元宫十四朝演义第六十七回　进鸩酒故后衔冤　施巫蛊逆臣受首

第六十七回　进鸩酒故后衔冤　施巫蛊逆臣受首(1)

　　话说文宗即位之后，旁的政事没有举行，第一件美政便是命阿荣、赵安世两人督建尤翔集庆寺于建康，又派台臣前往监工。此诏一下，早又触动了南台的一班御史，大家联衔谏阻。那奏章说道：

　　陛下龙潜建业，居民困于供给，幸而获睹今日，莫不跂望非常之恩！今夺民时，毁民居，以创佛寺，台臣表正百官委以监造，岂其礼哉？昔汉高祖复丰沛两县，光武帝免南阳税三年，今不务此，面隆重佛教，何以慰斯民之望？且佛教慈悲方便，今尊佛，而害生民，无乃违其教乎？臣等心以为危，故不避斧钺，惶恐上陈！

　　这道奏章说得剀切详明。文宗展览之下，自知在初即大位之时，不便拒绝谏臣，只得忍着气，下诏罢免台臣监役，众台臣方能免了往返之劳。但是文宗虽然纳了台臣的谏，他心内总相皈依佛教，忏除一切罪孽，所以余政未修，便首建佛寺。又因帝师圆寂，改立西僧辇真乞剌恩为帝师。新帝师从西域到来，文宗传旨，命朝位出迎，凡位在一品以下的都不能免。

　　那帝师得了宠遇，更是大模大样，乘车入都。既登殿，文宗也恭立门内，亲揖帝师。帝师傲睨自若，不过略略合掌，便算向文宗答了礼。及入座，由文宗饬谕，命大臣俯伏进觞，帝师又傲然不为动，恼动了国子祭酒富珠里翀，大踏步走至帝师座前，满满的斟了一觥，递与帝师道：“帝师祖奉释迦，是天下僧人的宗师，我祖奉孔子，是天下儒人的宗师。彼此各有所宗，各不为礼，想帝师亦应原谅。”

　　帝师听了他的话，倒也无从辩驳，只得一笑起身，接过来一饮而尽。大众为他栗然，富珠里翀却徐徐的退入班中。文宗也不加责，尽欢而罢。嗣以燕帖木儿功勋无比，追封三代为王。又命礼部尚书马祖帝铺张他的功绩，制文立石，以示宠眷。因燕帖木儿权势日隆，凡所欲为，无不如意。宫廷朝野只知有太平王，不知有文宗。那文宗还日加尊崇，恩礼不衰。

　　到了天历三年，文宗又改元至顺，其时明宗的皇后八不沙，已从漠北返本京，文宗迎她入居宫中，敕有司供币帛二百匹，作为资用，并命明宗之子懿璘质班为鄜王。懿璘质班年方五岁，系明宗嫡子，乃是八不沙皇后所生。又有一子，名叫妥欢帖睦尔，比懿璘质班年纪较长，其母名叫迈来迪。

　　相传这迈来迪乃是北方娼女，从前宋恭帝赵顯被虏，元世祖封他为瀛国公，安居北方，平日无事，常常的出外寻花问柳。有一天，遇见了迈来迪，赵顯见她生得花容月貌，美丽无比，十分爱慕，便与她结成外眷，产下一子，便是妥欢帖睦尔。后来赵顯病亡，迈来迪色貌未衰，被明宗和世㻋纳为侍妾，妥欢帖睦尔便随了母亲，一同归入明宗府邸，子以母贵居然做了明宗的长子，因此明宗左右，啧有烦言。现在也随了八不沙皇后同居宫中，文宗不欲穷究，相待如犹子一般，任其出入宫禁，抚养成人。不过懿璘质班是嫡子，妥欢帖睦尔是庶子，嫡庶不能没有分别，所以一个封王，一个并不封王。

　　这且不必细表，就中单说八不沙皇后，虽入宫中，受着文宗的敬礼，奈心中不无怨怼，有时暗中流泪，有时对人微言。文宗虽略有所闻，倒也不暇理睬。只文宗后卜答失里与八不沙本不相亲，此时同住宫中，面上似属通融，意中不无介蒂，彼此相见，免不得暗嘲热讽，冷语交侵。看官，你想这八不沙皇后本来没甚才干，遇着这尴尬的遭际，又不能处之泰然，每不如意，辄迁怒左右。

　　侍女们有何知识，得着主宠，便是喜欢，逢着主怒，便是懊恼，哪个肯体心贴意，曲意奉承。况八不沙是个过去的皇后，留居宫中，好似一个寄生虫，怎及得卜答失里。当时国母节制六宫，所以八不沙一言一动，统由侍女们传报。卜答失里遂无有不知，冤家有孽，偏出了一个太监与八不沙硬做对头。

　　这太监的名字，与英宗时的贤相拜住，同一大名，这正是名同心不同呢。某日，太监拜住在宫中往来，巧遇着八不沙皇后，他也不上前请安，反在旁边立着，指手画脚，与小太监调笑。八不沙皇后不禁气恼，便向他呵叱道：“你是一个区区太监，也敢这般无礼，人家欺负我，是我命苦所致，似你这厮，也看我是奴仆一般，罢，罢，你等仗着皇后威势，竟尔无法无天，须知我也是个皇后，不过先帝忠厚，不甚防着，反被那狗男女，从中暗算，仓猝崩逝，难道皇天无眼，作善罹殃，作恶反得降祥？泰山有坍的日子，你等应留着余地，不要有势行尽呢！”

　　说罢，负气竟去。这太监拜住，却冷笑了几声，又慢腾腾地走入中宫，见了皇后卜答失里，便跪倒在地，呜呜咽咽的哭将起来。卜答失里本宠爱拜住，瞧着这副情状，便问道：“你受何人委屈，来到我处诉苦？”

　　拜住道：“奴婢不敢说。”

　　卜答失里道：“叫你说你却不说，你何为向我来哭？你莫非逞刁不成？”

　　拜住磕头道：“奴婢怎敢？这些事关系甚大，不说不可，欲说又不可。”

　　卜答失里道：“你尽管说来，有我作主何妨。”

　　拜住才将八不沙皇后所言，转述一遍，且捏造几句詈词。卜答失里盛怒，陡然起座，拟至八不沙皇后处，与她评理。拜住却又劝阻。卜答失里顿足道：“我与她势不两立，定要她死在我手，方出胸中恶气。”

　　拜住道：“这亦不难，总教禀明皇上，赐她自尽便可了案。”

　　卜答失里道：“我也曾说过几次，奈皇上不肯见从，奈何？”

　　拜住道：“从太子入手，便好行事。”

　　卜答失里沉吟道：“你且起来，好好商酌为是。”

　　拜住顿首起立，经卜答失里屏去侍女，密与拜住商量。拜住道：“皇子虽幼，然将来总是储君。现在鄜王已立，同处宫禁，势必从旁窥伺，倘或皇上舍子立侄。如皇子何？如皇后何？”

　　卜答失里道：“我亦防这一着，目今计将安出？”

　　拜住道：“只教禀闻皇上，但说明宗皇后潜结内外，谋立鄜王为太子，不怕皇上不信。”

　　卜答失里道：“皇上曾有立侄的意思，倘若弄假成真，如何是好？”

　　拜住道：“明宗暴崩，谣言蜂起，多说太平王燕帖木儿主谋，连皇上亦牵累在内，就是明宗皇后也怀着疑心，所以语中含刺。我想皇王让德昭彰，情不如群情所料，若把此言一一奏闻，管教皇上动气，早些斩草除根，免得后患。”

　　卜答失里尚在摇头，拜住道：“再进一层，竟说她谋为不轨，将不利皇上，皇上莫非再让不成。”

　　卜答失里不禁点首，便令拜住暂退，自己待文宗入宫，便一层一层的详告。文宗虽是动怒，然不肯骤用辣手。经卜答失里婉劝硬逼，弄得文宗心思，亦被她摇惑起来。俗话说得好：枕席之言易入。况加以父子夫妇关系生死，就是铁石人也要动心，不由的叹息道：“凡事不为已甚，我已为燕帖木儿所惑，做到不仁不义。目今又被势逼，教我再做一着，岂不是已甚么？但箭在弦上，不得不发，我只好将错就错罢了。”

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