夷坚志(410)_梦远书城

四一〇

　　马大夫

　　乐平夏阳马之奇大夫，为岭南太守。解组还乡，憩道间邮亭。纵步花榭，遇道人，挈酒一壶，又一篮贮烧猪肝一具，不知所从来。相见欢如故交，曰：“大夫能同饮此酒乎？”马曰：“幸甚。”即就栏干曲对酌，且食肝，肝味极美。马意甚适，方欲延入款接，忽腾空而去。马自以为遇仙。思肝之珍，命庖人臑治百端，莫能及。未及几日，得疾而亡。则所遇非佳士也。

　　邵资深诗

　　乡人邵资深，晚得官，调光泽尉。梦一人如鬼，谓之曰：“吾有绝句为君献。”即高吟曰：

　　沧浪白发老相摧，故圃西风又到来。
　　诸事生涯常束手，一年此处一衔杯。

　　觉而语子弟，以其词意非佳，怆然不乐。甫到官，中风疾，丐归。处于桑圃茅斋中，未几不起。

　　周氏子

　　鄱城周氏子，未娶，独寝处门下一室淡水，抗志勤苦。一夕，夜过半，有隐士着道服，杖策窥户。称姓名修谒，其状奇古，美须髯，对坐相褒赏，良久乃去。如是越月，不以风雨辄来。忽挟一女子至，容色蒨丽，衣履华好，立侍于侧。隐士笑曰：“吾嘉君少年而力学若，前程未可量，故携小女来奉伴。”于是三人鼎足坐，隐士旋引去。女令周吹灯，解衣登榻。隐士绝迹，而女夜夜来。尝持一物馈周曰：“是熊胆也，服之最能明目，可夜观书。”周受而食之。出入期年，形体消瘦。父疑而诘之。始讳不肯言，加以怒骂，乃备述底蕴。父即日挈之徙舍，招医拯治。云：“元气耗矣，更月十日，将不可为。”遂进以丹补暖之药，历时乃安。是岁绍兴辛酉也。

　　招庆寺水

　　绍兴甲子岁，江浙大水。衢州常山门外招庆寺，于五月十八日早雨作，山林震摇。士大夫家居其中者，相率望空焚香拜祷，诸僧就佛殿课经厌禳。主僧自晓出赴斋，俄闻云烟中语曰：“欠山主与徐保义家马在。”时山渐摧压塞路。有顷，山主归，徐跨马亦至。诸峰同时倒，廊殿陷没反居上。唯魏邦达侍郎一位独脱。先一日，有老道者晨起，见数僧打包而出，若行脚者，顾曰：“此将有难，唯藏下可免。”是夜，魏之婿赵叔温觉有异，豫挈橐囊置山腰亭上，使两婢守之。至明日，水从山顶推一大石着亭背，而分两道流下。老道者在藏院，呼叔温曰：“官人可来此处。”甫到而山颓。经界法初行，于寺置局，以积雨皆徙去。先一夜，邑人俱闻传命曰：“知县约束应经界文字，侵晓尽要来寺中整顿。”于是悉压死。其后邑众敛钱，命工发土出尸，欲行埋葬。凡僧俗妇女，一切裸体。祸罚之酷如此。

　　华阴举子

　　华山既摧之后二十年，华阴举子赴省院。离家未几，不觉迷路，尽失仆从行李所在。就近村保访居人，其人曰：“知秀才上京，我有一书，烦为寄与五岳观道士。仍烦与之言：‘这个畜生，往来坏上，损了生灵无数，后来又去西京作孽。今却敢复回在此，已行枷锢了。’吾引秀才一看。”乃偕行。才数步，所失仆从行李咸在，而居人境界寂然。举人异焉。到京师，未弛担，亟诣五岳观，欲投书。问道士房在何处？观主云：“见在园中鉏草。”举子走视，授以书，道士植鉏而接。举子正欲下拜，仰头不见矣。

　　明州学堂小龟

　　明州大家子弟，聚一学舍。或买得小龟，才阔寸许，而背甲长出覆首，异于常龟。一士最好奇，取育于家。经宿，其妻顿荒忽失度。每梦追逐男子，项有装饰，不同世人。梦中相接笑语，同室闻之。醒时则云：“是我丈夫也，携之共饮。”士无如之何。郡有宗室子，行天心法，与此士善，许为摄治。方施法禁，龟从盆内霍霍奔走，径趋坛上。宗室意其作祟者，谴为之。低首若服罪。乃赦之，送于海。士妻遂宁。

　　胡彦才女

　　衢人胡彦才，有女及筓，容色姝美，择婿未谐。尝戏堂上，忽见三钱堕梁间，漫拾之。归将纳拖厨，方启扉，乃得红笺同心结数百。自是敞罔不常，或唧唧私与人语，或似与人笑。父母忧骇，坐守其侧，不能戢也。郡士徐具瞻，习行大洞法，招使治之。爇一符于灶，置一符于口，而坐室内伺视。女望一美丈夫来，入房，为青衣人斥去，云：“正要捉汝。”女迷惑眷恋，随而观之。见甲士数十人，捽拽以出，而馀人无所睹。女犹话其事，而豁然矣。

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