夷坚志(38)_梦远书城

三八

　　高俊入冥

　　昔东坡先生居儋耳，有处女病死，已而复苏云：“追至地狱，其系者率儋耳人也。”近夔州戍兵高俊事大类此，岂非所谓地狱者，一方各有之，时托人以传，用为世戒欤！俊家睢阳，世为卒，隶雄威军。绍兴二十二年正月辛亥，登夔之高山，逢一人，披发执杖，出符示俊曰：“受命追汝。”俊恐怖，亟归。彼人随之不置。俊至家，举食器掷之，彼人怒扼其喉，俊立仆地，即觉从而西。且行且出其符，凡大书数行，后有“押”字，俊不识也。行久之，路正黑，俄，豁然明，见城郭严峻，四隅铁扉甚高，四顾廛市列肆，如一郡邑，其中若大府，两庑囚系几满，一女子悬足于桁。吏曰：“前生妄费膏油以涂发，故悬以沥之。”又一女反缚，以钳钳其舌。吏曰：“生前好摇唇鼓舌者。”后所识宁江都将，荷铁校，曳铁锁，狱卒割剔其股文，血肉淋漓，形容枯瘠不类人。左右破脑者、折胫者、折肱者、穴胸者，百十人环守之。吏曰：“生前贼杀无辜者也。”一部将亦同系，棰掠无全肤。次则市之鬻面者，曰冉二，死已数年矣，前烈一大甕，畜腐水败泔，其七已空。吏曰：“是尝弃面与水浆，今积于此，日使尽三柸。”又有鬻饧者黄小二，为狱卒，劳问俊曰：“汝何时来耶？”与俊同曹追者凡三百余人，奉节令赵洪，先一夕死，亦彷徨庭下。堂上黄绶主者呼俊曰：“汝以何年月日时生乎？”俊曰：“俊年二十五岁，六月二十四日辰时生。”主者披籍曰：“吾所追，乃生于己时者。”使俊止以俟命。其它一一问如前。有即荷校驱而东去者，亦有闭诸庑者。庭中壮士金甲持斧立，俊进揖曰：“主者留俊而未有以命，奈何？”曰：“吾为汝入白。”顷之，出曰：“可去也。”戒一童曰：“速与偕行，或埋瘗，则无及矣。”童导俊由始来之路，其正黑者既穷，即失此童，惟望西而行。殆数里，登山，下有河流，溺者不可计。官曹坐岸上，使卒徒拥行人入于河。入者为鱼龙所噉食，能涉而得岸者，百不一二也。益大恐，奔及重岭，乃东行。至平川，二径交午，不知所适。憩川上，伺过者将问津，有犬来牵俊衣，趋左径，凡七里许，复失犬，独进。逾前冈，抵大溪，甫过桥而桥坏。后一骑来，迫坏桥呼曰：“急治桥。”寻有四五人，负大木横其溪，骑者不克度，俊俞益疾步，逾时达夔之东津。视其体则裸也。或诟之，欧其背，遂惊寤。盖死二日，家方谋瘗之云。（晁公遡作说。）

　　鼠坏经报

　　邵武泰宁瑞云院僧有贵，持律甚严。尝坐方丈，有新生鼠三四，继堕于前。谛视，悉无足，命取梯探其穴，迺鼠母用《金刚经》碎以为窠，是以获此报。（董文誉说。）

　　诵天尊止怖

　　陈季若言：“平生多梦，怖不能独寝。每寝熟，必惊魇，甚患之。梦有教者曰：‘但持元始天尊灵宝护命天尊号，每日晨兴，焚香诵二号各三十过，久当有益。’如其言，不一岁，怖心不萌。或夜独卧古驿中，亦无苦，至今不少懈。”

　　僧为人女

　　僧善旻者，长沙人。住持洪州观音院，已而退居光孝之西堂，绍兴二十三年秋得疾。鄱阳董述为司户参军，摄新建尉，居寺侧，怜其病，日具粥饵供之。旻每食必再三致谢，光孝主僧祖璿诮之曰：“汝为方外人，而受俗人养视，如此惓惓，有欲报之意，以我法观之，他生必为董氏子矣。”旻虽感其言，终不能自克。时董妻汪氏方娠，璿阴以为虑，而董旦暮供食，情与亲骨肉等。旻病益笃，以十月二日巳时死。寺中方撞钟诵佛，外人入者云：“司户妻免身，得女矣。”较其生时，旻适死云。女数月而夭。（祖璿说。）

　　向氏家庙

　　钦圣宪肃皇后侄向子骞妻周氏，贤妇人也。初归向氏，自以不及舅姑之养，乃尽孝家庙，行定省如事生，未尝一日废。岁时节腊，于烹饪涤濯，必躬必亲。政和间，随夫居开封里第，得疾。于梦中了了见五六人，若世间神庙所画鬼物。内一人取所佩箧椟，出纸小幅，满书其上，字不宜识，既而断裂作丸，如所服药状，取案上汤饮，劝周曰：“服此即安。”周取服不疑。既觉，即苦咽中介介噎塞，饮食不能下，疾势且殆。周自念此非医所能为，而世间禳禬事又素所不信，但默祷家庙求祐。数日后，因服药大吐，始能进粥，且肉食。既有间，梦仙官乘羽盖车冉冉从空下，仪从甚盛，升堂坐，取前五六鬼棰扑于廷，如鞫问状。诸鬼取医所治药，与所余粥肉之属，各执以进曰：“所见惟此耳。”内一鬼乃书纸作丸者，独战栗悚惧，于唾壶中探取丸书，展之复成小幅，文字历历如故。上之仙官，坐间命行文书，械诸鬼付狱，徐整驾而去。周涣然寤，即履地复常，后享寿七十。仙官盖家庙神灵也。（周仲子汸说。）

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