高堂不作壁，招取四面风。”

　　宋武帝诗：“愿作石尤风，四面断行旅。”

　　谢灵运诗：“骚屑出穴风。”〈又〉早闻夕飙急。〈又〉朔风劲且哀。

　　谢惠连诗：“秋风落庭槐。”〈又〉析析振条风。

　　鲍照诗：“野风吹草木，行子心肠断。”〈又〉飂戾长风振，摇曳高帆举。〈又〉疾风冲塞起，沙砾自飘扬。〈又〉春风澹荡侠思多，〈又〉朔风萧条白云飞。〈又〉野风振山籁。〈又〉回风灭且起，卷蓬息复征。〈又〉风起洲渚寒。〈又〉疲斾《倦行风》。

　　〈又〉“戾戾”旦风遒。〈又〉瑟瑟风发谷。〈又〉猎猎晚风遒。〈又〉风动鸟倾翼。〈又〉振风摇地局。〈又〉《瑟瑟凉》。海风。〈又〉春风扫地起，飞尘生绮疏。〈又〉春风夜㛹娟。〈又〉九月寒阴合，悲风断君肠。〈又〉怆怆秋风生。〈又〉沙风暗空起，离心眷乡畿。

　　王微诗：“鸣笙起秋风。”

　　汤惠休诗：“悲风荡帷帐。”

　　齐王融诗：“凉风吹凤楼。”

　　谢脁诗：“切切阴风暮。”〈又〉风光草际浮。〈又〉微风散清漪。〈又〉怆怆《绪风兴》。〈又〉春风摇蕙草，

　　梁武帝诗：“晨风被庭槐。”

　　简文帝诗：“风光水中乱。”〈又〉清风吹人光照衣。〈又〉春风复有情，拂幔且开楹。盈盈开碧烟，拂幔复垂莲。偏使红花散，飘扬落眼前。〈又〉避暑高梧侧，轻风时入襟。〈又〉树密风声饶，

　　元帝诗：“松风侵晓哀。”

　　丘迟诗：“向夕秋风起，野马杂尘埃。”

　　沈君攸诗。“日暮野风生。”

　　闻人蒨诗，“澹荡入帘风。”

　　陈后主诗：“风驶落花多。”〈又〉日落夜风清。

　　徐陵诗：“江风送上潮。”

　　张正见诗：“风幽谷自凉。”〈又〉清风吹麦陇。〈又〉深松有劲风。

　　顾野王诗：“风吹梅径香。”〈又〉风轻莺韵缓。

　　北齐邢卲诗，“风轻麦候初。”

　　萧悫诗：“花随少女风。”〈又〉“暮风吹竹起。”

　　北周庾信诗：“风晚细吹衣。”

　　隋炀帝诗：“松风动夜声。”

　　李德林诗：“风高松易秋。”

　　唐上官仪诗：“鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。”

　　杨炯诗：“池风泛早凉。”〈又〉香逐便风来。

　　许稷诗：“婀娜摇仙禁，缤纷映玉池。含芳烟乍合，拂砌影初移。”

　　王湾诗：“风正一帆悬。”

　　李白诗：“海客乘天风。”〈又〉莲舟扬晚风。〈又〉春风拂面来，由来亦相爱。

　　杜甫诗：“微风燕子斜。”〈又〉吹面受和风。〈又〉轻风生浪迟。〈又〉乔木易高风。〈又〉从西万里风。

　　独孤及诗：“东风满，帆来五两如弓弦。”

　　岑参诗：“雨过风头黑。”

　　司空曙诗：“无将故人酒，不及石尤风。”

　　王建诗：“自是桃花贪结子，错教人恨五更风。”

　　韩愈诗：“腥风远更飘。”

　　柳宗元诗：“惊风乱飐芙蓉水。”

　　张籍诗。“野气稻苗风李贺诗。“斜山柏风雨如啸。”〈又〉桐风惊心壮士苦。〈又〉鲤鱼风起芙蓉老。

　　元稹诗：“暗风吹雨入寒窗。”〈又〉三竿晓日罥斜风。〈又〉窗来激箭风。

　　白居易诗：“麦风吹冉冉，稻水平漠漠。”〈又〉菱风香散漫，桂露光参差。〈又〉花下忘归因美景，樽前劝酒是春风。〈又〉开襟竹下风。〈又〉“寒生”六月风。

　　许浑诗：“石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。”〈又〉山雨欲来风满楼。

　　杜牧诗：“落日楼台一笛风。”〈又〉千帆美满风。〈又〉清风来故人。

　　李商隐诗：“衰荷一向风。”

　　刘得仁诗：“庭际微风度，高松韵自生。听时无物见，尽日觉神清。”

　　项斯诗：“松桧雨余风。”

　　薛能诗入怀，轻好可怜风。

　　王甚夷诗：“荏弱看渐动，怡和吹不鸣。枝寒余露湿，林霁晓烟平。缥缈春光媚，悠扬景气清。”

　　刘沧诗：“日西蝉噪古槐风。”

　　李昌符诗：“鸟倦花枝路，花残野岸风。”

　　方干诗：“吹帆橘柚风。”〈又〉窗户凉生薜荔风。

　　韦纾诗：“嫩叶含烟霭，芳柯振惠风。参差摇翠色，绮靡舞晴空。”

　　罗隐诗：“乱鸦高避落帆风。”〈又〉寒时百种风。

　　韩偓诗：“欹枕卷帘江万里，舟人不语满帆风。”〈又〉清冷侵肌水殿风。

　　宋晏殊诗：“神絮池塘淡淡风。”

　　苏轼诗：“清风定何物，可爱不可名。所至如君子，草木有嘉声。”〈又〉春风陌上惊微尘。

　　戴复古诗：“芭蕉叶叶风。”

　　陆游诗：“江空袅袅钓丝风。”〈又〉“风从苹末萧萧起。”范成大诗“吹酒小楼三面风。”

　　惠洪诗：“一川秋色稻花风。”

　　元高士谈诗：“一帘红雨杏花风。”

　　方回诗：“香透纱厨茉莉风。”

　　陈旅诗：“溪猿啼断石楠风。”

　　鲜于枢诗：“萧萧修竹四山风。”

　　张昱诗：“瓜步帆樯上下风。”

　　▼风部纪事一

　　吕子《古乐》。“昔古朱襄氏之治天下也，多风而阳气畜积，万物散解，果实不成。故士达作五弦瑟以采阴气，以定群生。”

　　《帝王世纪》：黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去，寤而叹曰：“风为号令，执政者也，垢去土后在也。天下岂有姓风名后者哉。”于是依占而求之，得风后于海隅，登以为相。

　　《通鉴前编》：“黄帝命车区占风。”

　　吕子《古乐》：帝歂顼生自若木，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙，凄凄锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙作效八风之音，命之曰《承云》，以祭上帝。

　　《玉堂鉴纲》：“颛顼命飞龙氏会八风之音，为圭水之曲，以召气而生物。”

　　《尚书中候》“尧沉璧于河，白云起，回风摇落。”

　　《帝王世纪》：“尧时，厨中自生肉脯，薄如翣，摇鼓则生风，使食物寒而不臭，名翣脯。”

　　《逸士传》：“许由手捧水饮，人遗一瓢，饮讫挂木上，风吹有声，由以为烦，去之。”

　　《尚书·舜典》：“纳于大麓，烈风雷雨弗迷。”

　　《吕子·音初篇》：夏后氏孔甲田于东阳萯山，天大风晦盲，孔甲迷惑，入于民室，主人方乳。或曰：“后来见良日也，之子是必大吉。”或曰：“不胜也，之子是必有殃。”后乃取其子以归曰：“以为余子，谁敢殃？”之子长成，人幕动折撩斧斫斩其足，遂为守门者。孔甲曰：“鸣呼，有疾，命矣夫！”乃作为《破斧》之歌，实始为东音。

　　《博物志》：夏桀之时，为长夜宫于深谷之中，男女杂处，十旬不出听政。天乃大风扬沙，一夕填此宫谷。

　　《淮南子览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击，疾风晦冥，人马不相见。于是武王左操黄钺，右秉白旄，瞋目而撝之曰：‘余任天下，谁敢害吾意者。于是风济而波罢’。”

　　崔豹《古今注》：“武王伐纣，大风折盖，太公因折盖之形而制曲盖。”

　　《书经·周书·金縢》：“武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国曰：‘公将不利于孺子’。”周公乃告二公曰：“我之弗辟，我无以告我先王。周公居东二年，则罪人斯得于后。

　　公乃为诗以贻王，名之曰《鸱鸮》，王亦未敢诮公。秋大熟未获，天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。

　　王与大夫尽弁，以启《金縢》之书，乃得周公所自以为”功，代武王之说。二公及王乃问诸史与百执事。对曰：“信噫公命，我勿敢言。”王执书以泣曰：“其勿穆上！昔公勤劳王家，惟予冲人弗及知。今天动威，以彰周公之德。惟朕小子其新逆我国家，礼亦宜之。”王出郊，天乃雨反风，禾则尽起。二公命邦人：凡大木所偃，尽起而筑之，岁则大熟。

　　《尚书大传》：“成王时，越裳重译而来朝，曰：久矣，天之无烈风迅雨。意中国有圣人乎？”

　　《左传僖公十六年》春，“六鹢退飞，过宋都，风也。”〈注〉六鹢遇迅风而退飞，风高不为物害，故不记风之异。

　　《国语》：海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外。三日，臧文仲使人祭之。展禽曰：“今兹海其有灾乎？夫广川鸟兽恒知而避其灾也。”是岁也，海多大风。

　　《吴越春秋》：吴王既杀王僚，忧庆忌之在邻国。子胥乃见要离于王。王曰：“子何为者？”要离曰：“臣国东千里之人，细小无力，迎风则僵，负风则伏。大王患庆忌，臣能杀之。愿王戮臣妻子，断臣右手，必信臣矣。”王曰：“诺。”要离乃奔如卫，见庆忌曰：“阖闾无道，戮吾妻子，吴国之事，吾知其情。愿因王子之勇，阖闾可得也。何不与我东之于吴？”庆忌信之。将渡江，于中流要离力微，坐于上风，因风势以矛钩其冠，顺风而刺庆忌。庆忌顾而挥之三，捽其头于水中，乃加于膝上，庆忌死。

　　《韩非子》：魏文侯与虞人期猎。明日，会天疾风，左右止文侯，不听，曰：“不可以风疾之故而失信，吾不为也。”遂自驱车往，犯风而罢虞人。

　　《述异记》：“庶女者，齐之寡妇，养姑孝，姑女利母财，杀母以诬寡妇。妇不能自解，呼天而号，大风袭于齐殿。”《神仙传》：“老子将去周而出关，以升昆仑关令尹喜占风逆，知当有神人来过，乃扫道见老子。老子知喜命应得道，乃停关下，以长生之术授之。”

　　《史记·秦始皇本纪》：始皇浮江至湘山祠，逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君何神？”博士对曰：“闻之尧女舜之妻而葬此。”于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。

　　《封禅书》：“蓬莱、方丈、瀛州，此三神山者，其传在渤海中，去人不远，患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云。及到，三神山反居水下，临之，风辄引去，终莫能至云。世主莫不甘心焉。”及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上，而恐不及矣，使人乃赍童男女入海求之。船交海中，皆以风为解，曰：“未能至，望见之焉。”

　　《汉书·高祖本纪》：“汉王入彭城，项羽自以精兵三万人从鲁出胡陵，击汉军睢水上，大破汉军，围汉王三匝。

　　大风从西北起，折木发屋，扬砂石，昼晦，楚军大乱，汉王得与数十骑遁去。”

　　《三辅黄图》：“长安宫南有灵台，高十五仞，上有浑仪，张衡所制。又有相风、铜乌，遇风乃动。一曰，长安灵台上有相风、铜乌，千里风至此，乌乃动。”

　　《东方朔别传》，汉武帝天汉三年，月氐国献神香，使者曰：“国占东风入律，百旬不休，青云干吕，经月不散。意中国有好道之君，故来贡。”

　　孝武坐未央前殿，天新雨，东方朔屈指独语。上问之，对曰：“殿后柏枝有鹊立，东向鸣，视之果然。”上问何以知之，朔曰：“风从东来，鹊尾长，当顺风而立，是以知也。”《洞冥记》：汉宫人丽娟，体弱，常恐随风轻举。唱《回风曲》，庭叶翻落如秋。

　　《汉书·外戚传》：“孝昭上官皇后，祖父桀，陇西上邽人也。

　　少时为羽林期门郎，从武帝上甘泉，天大风，车不得行，解盖授桀，桀奉盖，虽风常属雨，下盖辄御。上奇其材力，迁未央厩令。”《三辅黄图》：“成帝常以秋日与赵飞燕戏于太液池，以沙棠木为舟，以云母饰于鹢首，一名云舟。又刻桐木为虬龙，雕饰如真，夹云舟而行，以”紫桂为桅枻，及玩撷菱蕖。帝每爱轻荡以惊飞燕，命佽飞之士，以金锁缆云舟于波上。每轻风时至，飞燕殆欲随风入水。帝以翠缕结飞燕之裾，常曰：“恐妾微贱，何复得预结缨裾之游。”今太液池尚有避风台，即飞燕结裾之处。

　　《后汉书·光武本纪》：王寻、王邑围昆阳，光武乃与敢死者三千人，从城西水上冲其中坚，莽兵大溃。会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。

　　《刘昆传》：“昆字桓公，陈留东昏人。建武五年，举孝廉不行，遂逃教授于江陵。光武闻之，即除为江陵令。时县连年火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风。征拜议郎，稍迁侍中弘农太守。先是崤黾驿道多虎灾，昆为政三年，虎皆负子渡河。帝闻而异之，二十二年，征代杜林为光禄勋，诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘’”农，虎北渡河，行何德政而致是事？昆对曰：“偶然耳。”左右皆笑其质讷。帝叹曰：“此乃长者之言也。”《顾命》书诸策。

　　《水经注》：“不韦县，故九隆哀牢之国也。汉建武二十三年，王遣兵乘革船南下水，攻汉鹿崩民。鹿崩民弱小，将为所擒。于是天大震雷疾雨，南风漂起，水为逆流，波涌二百余革船沉没溺死数千人。”

　　《后汉书·郑弘传》注：射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅弘还之，问何所欲，弘识其神人也。曰：“常患若耶溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。”后果然。故若耶溪风至今犹然，呼为郑公风也。

　　《水经注》：太湖邪溪之东有寒溪。汉太尉郑弘，少以苦节自居，恒躬采伐，用贸粮膳。每出入溪津，常感神风送之，虽凭舟自运，无杖楫之劳。邨人贪藉风势，常依随往还。有淹留者，徒辈相谓：“汝不欲及郑风耶？”其感致如此。

　　《后汉书·杨由传》：“由字哀侯，蜀郡成都人。少习风云占候，为郡文学掾，有风吹削哺，太守以问由，由对曰：‘方当有荐木实者，其色黄赤’。顷之，五官掾献橘数包。”《王忳传》：“忳字少林，广汉新都人。尝诣京师，于空舍中见一书生，疾困，愍而视之。书生谓忳曰：‘我当到洛阳而被病，命在须臾，腰下有金十斤，愿以相赠。死后乞藏’”骸骨，未及问姓名而命绝。忳即鬻一斤，营其殡葬，余金悉置棺下，人无知者。后归数年，县署忳大度亭长。初到之日，有马驰入亭中而止。其日，大风飘一绣被，复堕忳前，即言之于县，县以归忳。忳后乘马到雒县，马遂奔走，牵忳入它舍。主人见之，喜曰：“今禽盗矣。”问忳所由得马，忳具说其状，并及绣被。主人怅然良久，乃曰：“被随旋风，与马俱亡，卿何阴德，而致此二物？”忳自念有葬书生事，因说之。主人大惊，号曰：“是我子也，姓金名彦，前往京师，不知所在，何意卿乃葬之？大恩久不报，天以此章卿德耳。”因自与俱迎彦丧，余金俱存。忳由是显名。

　　《拾遗记》：灵帝初平三年，游于西园，起裸游馆千间，采绿苔而被阶，引渠水以绕砌，周流澄澈，乘船游漾，选玉色宫人执篙楫，又奏招商之曲，以来凉风，歌曰：“凉风起兮日照渠，青荷画偃叶夜舒，惟日不足乐有余，清丝流管歌玉凫，千年万岁喜难踰。”

　　《后汉书·徐登传》：“赵炳字公阿，东阳人。尝临水求度船，人不和之，炳乃张盖坐其中，长啸呼风，乱流而济。”《孝子传》：“管宁避地辽东遇风，船人危惧，皆叩头悔过。

　　宁惟愆言咎念，尝如厕，不冠而已，向天叩头，风亦寻静。”

　　《交州记》：“合浦东百里有一杉树，叶落随风入洛阳城内。汉时有善相者说此休征当出，王者特遣人伐树。”《三国魏志管辂传》：“辂至典农王弘直许，有飘风高三尺余，从申上来，在庭中幢幢回转，息以复起，良久乃止。直以问辂，辂曰：‘东方当有马吏至，恐父哭子如何’？明日胶东吏到，直子果亡。直问其故，辂曰：‘其日乙卯，则长子之候也。木落于申，斗建申，申破寅，死丧之候也。日加午而风发，则马之候也。离为文章，则吏之候也。申未为虎，虎为大人，则父之候也’。”〈注〉辂又曰：“夫风以时动，又以象应。时者神之驱使，象者神之形表，其道不足为难。”王弘直亦大学问，有道术，皆不能精。问辂：“风之推变，乃可尔乎？”辂言：“此但风之毛发，何足为异。若夫列宿不守，众神乱行，八风横起，怒气电飞，山崩石飞，树木摧倾，扬尘万里，仰不见天，鸟兽藏窜，兆民骇惊。”于是使梓慎之徒，登高台，望风“气，分灾异，刻期日，然后知。”神思遐幽，灵风可惧。

　　《江表传》，“赤壁战日，黄盖取轻利舰，载燥荻枯柴，灌以鱼膏。时东南风急，中江举帆，盖举火，众兵同时发火，火烈风猛，烧尽北船，曹兵退走。”

　　《建康实录》：吴孙权与关羽战，羽乞降，孙权以问赵达，达曰：“彼有走气，言降诈也。”权使人路邀之，赵达曰：“虽走，必不脱。”时午时，有风触帏，达抚手曰：“羽至矣。”果获羽。

　　《世说》：“陵云台楼观精巧，先称平众木轻重，然后造构，乃无锱铢相负揭。台虽高峻，常随风摇动，而终无倾倒之理。”

　　《晋书·王濬传》：浚将至秣陵，王浑遣信要令暂过论事。

　　浚举帆直指报曰：“风利不得泊也。”

　　《世说》：满奋畏风，在晋武帝坐，北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有寒色，奋曰：“臣犹吴牛，见月而喘。”

　　《晋书·夏统传》：“太傅贾充谓曰：‘卿能作卿土地间曲乎’？”统于是以足叩船，引声喉啭，清激慷慨，大风应至。

　　《张翰传》：翰字季鹰，齐王冏辟为大司马东曹掾。冏时执权，翰因见秋风起，乃思吴中菰菜莼羹鲈鱼脍，曰：“人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？”遂命驾而归。俄而冏败，人皆谓之见机。

　　《王导传》：庾亮虽居外镇，而执朝廷之权，既据上流，拥强兵趋向者多归之。导不能平，常遇西风尘起，举扇自蔽。徐曰：“元规尘污人。”

　　《世说》：王世将、高朗豪，率王丞相、庾太尉游于石头，会世将至，尔日迅风飞颿，世将倚船楼长啸，神气甚逸。

　　《续仙传》：“吴猛尝遇大风，书符置屋上，有青鸟衔去，风即止。”

　　《晋书·孟嘉传》：“嘉为征西桓温参军。九月九日，温燕龙山，寮佐毕集，有风至，吹嘉帽堕落，嘉不之觉。温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，着嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。”

　　《谢安传》：“安尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若，舟人以安为悦，犹去不止，风转急，安徐曰：‘如此将何归耶’？”舟人承言即回，众咸服其雅量。

　　《顾恺之传》：“恺之字长康，为殷仲堪参军。仲堪在荆州，恺之尝因假还，仲堪特以布帆借之，至破冢，遭风大败。恺之与仲堪笺曰：地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布”帆无恙。

　　《世说补》：褚公与孙兴公同游曲阿后湖，中流风势猛迅，舫欲倾覆，褚公已醉，乃曰：“此舫人皆无可以招天谴者，唯孙兴公多尘滓，正当以厌天欲耳。”便欲捉掷水中。孙遽无计，唯大啼曰：“季野，卿念我。”

　　《荆州记》：“宫亭湖庙甚灵，涂旅经过，无不祈祷，能使湖中分风而帆南北。”

　　《晋书·陶潜传》：“潜尝言，夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”

　　《晋阳秋》：刘裕平慕容超，将镇下邳，闻庐循反，何无忌败，乃还次山阳，造扬子江，问人曰：“朝廷如何？”对曰：“刘公尚未至，刘公若还，无所忧也。”裕将济而风急，众咸难之。裕曰：“吾有天命，风当自息。如天不助，覆溺何足可怯。”竟登舟，移舟而风止。

　　《宋书·宗悫传》：“悫字元干，叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风，破万里浪’。”《广东通志》：“陈茂字若恩，汝南人。容止俨恪，须眉甚伟。

　　为交趾别驾从事，并有奇绩。旧令刺史行部，不涉海。

　　永初中，盗贼横行，海滨皆震。刺史周敞渡海巡方，遇大风，船欲覆，茂按剑呵水神风即止。海上人望之如神明。”

　　《宋书·朱修之传》，“修之北伐陷没，后奔冯弘，魏屡伐弘，或说弘遣修之归求救，遂遣之泛海至东莱，遇猛风柁折，垂以长索，船乃复正。海师望见飞鸟，知其近岸，须臾至东莱。”

　　《虞愿传》：“明帝性猜忌，体肥憎风，夏月常着皮小衣，拜左右二人为司风令史，风起方面辄先启闻。”

　　《湖广通志》：“南北朝陆法和，侯景遣任约伐湘东王于江陵，至赤沙湖与任约相对。法和乘轻舟，去约军一里，纵大舫于前，风逆不便，法和执白羽扇以麾风，风势即返。约众皆见梁军步于水上，大溃投水。”

　　《梁书陶弘景传》：“弘景特爱松风，每闻其响，欣然为乐。

　　有时独游泉石，望见者以为仙人。”

　　《芸窗私志》：“元帝时临池观，竹既枯，后每思其响，夜不能寝。帝为作薄玉龙数十枚，以缕线悬于檐外，夜中因风相击，听之与竹无异。民间效之不敢用。”龙以骏代今之铁马，是其遗制。

　　《五代新说》：“梁袁光禄昂母忧，将柩过江，而遇风，乃缚衣着柩，誓同沉溺。余舟皆沉，唯昂舟独获全。”

　　《魏书·韩茂传》：“茂年十七，膂力过人，尤善骑射。太宗曾亲征丁零翟猛，茂为中军执幢。时有风，诸军旌旗皆偃仆，茂于马上持幢，初不倾倒。太宗异而问之，征茂所属，具以状对。太宗谓左右曰：‘记之’。寻征诣行在所，试以骑射。太宗深奇之，以茂为虎贲中郎将。”

　　《王早传》：早与客清晨立于门内，遇有卒风振树，早语客曰：“依法，当有千里外急使。日中将有两匹马，一白一赤，从西南来至，即取我，逼我不听与妻子别。”语讫，便入召家人邻里辞别。语讫，浴带书囊，日中出门候使。如期，果有二马，一白一赤，从凉州而至，即促早上马，遂诣行宫。时世祖围凉州未拔，故许彦荐之。早，彦师也。及至，诏问何时当得此城早对曰：“陛下但移据西北角，三日内必克。”世祖从之，如期而克。

　　《水经注》：天池方里余，古老相传言尝有人乘车于池侧，忽遇大风，飘之于水，获其轮于桑乾泉。

　　狼山县风井山，回曲有异势，穴口大如盆。袁崧云：“夏则风出，冬则风入，春秋分则静。”余往观之，其时四月中，去穴数丈，须臾寒栗卒至，六月中尤不可当。往。人有冬过者，置笠穴中，风吸之，经月还，步杨溪，得其笠。

　　从平乐顺流五六里，东亭村北，山甚高峻，上合下空，东西广二丈许，高起如屋。中有石林，甚整顿，傍生野韭。人往乞者，神许，则风吹别分，随偃而输，不得过越，不偃而输，辄凶。

　　《北齐书·张子信传》：武卫奚永洛与子信对坐，时有鹊鸣于庭树，斗而坠焉。子信曰：“鹊言不善。向夕若有风从西南来，历此树，拂堂角，则有口舌事。今夜有人唤，必不得往，虽敕亦以病辞。”子信去后，果有风如其言。

　　是夜琅邪王五使切召永洛，且云敕唤。永洛欲起，其妻苦留之，称“坠马腰折，诘朝而难”作。

　　《北史·齐神武本纪》：芒山之役，风从西来入营。李业兴曰：“小人风来当大胜。”神武曰：“若胜，以尔为本州刺史。”后果验。

　　《清异录》：隋炀帝泛舟，忽阴风颇紧，叹曰：“此风可谓跋扈将军。”

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