古今图书集成·乾象典第五十三卷

第五十三卷

　　▼星辰部汇考十

　　井宿

　　隋《丹元子步天歌》：

　　井，八星横列河中净。
　　一星名钺井边安，两河各三南北正。
　　天樽三星井上头，樽上横列五诸侯。
　　侯上北河西积水，欲觅积薪东畔是。
　　钺下四星名水府，水位东边四星序。
　　四渎横列南河里，南河下头是军市。
　　军市团圆十三星，中有一个野鸡精。
　　孙子丈人市下列，各立两星从东说。
　　阙丘二个南河东，丘下一狼光蒙茸。
　　左畔九个弯弧弓，一矢拟射顽狼胸。
　　有个老人南极中，春秋出入寿无穷。

　　图

　　

　　（图缺）

　　图考

　　井宿

　　按《书经虞书尧典》：“日中星鸟，以殷仲春。”

　　〈蔡注〉《星鸟》，南方朱鸟七宿。唐一行推以鹑火为春分之中星也。〈大全〉唐孔氏曰：“星鸟，总举七宿，以象言也。

　　按《尚书》帝命期，春鸟星昏中以种稷。”

　　按《星经》阙。

　　按：《史记·天官书》：“南宫朱鸟，权衡东井，为水事。”

　　〈注〉索隐曰：《元命苞》云：“东井八星，主水衡也。”正义曰：东井八星，钺一星，舆鬼四星为质，一星为鹑首，于辰在未，皆秦之分野，黄道所经，为天之亭候，主水衡事，法令所取平也。

　　按：《汉书·天文志》同。

　　按《博雅》，“东井谓之鹑首。”

　　按：《晋书·天文志》：“南方东井八星，天之南门，黄道所经，天之亭候，主水衡事，法令所取平也。”

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“汉末元铜仪，井宿三十度，唐开元游仪三十三度，去极七十度。”景祐测验，亦三十三度，距西北景去极六十九度。

　　按《观象玩占》，“东井八星曰天府，一曰东陵，一曰天井，一曰天关，一曰天门，一曰天渠，一曰天亭，一曰天候，一曰天齐，一曰天池，水星也，主水泉，亦为天之南门。

　　日月五星贯之，为中道，主酒食女主之象。主诸侯帝戚三公之位，为天之亭候，水衡法令之所取平也。”

　　钺星

　　按《星经》阙。

　　按《史记·天官书》：“东井为水事，其西曲星曰钺。”

　　按《汉书·天文志》：“东井西曲星曰戌。”

　　按《晋书·天文志》。“钺一星，附井之前，主伺奢淫而斩之。”按《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》，“钺一星，附井口第一星边，主伺淫奢者而斩之。”

　　南北河

　　按《星经》阙。

　　按《史记·天官书》：“钺北、北河、南南河，两河天阙间为关梁。”

　　〈注〉《正义》曰：“南河三星，北河三星，分夹东井南北，置而为戒。一曰阳门，亦曰越门。”“北河北戒，一曰阴门，亦为塞门。”两戒间三光之常道也。

　　按：《汉书·天文志》同。

　　按《晋书·天文志》：“南河、北河各三星，夹东井。一曰天高，天之关门也，主关梁。南河曰南戍，一曰南宫，一曰阳门，一曰越门，一曰权星，主火。北河曰北戍，一曰北宫，一曰阴门，一曰塞门，一曰衡星，主水。两河戍间，日月五星之常道也。”

　　按：《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》，“南河三星，北河三星，分夹东井。一曰天高，一曰天亭，天之关门，主关梁。南河曰南戍，一曰南宫，一曰南纪，一曰阳门，一曰南关，又为越门。北河曰北戍，一曰北宫，一曰北纪，一曰阴门，一曰北阙，又为塞门。南河戍为权，主火，一曰南戒。北河戍为衡，主水，一曰北戒。”

　　按《历学》会通南北两河地之关门，南北两界。

　　天樽

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按：《晋书·天文志》五：“诸侯南三星曰天樽，主盛饘粥以给贫馁。”

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“天樽三星，在五诸侯南，一曰在东井北。樽，器也，主盛饘粥，以给贫馁。”

　　按《历学会通》：“天樽主樽罍，天子酒器。”

　　五诸侯

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》五，“诸侯五星，在东井北，主刺举，戒不虞。又曰理阴阳，察得失。亦曰主帝心，一曰帝师，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史。此五者，常为帝定疑议。”

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》五：“诸侯五星，在东井北，主断疑刺举，戒不虞，理阴阳，察得失。”

　　按《观象玩占》：“五诸侯五星，在东井东北，近北河，一曰帝师，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史，主为天子定疑，土官也，主刺举，戒不虞。又扶颠危，发奸摘伏之事。”

　　积水

　　按《星经》阙，《史记·天官书》不载。

　　按：《汉书·天文志》：“积水在北戍东北。”

　　按《晋书·天文志》：“积水一星，在北河西北，水河也，所以供酒食之正也。”

　　按：《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》，积水一星，北河北，一名“聚水。”聚美水以给天子酒官。

　　按《历学会通》：“积水，水官供给酒食之司也。”

　　积薪

　　按《星经》阙，《史记·天官书》不载。

　　按：《汉书·天文志》：“积薪在北戍西北。”

　　按《晋书·天文志》：“积薪一星，在积水东北，供庖厨之正也。”

　　按：《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》：“积薪一星，积水东聚薪也，以给享祀，供庖厨。”

　　按《历学会通》：“积薪外厨，烹宰庖厨之官。”

　　水府

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》。“东井西南四星曰水府。主水之官也。”按《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“水府四星，在东井西南，水官也，主堤塘道路梁沟，以设堤防之备按《观象玩占》，“水府四星，东井西南，水官也，主设堤备水。”

　　按《历学会通》，水府，天子宫内水官。

　　水位

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》：“水位四星，在积薪东，主水衡。”

　　按《隋书·天文志》：“水位四星，在东井东，主水衡。”

　　按《宋史·天文志》：“水位四星，在积薪东，一曰在东井东北，主水衡。”

　　按《观象玩占》，“水位四星，东井，东西南列，主水衡泄淫溢，水官也。”《星赞》曰：“水位四星泻溢流。”石氏曰：“衡平象水，水平而后流。”

　　四渎

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》：“东井，南垣之东，四星四渎，江河淮济之精也。”

　　按：《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》：“四渎四星，东井南，轩辕东，江、河、淮、济之精。”

　　军市

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》：“军市十三星，在参东南，天军，贸易之市，使有无通也。”

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“军市十三星，状如天钱，天军，贸易之市，有无相通也。”

　　按《观象玩占》：“军市十三星，如钱状，在参东南，天军货物之市，水官也。”

　　野鸡

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》：“野鸡一星，主变怪，在军市中。”

　　按：《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》：“野鸡一星，军市中，主知变怪，虞伏奸。”又曰：“野鸡，大将也，主屯营，军之号令，警急设备。”

　　按：《历学会通》：“野鸡在军市中，掌野外之禽，鸣则天下野鸡尽雊，亦曰知夜晨鸣，则凡鸡始鸣也。”

　　子孙

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》。丈人东二星曰“子。”子东二星曰“孙。”按《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“子二星在丈人东，主侍丈人侧。孙二星在子星东，以天孙侍丈人侧，相扶而居以孝慈。”按《观象玩占》，“子二星丈人东，孙二星子东，皆所以侍丈人而扶持之。”

　　丈人

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》：“军市西南二星曰丈人。”

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“丈人二星，在军市西南，主寿考，悼耄矜寡，以哀穷人。”

　　按《观象玩占》：“丈人二星，军市，南国之老臣也。”又曰：“主寿考而哀孤穷也。”

　　按《历学会通》：“丈人是民之父，子孙侍之。”

　　阙丘

　　按《星经》阙。

　　按：《史记·天官书》：“两河天阙间为关梁。”

　　〈注〉《正义》曰：“阙丘二星，在河南，天子之双阙，诸侯之两观，亦象魏，县书之府。”

　　按：《汉书·天文志》同。

　　按《晋书·天文志》：“南河南二星曰阙丘，主宫门外象魏也。”

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“阙丘二星，在南河南，天子双阙，诸侯两观也。”

　　按《观象玩占》：“阙丘二星，南河东，天子之象魏。”

　　天狼

　　按《星经》阙。

　　按《史记·天官书》：“参东有大星曰狼。”

　　〈注〉正义曰：“狼一星，参东南，狼为野将，主侵掠。”

　　按《汉书·天文志》同。

　　按《晋书·天文志》：“狼一星，在东井东南，狼为野将，主侵掠。”

　　按：《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》：“狼一星，井东南，主杀掠；一曰夷将，一曰天陵，主南夷，主盗贼，金官也。”

　　弧矢

　　按《礼记·月令》：“仲春之月，昏弧中。”

　　〈疏〉“昏旦中星，皆举二十八宿。”此云“弧星中”，以弧星近井度多，星体广，不可的指，故举弧以定其中也。

　　按《星经》阙。

　　按《史记·天官书》，“狼下有四星，曰弧直狼

　　〈注〉《正义》曰：“弧九星，在狼东南，天之弓也。以伐叛怀远，又主备贼盗，知奸邪。”弧矢向狼。

　　按：《汉书·天文志》同。

　　按《晋书·天文志》：“弧九星，在狼东南，天弓也，主备盗贼，常向于狼。”

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“弧矢九星，在狼星东南，天弓也，主行阴谋以备盗，常属矢以向狼。”

　　按《观象玩占》，弧矢九星，天狼，东南天弓也，以备盗贼。

　　狼为奸寇，弧司其非，故常。注：矢以伺狼。一曰，弧矢主备非常。

　　按《历学会通》，“弧主天子，弓以备盗贼，矢主羽箭。”

　　老人

　　按《星经》阙。

　　按《史记·天官书》：“狼比地有大星曰南极，老人见，治安不见，兵起。常以秋分时候之于南郊。”

　　〈注〉《晋灼》曰：“比地，近地也。”《正义》曰：“老人一星，在弧南，一曰南极，为人主寿命延长，其应常以秋分之曙见于丙，春分之夕见于丁。”

　　按：《汉书·天文志》同。

　　按《晋书·天文志》：“老人一星在弧南，一曰南极，常以秋分之旦见于景，春分之夕没于丁。”

　　按：《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》，老人一星，弧矢南；一曰南极。老人，主寿考，去疾疫，除毒气；一曰寿星。巫咸曰：“老人，木官也。”

　　鬼宿

　　隋《丹元子步天歌》：

　　鬼，四星册方似木柜。
　　中央白者积尸气，鬼上四星是爟位。
　　天狗七星鬼下是，外厨六间柳是次。
　　天社六个弧东倚，社东一星是天纪。

　　图

　　

　　（图缺）

　　图考

　　鬼宿

　　按《星经》阙。

　　按：《史记·天官书》：“舆鬼鬼祠事。”

　　〈注〉《正义》曰：“舆鬼四星，主祠事天田也，主视明，察奸谋。东北星主积马，东南星主积兵，西南星主积布帛，西北星主积金玉。”

　　按：《汉书·天文志》同。

　　按《博雅》：“舆鬼谓之天庙。”

　　按《晋书·天文志》：“舆鬼五星，天目也，主视明，察奸谋。东北星主积马，东南星主积兵，西南星主积布帛，西北星主积金玉。随变占之，中央星为积尸。”

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》，汉末元铜仪，舆鬼四度。旧去极六十八度。《景祐测验》，舆鬼三度，距西南星去极六十八度。

　　按《观象玩占》，“鬼四星曰舆鬼，一曰天目，主视明察奸。

　　为朱雀头眼。一曰天鈇，锧，主诛杀。一曰天庙，主祠事。

　　一曰天讼，一曰天匮，一曰天圹，主疾病死丧。土星也，其中为日月五星中道。其东北星主积马，东南星主”积兵，西南星主积布帛，西北星主积金玉，有变则占其所主。其中央白色如粉絮者，谓之“积尸气。”

　　积尸气

　　按《星经》阙。

　　按：《史记·天官书》：“舆鬼，鬼祠事中白者为质。”

　　〈注〉《晋灼》曰：“舆鬼五星，其中白者为质。”《正义》曰：“舆鬼中一星，积尸，一名质，主丧死祠祀。”

　　按：《汉书·天文志》同。

　　按《后汉书·天文志》注：“舆鬼五星，天府也。”《黄帝占》曰：“舆鬼，天目也，朱雀头也。中央星如粉絮，鬼为变害，故言；一名天尸斧钺，或以病亡，或以诛斩。火克金，天以制法。”郗萌曰：“舆鬼者，参之尸也。弧射狼，误中参左肩，举尸之东井，治留尸舆鬼，故曰天尸。鬼之为言归也。”按《晋书·天文志》：“舆鬼五星，天目也。中央星为积尸，主死”丧祠祀事。一曰“鈇锧”，主诛斩。

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“积尸气一星，在鬼宿中，孛孛然入鬼一度半，去极六十九度，在赤道内二十二度，主死丧祠祀。一曰铁锧，主诛斩。”

　　按《观象玩》占，鬼中央白色如粉絮者，谓之“积尸气。一曰天尸，主死丧祠祀；一曰铁锧，主刑罚，主诛斩。如云非云，如星非星，见气而已。”

　　爟星

　　按《星经》阙。

　　按：《史记·天官书》：“南宫朱鸟权衡。”

　　〈注〉《正义》曰：“权四星，在轩辕尾西，主烽火，备警急。”

　　按《汉书·天文志》同。

　　按《晋书·天文志》：“轩辕西四星曰爟。爟者，烽火之爟也，边亭之警候。”

　　按《隋书·天文志》：“轩辕西四星曰权。权者，烽火之权也，边亭之警候。”

　　按《宋史·天文志》：“爟四星，在鬼宿西北，一曰在轩辕西，主烽火，备边亭之警急。”

　　按《观象玩占》：“爟四星，在轩辕西，亦曰烽爟，主烽火，备警急。”

　　按《历学会通》：“爟主烽火备急，行边庭，掌四时火变。”

　　天狗

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》：“狼北七星曰天狗，主守财。”

　　按：《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》：“天狗七星在狼北，鬼宿西南横河中，以守贼也。”

　　外厨

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》：“柳南六星曰外厨。”

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“外厨六星，为天子之外厨，主烹宰，以供宗庙。”

　　按《观象玩占》：“外厨六星，祭祀烹宰之屠也。”

　　按《历学会通》：“外厨即烹鸡鱼宰猪羊之所。”

　　天社

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》：“弧南六星为天社，昔共工氏之子句龙，能平水土，故祀以配社，其精为星。”

　　按：《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》：“天社六星，弧东南，社郊也。”

　　按《历学会通》，天社祝祠之官。

　　天纪

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》：“外厨南一星曰天纪，主禽兽之齿。”按《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》：“天纪一星，外厨南，主知禽兽岁齿，凡所烹宰，不杀幼，不杀孕。”故处外厨之门。

　　按《历学会通天纪》，知禽兽岁齿，应天子御马医兽之吏。

　　柳宿

　　隋丹元子步天歌柳八星曲头垂似柳近上三星号为酒享宴大酺五星守

　　图

　　

　　（图缺）

　　图考

　　柳宿

　　按《诗经》名南小星“嘒彼小星，三五在东。”

　　〈传〉嘒，微貌，小星，众无名者，三心五噣，四时更见。〈笺〉众无名之星随心，噣在天，犹诸妾随夫人以次序进御于君也。心在东方，三月时也；噣在东方，正月时也。如是终岁，列宿更见。

　　按《礼记·月令》：“季秋之月旦柳中”

　　按《尔雅释天》：“咮谓之柳。柳，鹑火也。”

　　〈注〉咮，朱鸟之名。鹑，鸟名火，属南方。〈疏〉十二次之分：鹑火，周也。柳，南方之宿名。南方七宿，共为朱鸟之形，柳为朱鸟之口，故名咮。咮即朱鸟之口也。鹑火，柳之次名也。鹑即朱鸟也，火属南方行也。因其次为鹑火。

　　按《左传》咮为“鹑火。”

　　〈疏〉咮，谓柳也。《春秋纬文耀钩》云：“咮谓鸟阳，七星为颈。”宋均注云：“阳，犹首也。柳谓之咮。咮，鸟首也。七星与咮，体相接连故也。”咮星为火之候，故于十二次咮为鹑火也。

　　按《星经》阙。

　　按：《史记·天官书》。“柳为鸟。”注：“主草木。”

　　〈注〉索隐曰：按《汉书·天文志》注作“喙。”《尔雅》云：“鸟喙谓之柳。”孙炎云“喙，朱鸟之口。柳，其星聚也。”以注为柳星，故主草木也。正义曰：柳，八星，星七星；张六星，为鹑火，于辰在午，皆周之分野。柳为朱鸟，咮天之厨宰，主尚食，和滋味。

　　按《汉书·天文志》：“柳为鸟喙，主草木。”

　　按《晋书·天文志》：“柳八星，天之厨宰也，主尚食，和滋味，又主雷雨。”

　　按：《隋书·天文志》：“柳八星，天之厨宰也。主尚食和滋味，又主雷雨，若女主骄奢。一曰天相，一曰天库，一曰注：又主木功。”

　　按《宋史·天文志》，“柳宿八星，天之厨宰也。主尚食，和滋味，又主雷雨。”《尔雅》曰：“咮谓之柳。柳，鹑火也，又主木功。

　　一曰天库，又为鸟喙，主草木。”汉《永元铜仪》，以柳为十四度，唐开元游仪十五度。旧去极七十七度。景祐测验，柳八星一十五度，距西头第三星去极八十三度。

　　按《观象玩占》，“柳八星为朱鸟喙，一曰天相，二曰天库”，一曰注“亦作咮”，一曰天大将军，一曰八臣，一曰天厨。

　　主御膳酒食仓库，和鼎实，以享宗庙。又主雷雨，主工匠，主草、木、火星也。一曰土星，其北六尺，为日月五星中道。

　　酒旗

　　按：《星经》缺。《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主飨宴饮食。”

　　按：《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《历学会通》：酒旗造酒之官。

　　星宿

　　隋《丹元子步天歌》：

　　星，七星如钩柳下生。
　　星上十七轩辕形，轩辕东头四内平。
　　平下三个名天相，相下稷星横五灵。

　　图

　　

　　（图缺）

　　图考

　　星宿

　　按《礼记·月令》：“季春之月，昏七星中。”

　　孟冬之月，旦七星中。

　　按《星经》阙。

　　按《史记·天官书》：“七星颈为员官，主急事。”

　　〈注〉《索隐》曰：宋均云：“颈，朱鸟颈也。员官，喉咙也。物在喉咙，终不久留，故主急事也。”《正义》曰：七星为颈，一名天都，主衣裳文绣，主急事。

　　按：《汉书·天文志》同。

　　按《晋书·天文志》：“七星，一名天都，主衣裳文绣，又主急兵盗贼。”

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“景祐测验，七星七度，距大星去极九十七度。”

　　按《观象玩占》星七星，一曰天都，一曰员官，一曰天廷，实为赤帝府，位于午，主衣裳黼黻文绣，是为朱雀之颈。《周礼》：“鸟旗七旒，以象鹑火”，谓七星也。一曰天御，一曰注候，一曰津桥，后妃御女之位，亦为贤士，又为烽亭，主急兵守盗贼，水星也，一曰火星。其右星北上十三尺，为日月五星中道。

　　轩辕

　　按：《周礼春官天府》：“若祭天之司民、司禄而献民数，谷数，则受而藏之。”

　　〈订义〉郑锷曰：“考《小司寇》之职，孟冬祀司民，献民数于王，王拜受之，以图国用，则祭司民献民数。小司寇之职，《春官》司禄之职阙，其祭司禄之神，或同司民之祭欤？司民，轩辕之角星；司禄，文昌宫之星。又云下台为司禄。禄之言谷也。故谷数则司禄之官掌之，小司寇献之，王受之而登于天府，天府受而藏之守宝镇之所赖”者，在此故也。然民数天所付，谷数天所生，以养人。王者奉天牧民，民谷之数藏于天府，宜矣。必祭司民、司禄然后献。盖司民者，致司命死生之神，司禄者，主年谷登凶之神。每岁孟冬，民数登下，谷数多寡，皆已可知，于是登其所司之神，然后献其数，天府之官藏之谓夫自是而后，有民以守邦，有谷以养民。祖庙之守藏，可谓守而不失矣。易氏曰：“考之《天文志》，司民为轩辕角，其十七星之两角，有大民、小民。”

　　《秋官》小司寇，“孟冬祀司民，献民数于王，王拜受之，以图国用而进退之。”

　　〈订义〉郑锷曰：“轩辕之角有大民、小民之星，其神实主民。说者谓春官祭之，然春官天府但受其数耳。《司民之官》言司寇及孟冬祀司民之日献其数，则司民之祀正司寇之所主明矣。先王以为民之登耗必有神主之，故每岁孟冬物成之时使司寇祀之，亦以刑者所以驭民，而民之多寡皆本乎刑之繁省故也。”

　　按《星经》阙。

　　按《史记·天官书》：“南宫朱鸟，权衡权，轩辕，黄龙体。”前大星，女主象；旁小星，御者，后宫属。

　　〈注〉孟康曰：“形如腾龙。”《索隐》曰：《援神契》曰：“轩辕十二星，后宫所居。”《石氏星赞》以轩辕龙体，主后妃也。《正义》曰：“轩辕十七星，在七星北，黄龙之体，主雷雨之神，后宫之象也。阴阳交感，雷激为电，和为雨，怒为风，乱为雾，凝为霜，散为露，聚为云气，立为虹蜺，离为背璚，分为抱珥。”二十四变，皆轩辕主之。其大星，女主也。次北星，夫人也。次北一星，妃也。其次诸星，皆次妃之属，女主。南一小星，女御也。左一星，少民，后宗也。

　　按：《汉书·天文志》同。

　　按《博雅》：“轩辕谓之路寝。”

　　按《晋书·天文志》：“轩辕十七星，在七星北。轩辕，黄帝之神，黄龙之体也，后妃之主，士职也。一曰东陵，一曰权星，主雷雨之神。南大星，女主也。次北一星，夫人也，屏也，上将也。次北一星，妃也，次将也。其次诸星，皆次妃之属也。女主南小星，女御也。左一星少民，后宗也；右一星太民，太后宗也。”

　　按：《隋书》《宋史·天文志》俱同。

　　按《观象玩占》，“轩辕十七星，在七星北，黄帝之神，黄龙之体。一曰东陵，一曰权星，一曰昏昌，主雷雨之神。又为后宫后妃之舍，典六宫之内政，以弼太微刑南国南端明星，女主也，母后也。北六尺一星，夫人也，屏也，上将也。又北六尺一星，次夫人也，妃也，次将也。又北六尺一星，次妃也。其次皆众妃也。女主”南三尺一小星，女御也；西南丈所一星曰太民，太后宗也；东南丈所一星曰少民，皇后宗也。轩辕为女主之庭；一曰天柱，土官也。张衡曰：“轩辕如龙之体，以主雷雨，合阴阳。

　　震为雷，激为电，和为雨，怒为风，乱为雾，凝为霜，散为露，聚为云，淫为虹蜺，离为背璚，分为抱珥，皆轩辕主之。”石氏曰：“轩辕，中央土神，黄帝舍也。”

　　内平

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》。“爟北四星曰内平，平罪之官，明刑罚。”按《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“内平四星，在三台南，一曰在中台南，执法平罪之官。”

　　按《观象玩占》：“内平四星，中台南，轩辕北。执法，平罪之官也。”

　　天相

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》。“酒旗南三星曰天相。丞相之象也。”按《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“天相三星，在七星北，一曰在酒旗南，丞相，大臣之象。”

　　按《观象玩占》：“天相三星，酒旗南大臣之象，主爵位及五色作服之事。”

　　天稷

　　按：《星经》阙，《史记·天官书》《汉书·天文志》俱不载。

　　按《晋书·天文志》：“稷五星，在七星南。稷，农正也，取乎百谷之长以为号也。”

　　按：《隋书·天文志》同。

　　按《宋史·天文志》：“天稷五星，在七星南，农政也，取百谷之长以为号。”

　　按《观象玩占》：“天稷五星，七星南，农正也。取百谷之长以为号，主百谷。”

　　按：《历学会通》，“天稷农人之具。”

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