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五八四


  泌阳人杀鬼

  唐州泌阳县平市镇田氏之仆,渔于河,白昼有鬼自水中出,挽之入水。同渔者奔赴救之,以刀杀数公,迎刃而解,如切瓜瓠然。明日,报其主人田谷,谷往视,则数鬼积卧水滨,面色黑发狞然,遍体有毛,色如蓝靛,皆长三尺许,逾数日始不见。

  鬼巴

  临川王行之为处州龙泉尉。表弟季生,郡人也,来访之,泊船月明中。夜半,有鬼长二尺,靛身朱发,倐然而入,渐逼卧席,冉冉腾上其身,行于腹上。季生素有胆气,引手执之,唤仆共击,叫呼之声甚异,顷刻死,而形不灭。明旦,剖其肠胃,以盐腊之,藏箧中。或与谈及神怪事,则出示之。

  崔伯阳

  崔公度,字伯阳,自少施食,常以尊胜黄幡遍插地上,率夜半为节,虽寒暑不废。为馆职日,饮于亲故家,中夕方归。道沿蔡河,马触酒家帘,惊而逸,崔坠地,迷不知人,醉梦间一妇人至,曰:“崔学士也。”急解帕巾幕其首,又招其徒曰:“此乃施食崔学士,今遭难,不可不救。”俄十馀妇应声而来,为之按摩掖扶,似觉稍甦,驭卒亦至,勉扶上马。迨归,家人方知之,但怪暮夜安得有人裹首。崔仿佛能道向来事,数日创愈,解帕视之,乃二红缬,有血渗色,中实碎纸甚多,皆所插黄幡也。应手灰飞,方知为鬼耳。

  湖田陈曾二

  饶州景德镇湖田市,乃烧造陶器处也。有宋二者,以淳熙十六年十月建水陆道场。民董生,操舟在河下,出观阇黎僧摄召,见两鬼立于岸,共说张婆家女子因吃糍糕被噎而死,气尚未断,可去救他性命。其一曰:“谁向前?”一曰:“只我两个同去。”张婆者,与宋二邻居,女名婆儿,噎死未久,须明日殓送。方守尸悲哭,忽闻击户声,问为谁,曰:“我是河里住人陈曾二也。”张曰:“何故以深夜相过?”曰:“知道婆儿不幸,但扶策起坐,将笤帚拍打背三下,糕便落腹,可活矣!”张谢曰:“荷尔教我。”乃启门,欲邀入饮以酒,了无所见。试用其法,不食顷,女腹如雷鸣,即时安好。迨晓,寻访陈曾二,蓋七年前溺河而死者。鬼未受生,犹恻隐存心如是。张婆乃命僧为荐拔之。

  王燮荐桥宅

  邢太尉孝阳,初南渡,寓家湖州德清县。室湫隘不足容,谋居临安甚切。得荐桥门内王燮太尉宅,才为钱三千缗。或曰:“都城中如此第宅,当直伍万缗,今不能什一,亦知其说乎?是宅久为妖物所占,人不堪处,故以相付耳。”邢之内子及姑庆国夫人者,皆唱言不用。邢患之,稍稍语内子曰:“人言是否未足信,我将自验之。然我或云无,汝终不信,盍择谨厚二婢子偕行,庶可证实。”遂往。凡留半月,中外奥僻,无不临视,夜则寝于正堂,寂无所怖。归家言之,力诋前言之妄,二妾亦深赞居室之美,始尽室徙居焉。徙之日,怪物毕出,家人闺房密语,辄应于屋上,嘻侮诨亵,无所间断,至蛊惑姬妾,恬不避人。于是甚悔其来。时宋安国在德清,亟遣招致,为作法考摄。获一鬼,械而囚诸北阴,已而有十鬼出,又复治之,俄而复然。其鬼自述曰:“兄弟四人,又有宗族眷属,并同侪极多。”宋施术已穷,亦厌倦,乃告邢氏曰:“兹地经兵虏之变,杀人无算,今不可胜治,不若建黄箓大醮摈度之。吾当主行,使超脱受生,不与鬼为怨府,亦上计也。”邢如其言,捐钱三百万办醮筵。鍊度之夕,置瓮架上,羃以布,悉召滞魄入于中。宋约邢亲舁至前,罄力不能举,但觉瓮中索索如蟹行声。讫事,用八健卒负出门,皆云压肩甚重,若各荷百斤者。瘗之竹园深坎下,宅至今平宁。(赵彦泽说。)

  西津渡船

  绍兴元年三月,镇江西津发横船,已载四十四人,太半是茅山道人赴鹤会而回者。此外一丈夫,携小儿,年十二三岁不肯登舟,强拽之使上,亦不听。父怒击其首,儿不得已,乃云:“待我说。”忽随声仆地,手足厥冷。父穷急,扶掖叫呼。众不肯俟,遂离岸。未到金山,大风作,舟沉洪波中,并篙工凡四十六人皆死。儿奋身起,若睡觉,父喜,始问其故。曰:“恰见一船人尽是鬼,形状可怖,所以不敢往。方欲说时,一鬼掩我口,便昏昏如梦,元无他也。”

  会稽学生

  会稽张国弢在郡庠,有同席某士,好浪游,率以夜分踰垣出,五更复入,以为常。一夕,明当释奠时,子夜即归,中途闻撝呵声,退避檐庑。见四人,衣紫窄衫,卷脚幞头,秉红纱烛笼,夹列一妇人,着朱衣,无首,乘马而来。生惊甚,望其去路,蓋同途也,随至学前落斜数十步,驰入荒园。秉烛者立四旁,乘马人居中央,作舞挽势,良久而灭。归以语同舍生,捆莫之信。明日,访诸园,有一大井,问园夫:“此井有何异?”曰:“数日前,外间民女嫁人,归母家,至井上浣衣,忽闷绝不省。舁归婿家,唤巫者治之,曰犯井中伏尸女伤鬼其法用纸画紫衣四人,持烛笼,剪乾红纸作背子一领,具酒饭烧祭之。闻昨夕事毕,三更后,女病良愈。”问女家所居,云蕙兰桥,正生所行路也。

  段氏疫疠

  都昌荐坛段氏,素为富室。庆元二年,全家染疫,二子继亡,婢仆多死,夫妇危笃不能起。邻里来视及供承汤粥者,亦皆传染以死,虽至亲莫敢窥其门。有幼子年甫二十,在鄱阳莲山院为行者,新买度牒为沙弥,闻家祸之酷,往省问。方至厅下,黑雾四塞如颓山,未敢即入,退憩近寺。念父母危殆如此,为人子岂可坐视,即邀僧众诵楞严咒而行。沙弥一步一拜,才及门,妖雾如扫,进至中堂,坐少定,一巨蛇自病房出,群僧惊惧,亟亟登高,敛足跏趺,朗诵经卷。未毕,蛇自举首击户限数十,流血而毙。病人登时悉愈。人以为孝心所感。沙弥复归莲山。去饶州八十里太阳埠地藏院行调方如海能为巫,见其事也。


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