夷坚志(93)_梦远书城

九三

　　夷坚乙志卷第十（十二事）

　　张锐医

　　成州团练使张锐，字子刚，以医知名，居郑州。政和中，蔡鲁公之孙妇有娠，及期而病，国医皆以为阳证伤寒，惧胎之堕，不敢投凉剂。鲁公密信邀锐来，锐曰：“儿处胞十月，将生矣，何药之能败！”如常法与药，且使倍服，半日儿生，病亦失去。明日，妇大泄不止，而喉痹不入食。众医交指其疵，且曰：“二疾如冰炭，又产蓐甫尔，虽扁鹊复生，无活理也。”锐曰：“无庸忧，将使即日愈。”取药数十粒，使吞之，咽喉即平，泄亦止。逮满月，鲁公开宴，自诸子诸孙及女妇甥婿合六十人，请锐为客。公亲酌酒为寿曰：“君之术通神，吾不敢知。敢问一药而治两疾，何也？”锐曰：“此于经无所载，特以意处之。向者所用，乃附子理中圆，裹以紫雪耳。方喉闭不通，非至寒药不为用，既已下咽，则消释无馀。其得至腹中者，附子力也，故一服而两疾愈。”公大加叹异，尽敛席上金匕箸遗之。慕容彦逢为起居舍人时，母夫人病，亦召锐于郑，至则死矣。时方暑，锐欲入视，慕容不忍，意其欲求钱，乃曰：“道路之费当悉奉偿，不烦入也。”锐曰：“伤寒法，有死一昼夜复生者，何惜一视？”不得已延入，锐揭面帛注视，呼仵匠语之曰：“若尝见夏月死者面色赤乎？”曰：“无。”“口开乎？”曰：“无。”“然则汗不出而蹶耳，不死也，无亟敛。”趋出取药，命以水二升煮其半，灌病者，戒曰：“善守之。”至夜半大泻，则活矣。锐舍于外馆，夜半时，守病者觉有声勃勃然，遗矢已满席，出秽恶物斗馀，一家尽喜。敲门呼锐，锐应曰：“吾今日体困，不能起，然亦不必起，明日方可进药也。”天且明，径命驾归郑。慕容诣其室，但留平胄散一贴而已。母服之，数日良愈。盖锐忿求钱之疑，故不告而去。绍兴中入蜀，王秬叔坚问之曰：“公之术，古所谓十全者几是欤？”曰：“未也，谨能七八耳。吾长子病，诊脉察色，皆为热极，命煮承气汤，欲饮之。且饮复疑，至于再三。将遂饮，有如掣吾肘者，姑持杯以待。儿忽发颤悸，覆绵衾至四五始稍定，汗下如洗，明日而脱然。使吾药入口，则死矣，安得为造妙。世之庸医，学方书未知万一，自以为足，吁！可惧哉。”（王柜叔坚说。）

　　馀杭宗女

　　唐信道，宣和五年自会稽如钱塘，赴两浙漕试，馆于普济寺。寺后空室有旅榇，欲观之，僧止之曰：“是中乃一妇人，棺半开半阖，时时出，与人往来，非数人同入视不可。”唐曰：“岂有秀才畏鬼者乎？”竟独往。棺上志曰某王宫几县主之柩，盖距是时已四十年矣。一女子可二十许岁，粉黛铅华，如新傅者，容色与生人无少异，惊叹而出。还会稽，以语吴棫材老。材老曰：“是乌足为异哉！吾居馀杭县寺中，亦有宗女柩寄僧坊者，每夕与僧饮酒歌笑，旁若无人，通衽席之好。迟明就木，僧必送之以往。如是二年，事浸闻其父，父怒，谋举而焚之。母梦女悲泣告曰：‘儿不幸死，而冥数当与僧合。自知淫秽以贻父母羞，然腹已有孕，傥不得生子，则沉沦幽趣，长无脱期。愿少缓三月，使毕此缘，然后就焚，无害也。’母亦泣而寤，以告夫，夫愈怒，曰：‘儿已死，乃与庸僧游，又欲为生子，吾不能受此辱。’必焚之乃可。是夜，母及一家人悉梦女来，如前诉之语而加苦切，申言至数四。明日，合词白其父。父坚忍人也，愈益怒，不俟所择日至，立呼凶肆之人，舆薪厝火，斧棺而爇之。其腹皤然，少焉折裂，果有婴儿，已成形矣。”（信道说。）

　　金马驹

　　京师人郭自明太尉，以事太宗藩邸恩至濮州刺史，赐宅于炭坊巷。尝夜半，闻屋上甲马奔骤声，怪之。遣人出视，见一马大如猫而差高，驰走不止。一卒以荻帚扑得之，取至地，乃黄色小马，盖生物也。收养于家，久而驯熟，出入无所畏，郭氏宝惜之。遇食时，妇女翦嫩草如丝缕，手日喂饲，呼为“金马驹”。后为人误击其足，微有损处，然嘶鸣饮龁自若也。又一夕，有人扣门曰：“还太尉马钱，”守者以告，遣视驹，已死矣。及启关，五百千宛然在地。郭氏取钱而瘗其驹。更数岁，发瘗而观，则成一金马，旋化为铜，所损足已落，至今犹在。其玄孙绘居郑州新郑者实藏之，绘从弟沰说。

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