夷坚志(37)_梦远书城

三七

　　宣和宫人

　　宣和中，有宫人得病，谵语，持刃纵横，不可制。诏宝箓宫法师治之，不効。尽访京城道术者，皆莫能措手，于是闭之空室，不给食，如是数年。有程道士者，从龙虎山来，或以其名闻，命召之。上曰：“切未可启户，彼挟刃将伤人。”道士请以禁卫数百，执兵仗围其室三匝，隔门与之语，且投符使服。宫人笑曰：“吾服符多矣，其如予何！”遂吞之。已而稍定，曰：“此符也得。”道士遂启门。宫人譊譊不已，然既为符所制，不能出。道士以刀划地为狱，四角书“火”字，叱之曰：“汝为何鬼所凭，尽以告我。不然，举轮火焚汝矣。”不肯言。取火就四角延烧，始大叫曰：“幸少宽，我将吐实。”道士为灭去两角火。乃言曰：“吾亦龙火山道士，死而为鬼。凡丹咒法箓，皆素所习，故能解之。不意仙师有真符，今不敢留，愿假数日而去。”道士怒曰：“宫禁中岂宜久此，必速去。”即入奏曰：“此鬼若不诛殛，必贻祸他处，非臣不可治。”遂缚草为人，书牒奏天讫，斩之。宫人即苏。

　　京师道流

　　京师有道流，居城外，梦一神将告之曰：“帝遣我等五百辈，日侍左右，从师行持。”自是法大振。尝骑驴入城，见一村民，急下驴语之曰：“有妖鬼随汝，不可不除。”命俱至茶肆。市人千百聚观，道流遣神将杖之，民号呼不已。杖毕，饮之以符，即如平常。有恶少年语众曰：“第能杖有鬼者，不能杖我。”道士大怒，又叱神将杖之二百。恶少年受杖，号呼如前人，且谢罪，乃释之。未几，复梦神人来告曰：“帝以师妄笞平民，令吾特牒尽索神将。”既寤，法不复行，得大病，几死。（二事强幼安说。）

　　仓卒有智

　　秀州士大夫家一小儿，才五岁，因戏剧，以首入捣药铁臼中，不能出，举室无计。或教之使执儿两足，以新汲水急浇之。儿惊啼体缩，遂得出。又有一儿，观打稻，取谷芒置口中，黏著喉舌间，不可脱。或令以鹅涎灌之，即下，盖鹅涎能化谷也。二者皆一时甚急，非仓卒有智，未易脱也。（闻人茂德说。）

　　汪彦章跋启

　　钱塘关景仁子开为税官，为其下告讦，郡守械之狱。子开弟子东（注）往会稽，告急于兵部侍郎汪彦章。汪为驰书属杭守，事遂释。子开具启谢汪，未达而死。子东为致之，汪书其后曰：“解晏子之骖，昔曾伸于贤者；挂徐君之剑，今有感于斯文。”

　　六合县学

　　真州六合县，自兵戈后，学舍焚燎无遗，诸生相与筑茅屋十数间以居。久之，议欲迁徙。初，邑有废寺，当群盗既息，一僧出力丐钱经营之。尝取石郊外，得两大石，颇平，移置诸殿前之沟上，若桥然。凡累年，寺略成而主僧死，无有继者，县因即其宫为学。方聚工葺治，揭沟石去之，其阴大刻“县学”两字，莫知何岁月也。则此寺当为学校，疑若冥数云。（县人崔嵓叔詹说。）

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