夷坚志(495)_梦远书城

四九五

　　夷坚三志辛卷第五（十三事）

　　吴长者

　　乐平故老吴曾，字孝先，洁处重义，里社称为长者。尝有异乡客泊旅邸，置伞于房外，遂失之，来见吴曰：“微物不足惜，但贮五通神像，奉事多年，一旦属他人，道途无所依倚。知公长者，能为我访索乎？”吴即为寻觅，得其人，赎以钱三百。顷之反命，或疑伞颇重，吴曰：“是乃神物所以显灵耳。”众既退，持还客，捧谢曰：“柄中实有金，不意几落他手，愿与公中分之。”吴曰：“是岂吾心哉！君切勿言，将使贪夫起不义之思。”乃辞去。数年后复来，仍致厚餽，吴曰：“使吾爱财，则曩岁已取金矣，幸无污我。”客不能强，命匠图其像以归，誓谨香火为报。吴寿终于家。子摔明，官至将作丞。二孙为监司郡守。曾孙周辅作士人。

　　观音救溺

　　徐熙载之母程氏，酷信释书，虽年过七十，鸡鸣而起，炷香持诵，不以寒暑易节，而瞻奉观音，尤极诚敬。绍熙四年，熙载来城中，就馆彭大任家。五月三日，与二子谒归，僦石镇航船。当江涨渊漫，望直而进，三更后，暴风雨作，折木发屋，波涛沸腾，篙工无所施其技，势已危迫。熙载念父子三人，寄命一叶骇浪中，脱有不虞，何以供老母菽水之奉，即呼率同载齐声恭持菩萨名。良久，遇一巨桑，众共挽之，急以大繂系于木下。到晓观之，则在高沙圃中，无所谓巨桑也。午后抵家，母出迎，笑曰：“夜来梦一妇人抱汝归来，不妄。”始验佛力救助云。

　　朱陈二县丞

　　朱耘深道，乐平石潭人，招邑士陈定国训其二子才英、蜚英。同学七八人，以休假出游，迨日暮，一人先反，倦卧斋榻。如梦寐中见两黄衣卒从外至，一扼其喉，一引其足，声不能出，气不能运。正危殆之际，定国与才英归，扼吭者惊曰：“两县丞至矣，奈何奈何！”引足者应曰：“当舍此而亟避之耳。”才英见两狗跃走如飞，被祟者方醒。二十年之后，定国仕为大庾丞，才英摄上犹丞。

　　解脱真言

　　吴周辅灌圃之仆曰操全，勤干悉力，夙夜不怠。庆元三年，忽不疾而死，而魂魄精爽，不离故处。人往游者，闻其謦欬之声，与平常不异。念其存日忠谨，不忍使巫却逐。馆客徐圣俞旧传西天三藏法师金总持释迦往生三真言，其一曰“唵牟尼牟尼摩贺牟那牟曳莎贺”。其二曰“唵逸啼律呢娑缚阿”。其三曰“唵似呢律呢娑缚诃”。凡世人死而未解脱者，或为诵之，或为书之，无不获应，因劝周辅板印帖于操全止息之所，自此影响寂然。

　　席天祐病目

　　乐平席天祐，父衮，精于医。尝从刘武忠军中，天祐采用兵之势，一寓于棋，遂成绝艺。淳熙六年冬，醉卧僧床，赋一诗云：

　　霜侵古屋月侵窗，拨尽寒灰夜未央。
　　仗剑起看吴楚分，将星今见几分光。

　　俄得目疾，经岁后不复见物，凡十年。自省元无大恶，何以至于此极。一夕，梦一秃翁为其徒乞命，席曰：“我病废待尽，不握死生之柄，胡为而出此言？”谢之使去。翁曰：“若能置念，目眚可瘳。”翌早，见渔人负担过门，问其何物，皆虾蛤螺蜯之属也，顿悟梦告，悉买之，使童纵于江中。双目已有明意。叹曰：“梦岂欺我！”为善愈力，才数月，眸子瞭然。天祐医术不减其父。庆元三年，邑胥周恂病风，人皆以死证，共邀视之。祐曰：“左已瘫，右已缓，何计之可为！幸犹早一月，大药尚可及也。”遂探囊出三药，指其一曰：“服此一旬，口当能言。”指其二曰：“服此，手且能运掉。”指其三曰：“服此一旬，足且能移步。俟三者既效，当别告汝。”恂妻奉所戒，尽如其言。复迎之，求所谓常饵者，笑曰：“吾技止此耳。病势既退，但调和气血以平之。”恂意其有靳，扣请不已。天祐曰：“果欲知常饵乎？汝出入公门，当用方便一味，切忌鬻狱舞文，贪顾财物，此真神仙上方，能常服之，则疾永不作矣。”恂顿首受教，旋执役如初。一日，相遇于市，恂曰：“感君再生之恩，恨无以报，如县道有使令，愿效犬马。”天祐责之曰：“汝忘我语，故态复作耶！”恂愧谢而退。

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