夷坚志(344)_梦远书城

三四四

　　海山异竹

　　温州巨商张愿，世为海贾，往来数十年，未尝失时。绍兴七年，因涉大洋，遭风漂其船，不知所届。经五六日，得一山，修竹戞云，弥望极目。乃登岸，伐十竿，拟为篙棹之用。方毕事，见白衣翁云：“此是何世界，非汝所当留，宜急回，不可缓也。”船人拱手白曰：“某辈已迷失路，将葬鱼腹。仙翁幸教如何可达乡闾？”翁指东南方，果得善还。十竹已杂用其九。临抵岸，有倭客及昆仑奴，望桅樯拊膺大呼“可惜”者不絶口。既泊缆，众凝睇船内，见一竹尚存，争欲求买，曰：“吾不论价。”愿度其意必欲得，试需二千缗，众齐声答曰：“好。”即就近取钱以偿。愿曰：“此至宝也，我适相戏耳。非五千缗勿复议。”昆仑尤喜，如其数，辇钱授之，而后立约。约定，愿问之曰：“此竹既成交易，不可翻悔。然我实不识为是何宝物，而汝曹竞欲售如此。盍为我言之？”对曰：“此乃宝伽山聚宝竹，毎立竿于巨浸中，则诸宝不采而聚。吾毕世船游，视鲸波滔天如平地。然但知竹名，未尝获暏也。虽累千万价，亦所不惜。”愿始嗟叹而付之。（予谓温州未必有倭舶至岸，而蕃客安得见仙，当以询彼人也。）

　　宝华钟

　　王徳全少卿（珏），绍兴十四年，待行在粮料院阙，寓居平江横金。布之西南曰鲁都湾，有田数百畆。欲卜筑于彼，未果也。相去又半里宝华山，有禅刹曰慈严智显，殿宇宏敞，近村寺舍皆莫及，土人呼为灵隐。主僧来谒王，言：“昨夜梦神人告云：‘横金王判院，乃旧檀越，兴兹一方有善缘，盍勉之使居此地？’其意殊不可晓。”于是王决策谋徙，而未能遽办。适会其妹婿李杼通判以所居求售，即买之，而拆致其材植以供用。甫两岁，第宅雄成。他日，同姻朋诣彼刹，登钟楼，读其鑴志曰：“重和元年，将仕郎前昆山县主簿王珏施净财一力铸造。”正与己姓名同。主僧相顾叹异，始悟神人有缘之语。

　　阮公明

　　临安于潜县士人阮公明，幼聪敏，为太学生，不事拘检。将往临平镇娶妇，因醉持篙击舟师坠水死。厢吏録付仁和狱，法为误伤，罪不至大辟，而以久系陨命。后十年，同舍生王质自外州敎授受代到中都，晩坐旅邸，一仆捧刺来云：“阮上舍拜谒。”视其名，则公明也。相见悲喜，叙旧欵曲，复邀饮于酒肆。酒数行，叹曰：“吾久堕鬼籍，缘天年未尽，阴司不收，但拘縻于城隍。昼日聴出，入夜则闭吴山枯井中。如我等辈，都城甚多，毎黄昏之际，系黄裹肚低头匐匍而走者，皆是也。”回首指其仆曰：“此人亦是。各随贵贱髙下，更相服役。与世间不殊，不足为异。”酒罢，辞去，握手嘱曰：“某尚有十年留滞，未能受生。幸为作书白家君，修水陆道场，可减六七年之限。愿无忘。”长揖而逝。明日，质遣报其父，不之信。质自捐槖金办佛事，资荐之。数日后，出外归店，人言阮留谢刺而去。其所用纸，盖非人间者。自是不复见。

　　人鱼剑脊鸟（目録作“鸟”）

　　乾道六年，湖州市中弄蛇客，养一鱼于瓦盆。状似鲇而色黑，腹下出两手若壮夫者，十指皆具，盖所谓人鱼也。又武康山间产一种蛇，曰“剑脊鸟”，大而善走。逢人则昂首而立，其尾着地不及寸。须急避之，乃免其害。

　　卞山佑圣宫

　　绍兴初，湖州卞山之西，有沈崇贞道人者，得真武灵应圣像，因结庵舍于彼奉事之，仍持符水治祟疗疾，效验殊异，而民俗皆呼为真人。后增建一堂，买度牒为道士，其徒从之者数十辈。忽有红光四道，起于堂后，近视之则无所覩。经旬日，试于光处掘地，获有青石，长三尺，阔尺许，上刻天闗地轴相交纠，雨日光采浮动。遂砌一龛，自是士女敬信，益倍昔时，共为移逺乡废元峰观额以标其宇。沈守约丞相当国，奏赐额曰“佑圣宫”。崇贞既殁，今厥孙住持云。

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