夷坚志(117)_梦远书城

一一七

　　张成宪

　　张成宪，字维永，监陈州粮料院。时宛丘尉谒告，暂摄其事，捕获强盗两种，合十有五人，送于县。具狱未上，尉即出参告，白郡守，求合两盗为一，冀人数满品，可优得京官。郡守素与尉善，许诺，以谕张。张曰：“尉欲赏，无不可，若令窜易公牍，合二者为一，付有司锻炼迁就，则成宪不敢为。”郡守不能夺，尉殊忿恨，殆成仇怨。后十二年，张为江淮发运司从事，设醮茅山，夜宿玉宸观，梦其叔告曰：“陈州事可保无虞，但不可转正郎。”已而至殿庭，殿上王者问曰：“陈州事尚能记忆否？”对曰：“历历皆不忘，但无案牍可证。”王曰：“此中文籍甚明，无用许。”既出，见二直符使各抱一锦绷与之，曰：“以此相报。”张素无子，是岁生男女各一人。又七年，转大夫官，得直秘阁而终。（边维岳说。）

　　鬼化火光

　　韩郡王居故府时，有小妓二十辈。其子子温，年十二岁，与妾宁儿者晚戏东厢下，见一人行前，容止年状，亦一小妓也，呼之不应，乃大步逐之。子温行甚遽，其人雍容缓步，初不为急，然竟不可及。将至外户，子温大呼，忽已在庭下，化形如匹练，迸为火光，赫然入沟中而灭。问宁儿，所见皆同，归白其父，皆以为当有伏尸或宝物，欲发地验之，既而以功役甚大，乃止。

　　沧浪亭

　　姑苏城中沧浪亭，本苏子美宅，今为韩咸安所有。金人入寇时，民入后圃避匿，尽死于池中，以故处者多不宁。其后韩氏自居之，每月夜，必见数百人出没池上，或僧，或道士，或妇人，或商贾，歌呼杂遝，良久，必哀叹乃止。守宿老卒方寝，为数十人舁去，临入池，卒陕西人，素胆勇，知其鬼也，无惧意，正色谓之曰：“汝等死于此，岁月已久，吾为汝言于主人翁，尽取骸骨，改葬于高原，而作佛事救汝，无为守此滞窟，为平人害，何如？”皆愧谢曰：“幸甚！”舍之而退。卒明日入白主人，即命十车徙池水，掘污泥，拾朽骨，盛以大竹槎，凡满八器，共置大棺中，将瘗之。是夕又有一男子，引老卒入竹丛间曰：“馀人尽去，我犹有两臂在此，幸终惠我。”又如其处取得之，乃葬诸城东，而设水陆斋于灵岩寺，自是宅怪遂绝。（二事皆子温说。）

　　林酒仙

　　崇宁间，平江有狂僧，嗜酒亡赖，好作诗偈，冲口即成。郡人呼为“林酒仙”，多易而侮之，唯郭氏一家，敬待之甚厚。郭母病，僧与之药一盏，曰：“饮不尽即止，勿强进也。”已而饮三分之二，僧取其馀弃于地，皆成黄金色，母病即愈。且留《朱砂圆方》与其家，郭氏如方货之，遂致富。苏人有能传其诗者曰：

　　门前绿柳无啼鸟，庭下苍苔有落花。
　　聊与东君论个事，十分春色属谁家。
　　秋至山寒水冷，春来柳绿花红。
　　一点洞庭万变，江村烟雨蒙蒙。
　　金斝又闲泛，玉仙还欲颓。
　　莫教更漏促，趁取月明迴。

　　他皆类此。

　　蒸山罗汉

　　边公式家祖茔，在平江之蒸山。宣和元年，公式为太学录，得武洞清石木罗汉象十六，遣家僮致之坟庵。前一夕，行者刘普，因梦十馀僧持《学录书》来求挂搭，以白主僧慧通，通难之曰：“庵中所得，鲜薄寻常，供僧行三两人，犹不继，安能容大众哉？”来者一人起，取笔题诗门左，曰：“松萝深处有神天。”不忆其他语。明旦，话此梦未竟，而石本至，公式足成一章曰：

　　松萝深处有神天，小刹何妨纳大千。
　　挂搭定知宜久住，歌吟何幸得流传。
　　袖中出简聊应尔，门上题诗岂偶然。
　　顾我未除烦脑习，与师同结未来缘。

　　语虽非工，然皆纪实也。

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