夷坚志(368)_梦远书城

三六八

　　刘黄二道人

　　蜀萨先生者，寓于泉州，以道术著名，从之游者数百辈。福唐有刘、黄二道人，亦其徒也。黄年长，刘呼为兄。淳熙五年，将同往访之，刘行至江南，忽称疾，黄诮之曰：“汝扞格如此，何以入道？我今自为计。”刘曰：“平生碌碌，无尺寸工夫。又不见先生而逝，恐沦下鬼。”黄曰：“凡学道者，未必一世可成。茍有可就余。且权寄记，俟来生修持，当符所愿。”越二日刘死，黄焚其尸。后两夕，宿于旅邸，刘不见形而诟骂于左右曰：“为汝所误，鬼録未肯受。今去留俱无所附，为之奈何？”黄曰：“何不寄止于人耶？”曰：“吾已为鬼，将安往？”遂追随三昼夜。殊遭辱挠，乃曰：“有一家颇丰，吾送汝去。”于是还福州。初，郡富民郑氏，待黄生甚异。妻有妊将孕，黄夜扣其扉曰：“适有急干，故冒夜入城，愿借一宿而去。”因扣郑妻免身之日，曰：“未也。”黄宻语刘曰：“可矣。”及明旦，妻诞男子。复六年，黄复至郑馆，冬夕拥炉，婴儿亦坐其傍，忽笑曰：“黄哥记得与我在秀州打化时事否？”黄为之色变。郑父闻而大呼曰：“吾儿何为谵语？”乃不复言。庆元丙辰，十有九岁矣，动作语默，全类道流。而黄乃以呕血下世。（福士李大同说。）

　　筹洋村鬼

　　福州罗源县村墅名曰鹳坑，有樵夫，常以采薪至筹洋别村，往反屡矣。一日，归差晚，行及小湾，逢一人从山下来，呼之曰：“多时不相见。”樵觉为已死，神色沮丧，徐乃能言曰：“尔死矣，如何在此？”其人曰：“我本未合死，今居此，无异昔时。”指茂林间曰：“我只住其中，可偕往说话。”樵拒之曰：“日势且黄昏，恐家人候门不便。”乃曰：“尔若到我家，为传语娘：我住此与生时一般，不用忧忆。但有酒食时，安排在门外，自当歆享。”樵急揖之而去。明日，具言于鬼母。泣而焚纸钱，设置酒肴，闭门祝之。少还出视，特空器耳，其存也。有妻及三子，死后，妻携子改嫁，屡遭继父捶楚。父常独行过岭，遇鬼遮道骂曰：“尔之恶何由可奈？既取我妻，又虐我儿，是何道理！”遂奋拳殴之。此人亦与争鬬，相追至洞口。値有行过者，讶而问之，鬼乃没。迨还舍，青痕遍体。自是不敢复仍前过。（陈定甫说。）

　　鹳坑虎

　　罗源鹳坑村有一岭，不甚髙，上有平巅，居民称为簥上。田家一妇，尝归宁父母，过其处。见一虎蹲踞草中，惧不得免，立而呼之曰：“斑哥，我今省侍爷娘，与尔无寃仇，汝且速去。”虎弭耳竦聴，遽曳尾趋险而行，妇得脱。世谓虎为灵物，不妄伤人。然此妇见鸷兽不怖悸，乃能谕之以理，亦难能也。（张照远说。）

　　师姑山虎

　　绍熙四年春，古田县师姑山有村妇采笋，为虎搏去。初，夜见梦于家曰：“我初下山，逢黒虎从对岩出，相去尚逺。急匍匐登山亸避，为两个小儿强把我脚，不得前进。大呌天乞命，虎已在侧，即行啖食。苦哉，苦哉！”其家人尽起，秉火挟杖，迹妇所之，正落草坡上，身无全肤。舁以归舍。半夜后，虎绕屋哮吼四出，若有所索，凡数夕乃止。盖搏人而不得竟食，所以逞怒。两儿乃伥鬼也。

　　陈氏女为白起

　　庆元元年三月，福州江南民陈氏女，年十七岁得病，临絶语人曰：“我，古白起也。”女素不知书，家人咸惊异焉，谓曰：“白起乃秦国将，下世以来一千三四百年矣，何为有此言？”女曰：“是也，为生时杀人七八十万，在地狱受无量苦。近始得复人身，然只世世作女，寿不许过二十。今日之死，命也夫！”语毕而殁。（赵箕夫说与陈姻家。）

　　张汉英

　　张汉英者，本长安人，遭乱南徙，家于福州。贫困无所依，寓宿万岁寺僧堂之后，仰僧饭食以自给。绍熙四年六月，梦为黄衣卒所逮，付之一绳，使援以行。四顾皆昏黑，莫知所向。俄而绳断，寸步不能进，伫立以泣。黄衣忽从小巷举手招之，随以行。到一官府，门楣极低，牓曰“日考纤毫过恶之司”。主者衣白，据案决事，左右侍者皆女子，亦衣白。主者大声叱曰：“汝在阳间作何过恶？”对曰：“平生常念济物，恨力不逮心，初未尝有害人之意。”主者曰：“汝功名休要觊幸。但欺心事，此间随所为必书，不可不知也。”张不敢荅，惊悚而寤，亦不为人谈后来所覩。明年三月，抱疾死。人疑其或有隐慝云。

　　雪峯异僧

　　古田观音寺长老法椿，尝挂搭于雪峯。与一游僧聨单，浙西人也，趋进颇崖异，好为夸大之言，每云：“福州人要骂僧作秃奴，此何理也？然其俗多修浄土，却似可嘉。”其后偕入城，如鼓山，凡十僧同行。未到五里，旋风倐起于步武间，众错愕失次，几不可立。少顷风定，此僧已不知所在矣。皆疑为散圣混凡者，或以为恠人云。（法椿说。）

　　杉洋龙潭

　　淳熙甲辰岁，福州盛夏不雨。府帅赵子直命诸邑，凡境内有神祠湫渊灵异之处，悉加敬祷。古田县杉洋山有三潭，在岩岭峭拔间，居民每往祈雨，多获甘霖<雨澍>。于是邑丞陈某诣其处，焚香致词罢，向潭簮笏端立，愿一覩龙形。丞为人愿悫，移时不懈。俄黒云从山腰起，徧覆大空，一物跃出第三潭，盘于岩石之上，盖龙股也，色正黄，其大如椽。陈仓卒趋下，得民家少憩。实时大雨，周浃一县，三日乃止。郡上其事于朝，诏加封立庙。

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