夷坚志(91)_梦远书城

九一

　　八段锦

　　政和七年，李似矩（弥大）为起居郎。有欲为亲事官者，两省员额素窄，不能容，却之使去。其人曰：“家自有生业，可活妻子。得为守阙在左右，无以俸为也。”乃许之。早朝晏出，未尝顷刻辄委去，虽休沐日亦然。朝晡饮膳，无人曾窥见其处者。似矩嘉其谨，呼劳之曰：“台省亲事官，名为取送，每下马归宅，则散去不顾矣。况后省冷落，尔曹所弃，今独如是，何也？”曰：“性不喜游嬉，且已为皂隶，于事当尔。”似矩素于声色简薄，多独止外舍，效方士熊经鸟申之术，得之甚喜。自是令席于床下，正睡熟时，呼之无不应。尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者。此人于屏后笑不止，怪之，诘其故，对曰：“愚钝村野，目所未见，不觉笑耳，非有他也。”后夜复然，似矩谓为玩己，叱曰：“我学长生安乐法，汝既不晓，胡为屡笑？”此人但谢过。既而至于三，其笑如初。始疑之，下床，正容而问曰：“自尔之来，我固知其与众异，今所以笑，必有说，愿明以告我。”对曰：“愚人耳，何所解？”固问之。踟踌良久，乃言曰：“吾非逐食庸庸者流。吾之师，嵩山王真人也。愍世俗学道趋真者益少，欲得淳朴端敬之士教诲之，使我至京洛求访，三年于此矣。昨见舍人于马上，风仪洒落，似有道骨可教，故托身为役，验所营为。比观夜中所行，盖速死之道，而以为长生安乐法，岂不大可笑欤？”似矩听其言，面热汗下，具衣冠向之再拜，事以师礼。此人立受不辞。坐定，似矩拱手问道，此人略授以大指，至要妙处则曰：“是事非吾所能及也，当为君归报王先生，以半岁为期，复来矣。”凌晨，不告而去。明年五月，似矩出知光州，终身不再见。（沈度公雅说。）

　　金刚不坏身

　　医师能太丞，居京师高头街，艺术显行，致家赀钜万。晚岁于城外买名园，畜姬妾十辈，全失卫生之理，但每日早起诵《金刚经》数卷。既卒三岁，女真犯阙，发其墓，剔取金带衣服，弃尸道旁。乱定，其子讷修理坟茔，见僵尸暴于墓左，颓然若生，略不少损，乃知金刚不坏身之说非虚语也。讷精于产科，官至遥郡团练使，陷虏，在陈王悟失家为先君言。

　　黄士杰

　　南剑州将乐人黄士杰，母余氏梦人持省试榜告曰：“尔子得官。”母曰：“吾子不读书，何由得？”曰：“天命已定。”出示之，乃黄光弼也。母曰：“吾长子士安，已入道。少者名士杰，无此人。”曰：“改名而字元翰可也。”母志诸壁而不言。绍兴四年，士杰欲应秋举，母曰：“若素不学，徒有往反费。”不可。士杰以告叔父，叔为之言，母曰：“必欲往，须更名，名不改，不可试。”叔谓士杰曰：“汝母所见若是，其可违！”乃具纸笔往请，母即书黄光弼，字元翰。果预荐，次年登科。士安后名大成，予尝见之于岭外。（大成说。）

　　二盗自死

　　族弟爟，绍兴十八年为坑冶司检踏官，自鄱阳如信州，与县小胥某偕行。至馀干，族人为尉，以酒肴犒从者，小胥空腹饮数杯，醉不能起。爟先行，待之终日不至。越三日，遣一介还，缘道访之，不得。胥有端砚甚大，酷爱之，常置腰间。是日乘醉行，有两人视其腰下，疑为白金也，杀之，探其物非是，乃束以菅荐，投诸江，略无一人知者。明年，二盗共在一处，白昼扰扰，如与人争辩状，自言曰：“曩实误杀汝，吾过矣。”为傍人说去年事。归，及家皆死。

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