夷坚志(47)_梦远书城

四七

　　犬齧张三首

　　唐州方城县典吏张三之妻，本倡也，凶暴残虐。婢使小过，辄以钱缒其发，使相触有声。稍怠，则杖之。或以针韱爪，使爬土。或置诸布囊，以锥刺之。凡杀数妾，夫畏之，不敢言。后杀其子妇，妇家诣县诉，县檄尉检尸。小婢出呼曰：“床下又有死者，可并验也。”狱具，以倡非正堂，与平人相杀等，尸于唐州市。张自是亦病，左支皆废，涕泪出不禁，以首就桉始得食，三年而死。既葬，为野犬齧墓，揭棺衔首，掷之县门外而去。（三事皆妻叔张宗一贯道说。）

　　蛇王三

　　方城民王三，善捕蛇。每至人门，则能知其家蛇多少，见在某处。有为害者，取食之，人目为蛇王三。方城令得一蛇，召之使食，为爪所伤，抉二齿。近村民苦毒蟒出没为害，醵金十万，命王作法以捕。王画地为三沟，语人曰：“若是常蛇，越一沟即死，极不过二。如能历三沟，则我反为所噬矣。”既而蛇径前，无所畏，欲就王。王甚窘，亟脱袴中裂之。蛇分为两，死焉。尝适麦陂村，谓富室曰：“君家有巨黑蛇，方旺财，不宜取。”富室欲验其言，强使取之。王书片纸，命其人投于厨后墙左角水穴，呼曰：“蛇王三唤汝。”即急走，勿反顾，恐伤汝。其人不信，投纸毕，徘徊观之，则巨黑蛇已出。其人惊仆。蛇从旁径出至王所，王袖之而行。其家自是果破。予妇家居麦陂，数呼之。至建炎盗起，不知所终。或以为蛇精云。

　　应声虫

　　永州通判厅军员毛景，得奇疾，每语喉中辄有物作声相应。有道人教令学诵本草药名，至“蓝”而默然。遂取蓝捩汁饮之。少顷，呕出肉块，长二寸余，人形悉具。刘襄子思为永倅，景正被疾，逾年，亲见其愈。予记前书载应声虫因服雷丸而止，与此相类。

　　辛中丞

　　辛企李（次膺）绍兴八年，自右正言出为湖南提刑。舟到武昌，大将岳飞来江亭通谒，辛以道上不见宾客为辞，岳不肯去。良久，不获已，见之。即欲以明日具食，意殊恳切，不得辞。既宴，酒三行，延辛入小閤，尽出平生所被宸翰，凡数百纸，具言眷遇之渥。执辛手曰：“前夕梦为棘寺逮对狱，狱吏曰：‘辛中丞被旨推勘。’惊寤，遍体流汗。方疑惧不敢以告人，而津吏报公至。公自谏官补外，他日必为独坐，飞或不幸下狱，愿公救护之。”辛悚然不知所对。才罢酒，即解维。后数年，飞罢副枢奉朝请，故部将王贵迎时相意，告其谋叛，系大理狱，命新除御史中丞何伯寿（铸）治其事。方悟昨梦，乃新中丞也。何公后辞避不就，乃以付万俟丞相云。（二事刘襄子思说。）

　　猪精

　　绍兴十年春，乐平人马元益赴大理寺监门，与婢意奴俱行，至上饶道中，同谒一神祠丐福。是岁六月，婢梦与马至所谒祠下，有亲事官数辈传呼曰：“大卿请。”指前高楼云：“大卿在彼宰猪为庆，会召寮属。”明日，马以语寺卿周三畏，意建亥之月，当有陞陟。明年冬，寺中作制院鞫岳飞，遇夜，周卿往往间行至鞫所。一夕月微明，见古木下一物，似豕而角，周疑骇却步。此物徐行，入狱旁小祠而隐。经数夕，复往，月甚明，又见前怪。首上有片纸书“发”字。周谓狱成当有恩渥，既而闻岳之门僧惠清言：“岳微时居相台，为市游徼，有舒翁者善相人，见岳必烹茶设馔，尝密谓之曰：‘君乃猪精也。精灵在人间，必有异事，它日当为朝廷握十万之师，建功立业，位至三公。然猪之为物，未有善终，必为人屠宰。君如得志，宜早退步也。’岳笑，不以为然。至是方验。”（元益说。）

　　沃焦山寺

　　绍圣中，有僧游天台，迷失道，入越州新昌县沃焦山上，遇大佛刹，寂无人声，颇叹丛林之整肃如此。既登堂，望见有官吏治事甚严，疑深山中不应尔，徐入法堂，过屋两重，始见长老数人，相对默坐。僧前欲问讯，摇手止之，不敢问，却下僧堂，侧立以视。有顷，闻：“请第一员长老升堂。”其人号泣就坐。紫衣金章者立于前。瞬息间，火从坐者体中起，延烧其身，并及金紫者，不留遗烬。次第升堂，周而复始。僧问吏何为？吏言：“平生无戒业，妄作住持人，谤佛正法，故受此报。金紫者，请主也。”僧惧，亟出。至山腰，逢数卒驱一老妇人，仿佛其母，回首留顾。老妇呼曰：“以汝平日妄谈般若，累我至是。”其行甚遽，不得复语。僧下山觅路，问居人：“此山何寺？”曰：“路绝人稀，安得有寺？”指别路示之云：“此去天台道也。”问其日，则已三宿矣。不复东游，径还家，母已死。时播传此事，长老退居者数人。关子东、强幼安皆作文以记。

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