夷坚志(413)_梦远书城

四一三

　　茅山道人

　　绍兴二十年，茅山大修醮事，江东运使郑清卿、王亦颜同往纵观。至午，憩于茅舍。遇道人，服白纻衫，青布巾，修眉美须，风骨清峻。郑、王相谓曰：“岂非吕仙乎？”召与语，命之坐。酌酒数行，两主人皆已醉，漫问客曰：“能更进否？”曰：“能。”“尚能几何？”曰：“无算。”乃令侍史注酒两壶于银盆中，恣其痛饮，一杯复一杯。郑曰：“先生如有药，求几粒。”曰：“有。”即引手擦左腋下垢污，捻成青粒与之，曰只得嗅，不得吃。

　　王亦求之，复擦右腋下污，成红粒与之，所言亦然。酒尽，客去。先是，一老兵守邸阁，二漕出，兵卧檐间，日晏未醒，漕因戏以两药纳其鼻中，气即吸之，犹未觉。使人唤起之，问曰：“汝觉四体如何？”曰：“觉得极轻，殆余凌云霄耳。”明日，腾空而去。二漕相视而叹，自恨无缘，盖假手以度老兵也。

　　金坛翁甥

　　金坛富翁，有甥居丹阳，主其田庄出纳。尝以日暮到舅家，舅正坐门上，见甥背有佳人相随，意其挟倡也，未暇问。俟馆定伺之，甥既寝，切切昵语甚密，且闻微笑声。拟须明旦责之。及启没，但甥在耳，方以为异。戒甥使自谨饬，甥云：“相与缱绻久矣，不谓辄至此。”其里人教之曰：“其来必经由桥梁。他日汝过，试抛三五泉于水中，而祝水官河伯，乞勿令此妇渡得，当可免。”乃如之，而宿于一桥畔民舍，以验影响。是夜妇至，将度桥，有物诃止之，垂泣而退。自是稍与之绝。其舅言：“初见时，其人簪髻带珠翠，霞帔绣领，醉脸蛾眉。”逢人必使询访何处有此。一客云：“近地人家及庙宇悉无似之者，独丹阳米侍郎寮院内一美人真如是，疑此鬼也。然相去百里，又恐不然。”舅亲物色，验之不差。

　　江渭逢二仙

　　绍兴七年上元夜，建康士人江渭元亮偕一友出观，游历巷陌。迨于更阑，灯火渐稀，车马已寂，见两美人各跨小驷，侍妾五六辈肩随，夹道提絺纱笼，全如内间装束，频目江。江追蹑到闲坊，一妾来言：“仙子知君雅志，果欲相亲，便过杜家园中。临溪有楼阁，足可款晤。”江喜而往，不旋踵至彼，两鬟持灯球出迎。二士皆入，四人偶坐，展叙寒温。仙顾笑曰：“蹑我至此，伪问有缘无缘，且饮酒可也。”于是命侍女设席，杯觞肴膳，一一整洁。仙满酌劝客，客酬之，皆引满，至于三行，宾主意惬。一侍女曰：“天上月圆，人间月半，教人似月，正在今宵，不应留连饮酒。歌曲止能动情，未畅真情；酌醴止能助兴，未洽真兴，与其徒然笑语，何似罗帐交欢？”两贤大悦曰：“小姬解人意。”即起，各携手同诣一阁，对设两榻，香烟如云，各就寝。使妾揜帐，妾曰：“灭烛乎？”一曰：“好。”一曰：“留。”久之，闻鸡声，妾报曰：“东方且明，宜亟起。”仓皇着衣，就榻盥靧，相对传觞，授以丹两丸，曰：“服之可辟谷延年，别卜再会。”江与友遽趋出，一鬟曰：“未晓里，且缓步徐行。”仙送至门，惨怆而别。二士自此不茹烟火，唯飡水果，殊喜为得际上仙。三月，往茅山，与道士刘法师语，自诧奇遇。刘曰：“以吾观之，二君精神索漠，有妖气。若遇真仙，当不如此。我能奉为去之。”始犹不可，刘开谕以死生之异，豁然而寤曰：“唯先生之命是听。”刘命具香案，择童子三四人立于旁，结印嘘呵，令童视案面，曰：“一圆光影如日月。”曰：“是已。”令细窥光内，曰：“有吏兵。”刘勅吏追土地至，遣擒元夕杜家园祟物。才食顷，童云：“两妇人脱去冠帔，伏地待罪。又有数婢侧立。”刘勅通姓名，一云“张丽华”，一曰“孔贵嫔”，尽述向者本末。刘曰：“本合科罪，念其尝列妃媛，生时遭刑，而于二君不致深害，秖责状而释之足矣。”二士谢去，复能饮馔如初。

　　景灵宫道士

　　绍兴中，临安有老道人，年八十馀岁，言旧为京城景灵宫道士。尝以冬日在三省门外空地聚众，用湿纸裹黄泥，向日少时即干，已成坚瓦。因白众曰：“有小术呈献诸君子为戏，却觅几文钱沽酒。”乃随地方所画金木水火土五字，各捻一丸泥，包以湿纸，置其上，就日色晒之，告观者请勿遮阳光。少顷去纸，东方者色青如靛；南者则赤如丹；下则白如珠；北则黑如墨；中央如黄蜡然。往来人以千百计，相顾叹异，各与之钱，而旡取其泥者。天正寒，其人发黄面黧，只着单衣，必有道者也。

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