上古神话演义第一百〇一回济水三伏三现　天地将斩朱獳

第一百〇一回济水三伏三现　天地将斩朱獳(1)

　　且说文命入朝，白过帝尧之后，仍来兖州，作第二段工作。那兖州水流最大的一条是沇水，发源于王屋山，本不甚大，又经过洪水之泛滥，淤泥沉淀，旧时水道已化为乌有。九河既导之后，水势渐退。文命带了众人来一看，但见到处湖泽纵横，沮洳满地，有些居民已经从丘陵之上迁居到平地了；还有无数居民依然在高丘之上，不过不必巢木而已。

　　文命先向海边寻觅沇水的故道，竟不可得。一路寻上来，亦不可得。暗想：“我将沇水上流截断之后，莫非沇水就从此消灭了吗？”

　　后来又一想：“此州尽是平原，绝少险要，只须修理堤防畎浍等，不必我亲自督工，我去寻沇水吧。”

　　想毕，立叫苍舒、大临、尨降、季狸、叔达、仲堪、伯奋、梼戭八人率领人夫先到下游各处去修治。自己却领伯益、水平、之交、国哀等，及天地十四将，径往上游而来，寻觅沇水故道。觉得这条水怪得很，似连非连，似断非断，一直到河水之滨凿断之处，南岸汇成了个荥泽（原注：现在河南荥泽县）。推究这个泽的来源，仿佛像北岸沇水劲疾，穿过大河，向南岸冲来，潴蓄而成的。当初取名叫济水，原是为此。

　　但在南岸仔细考察，却又不尽然，因为龙门山开通之后，河水的流势亦非常劲疾，两个劲疾相遇，河大而沇小，当然为河水所同化，冲不动南岸了。文命再取出赤碧二珪来，向泽底一照，只见荥泽之底，泉流汩汩，竟从河底的北面潜流过来。

　　才知道这沇水真是厉害，不能从上面联络，仍旧能从下面联络，真是世界上独一无二的。从前改沇水叫济水，表面上似乎不适用，实则非常适用，确切不移。犁娄氏在旁有点不信，说道：“我到水底里去看看。”

　　说罢。即入地而去。

　　过了一回，出来报告道：“的的确确，我伏在水底一看，果见浑水汨汨自西向东而去。只是河水中间有一道清流，自北而南，直到这荥泽的底里向上溢出，真是奇事。”

　　文命道：“沇水发源王屋山，汝等向在山上多年，于那边的地理情形必定熟悉。”

　　七员地将给文命这一问，不禁都有点惭愧起来，说道：“某等向者所做，皆系不正当之事业，于地理上实未研究。”

　　文命听了，遂吩咐众人，相率渡河，径探沇水之源。

　　直到一座山上（原注：现在河南济源县共山），只见源分为二，东源之深莫测，西边一源，仿佛一个小池，周围六百八十五步，深约一丈。文命用赤碧二珪一照，觉得岩石之中，还有水流从上而下，此地尚非沇水之正源。于是带了众人，直上山来，一面用赤碧二，且走且照。约有九十里光景已到山顶，只见一个极大之池，陶臣氏道：“原来沇水发源就在这个大池吗？这个池，我们叫它太乙池。”

　　众人正在谈论，文命却是不语，对着太乙池，如有所思。隔了一回，叫从人将池水舀了一点来尝尝，遂向伯益道：“这水的质地，恐怕是重的，因为它的味道很浓，与寻常不同。从前一路寻不着它的故道，想来因为它质重善伏的原故。我们这次下山去细细考察，就可以知道它有几伏几现了。”

　　伯益亦以为然，于是一同下山。

　　自太乙池而下算一伏；到得那东西二源，是为一现；穿入黄河，直沉到底，是为一伏；再向南岸溢出为荥泽，是为一现；从此以东，又不现了，再寻到陶邱（原注：现在山东定陶县）之北，又出来了，又是一现；从此东北，一直到海，都是沮洳薮泽，弥望相连，与它水往往相混杂，但是总伏在下面，不用赤碧二珪照，是辨不清了。

　　于是文命就依着沇水伏流之道，从荥泽起一直到海，画定一根长线，督率人夫开掘，沇水故道，才得恢复。

　　（原注：现在又早湮没了，只有一条小清河，从济南到海，据说就是旧时的济水。济南以上则无从寻觅，而伏流之说则凿凿有据。宋人沈括说，历下一带，凡发地皆是流水，所以山东省城一带，有名的泉水甚多，如同趵突泉之类。再上则在东阿县的阿井，尤为有名。拿了这井水来煎驴皮胶，叫作阿胶，其性趋下，清而且重，用搅浊水则清，故用以治淤浊及逆上之痰，颇有效验，就是济水伏流的功用。再上则河流混淆，已寻不出踪迹了。）

　　济水下流，接着从大伾山分枝东南来的漯河，从济水转入漯水，亦可以与河水相通。中流一带大的支流是灉（yōng）、沮二水及汶水。灉、沮二水，汇成雷夏泽，再向东流，与济水同注到荷泽中去。（原注：现在山东省西南部，北到蜀山湖，南到微山湖，大概都是从前菏泽的范围）

　　济水从菏泽里，再分支合泗水而入淮。自菏泽以南，已是徐州境属，文命吩咐且慢修治，先将兖州治好，因为兖州尽是平原，受灾极重，所以修堤防与掘地之工程很大。兖州治好，文命就率众来察看汶水。汶水发源泰山之东，地势较高，尚不甚为害。

　　一日，行到一处，听见路旁篱舍之中有金石之声，渊渊入神，非常动听。文命数年治水，焦心劳思，冠挂而不顾，履坠而不拾。一寸光阴，都觉得可惜，是一个不肯偷安取乐的人，所以有几处地方在那里奏乐，就使邀它去听，亦不肯去。这次听到篱舍中的金石声，不觉驻足不前，静听了一会，向伯益道：“这个乐声，不比寻常。奏乐者必是非常之人，不可错过，到要见他一见。”

　　说着，便去叩门。

　　里面金石声止了，少顷一个中年的人前来开门。文命见他器宇清整，态度庄严，就向他施礼道：“没有介绍，造次拜谒，殊觉冒昧！请问先生贵姓大名？”

　　那人向文命一看，觉得资貌不凡，后面又跟着无数文武从人，早猜到了，便拱手致敬道：“明公莫非就是崇伯吗！失敬，失敬。某姓姜，名噎鸣，号伯夷。家父和崇伯是同僚，请到里面坐坐吧。”

　　文命一面答应，跟他进；一面便问：“尊大人是何人？”

　　伯夷道：“家父现在帝都任工务之职，单名一个倕字。”

　　文命道：“原来就是姜世兄，幸遇，幸遇！”

　　说时，已到堂前，揖让而升。

　　文命向堂中望去，只见四壁满布金石丝竹等乐器，却先有一个形容古怪的人，坐在里面的主席上，旁边又放着许多乐器。伯夷登堂之后，先向那人叫道：“夔兄，崇伯来了。”

　　那人听说，就从席上跃起，趯趯的跳过来。伯夷就向文命介绍道：“这位是敝友夔兄。”

　　文命仔细一看，原来他下面只生一只脚，不禁诧异。行礼过了，伯夷请文命坐了首席，自己坐次席，夔仍旧坐主席。这时水平、伯益等，虽都跟了文命进来，但因堂宇不广，又满悬乐器，无可容足，只好都站在阶下。

　　文命先向伯夷问道：“世兄高才硕学，何不在尊大人处辅佐一切，兼为国家出力，到反来此隐居，是何高见？”

　　伯夷道：“某学识浅陋，还在研究时代，是以禀命家父，出外游历，藉访师友。前月来此，与这位夔兄相遇，彼此一谈，倾盖如故，承夔兄不弃，留宿在此。此宅乃夔兄之宅，非小子之家也。”

　　文命道：“适才雅奏是世兄吗？”

　　伯夷道：“不是某，是这位夔兄。”

　　文命听了，有点诧异，伯夷连续说道：“这位夔兄于音乐一道，有感鬼神通幽明的技能，刚才崇伯在外亦听得出吗？”

　　文命道：“是呀，刚才某因听得这乐声不凡，所以冒昧奉访，原来是夔先生的雅奏吗！失敬，失敬。”

　　说着，重复与夔施礼，便问道：“先生音乐高明极了，但是自己研究而成的呢？还是有明师传授的呢？”

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