夷坚志(48)_梦远书城

四八

　　罗浮仙人

　　蓝乔，字子升，循州龙川人。母陈氏无子，祷罗浮山而孕。及期，梦仙鹤集其居，是夕生乔，室有异光，年十二已能为诗文。有相者谓陈曰：“尔子有奇骨，仕官当至将相，学道必为神仙。”乔曰：“将相不足为，乃所愿则轻举耳。”自是求道书读之，患独学无师友，因辞母，之江淮，抵京师。七年而归，语母曰：“儿本漂然江湖，所以复反者，念母故也。”瓢中出丹一粒餽焉，曰：“服之可长年无疾。”留岁馀，复有所往，以黄金数斤遗母曰：“是真气嘘冶所成。母宝用之，儿不归矣。”潮人吴子野遇之于京师，方大暑，同登汴桥买瓜。乔曰：“尘埃汙吾瓜，当于水中噉耳。”自掷于河。吴注目以视，时时有瓜皮浮出水面，龁亦俨然。至夜不出。吴往候其邸，则已酣寝，鼻间气如雷。徐开目云：“波中待子食瓜，久之不至，何也？”吴始知乔已得道，再拜愧谢，遂与执爨。后游洛阳，布衣百结，每入酒肆，辄饮数斗，常置纸百番于足下，令人片片拽之，无一破者，盖身轻乃尔。语人曰：“吾罗浮仙人也，由此升天矣。”一日，货药郊外，复置纸足底，令观者取之。纸尽足浮，风云翛翛，蹑而上征。仙鹤成群，自南来迎，望之隐然。历历闻空中笙箫音，犹长吟李太白诗云：“下窥夫子不可及，矫首相思空断肠。”母寿九十七而终，葬之日，樵枚者闻墟墓间哭声，识者知其来归云。（英州人郑总作传。）

　　毛氏父祖

　　衢州江山县士人毛璿，当舍法时，在学校，以不能治生，家事堙替，议鬻居屋，未及售。晨起，见亡祖父母、父母四人列坐厅上，衣冠容貌，不殊生人。璿惊拜问曰：“去世已久。安得至此？”皆不答。惟父曰：“见汝无好情况。”因仰视屋太息曰：“汝前程尚远，可宽心。”璿问：“地狱如何？”父曰：“有罪始入耳。吾无罪，当受生，但资次未到。”曰：“既未有所归，还只在坟墓否？”曰：“不然。日间东来西去闲游，惟夜间不可说。近日汝预叶氏墦间祭，我亦在彼。”指门外五通神曰：“神力甚大，闲野之鬼不可入。”又指所事真武曰：“谨事之，死后不入狱，便诣北斗下为弟子。”璿曰：“大人且在是，当呼大兄来。”父止之曰：“我脚头紧，便去矣。”令璿入门，数人皆下庭中，向空飞去，如鸟鹊然，直上不见。璿方怅望，而一仆自外至。盖不欲与生人接，所以亟去也。

　　方典薄命

　　方典，字大常，莆田人。累举进士不第，术者多言其无禄。同县人刘仲敏为泉州同安宰，典之兄与为丞。刘谓与曰：“贤弟不应得官，若罢举，庶可延数年之命。”与不信也。绍兴十五年，典试南宫，刘又谏其勿行，典不听，是岁擢第，榜至同安，与持往诮刘，刘曰：“一第未足喜，恐不能得禄耳。”典调晋江尉，归待次之。明年，莆中春试，诸生例以寄居同教官考校，郡以命典。既入院，日复餐钱千馀，旬日间，所得盈万钱，暴卒于院。（陈应求说。）

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