夷坚志(31)_梦远书城

三一

　　谭氏节操

　　英州真阳县曲江村人吴琦，略知书，其妻谭氏。绍兴五年闰二月，本邑观音山盗起，攻剽乡落，琪窜去。谭氏与其女被执，并邻社村妇数人偕行。谭在众中颇洁白，盗欲妻之。诟曰：“尔辈贼也。官军旦夕且至，将为齑粉。我良家女，何肯为汝妇！”强之不已，至于捶击。愈极口肆骂，竟毙于毒手。后盗平，邻妇同执者皆还，曰：“使吴秀才妻不骂贼，今日亦归矣。”因备言其死状，吴生始知之。闻者高其节，予尝为之传云。

　　草药不可服

　　绍兴十九年三月，英州僧希赐，往州南三十里洸口扫塔。有客船自番禺至，舟中士人之仆，脚弱不能行，舟师悯之，曰：“吾有一药，治此病如神，饵之而差者，不可胜计，当以相与。”既赛庙毕，饮胙颇醉，入山求得药，渍酒授病者，令天未明服之。如其言，药入口，即呻呼云：“肠胃极痛，如刀割截。”迟明而死。士人以咎舟师，舟师恚曰：“何有此！”即取昨夕所余药，自渍酒服之，不逾时亦死。盖山多断肠草，人食之辄死，而舟师所取药，为根蔓所缠结，醉不暇择，径投酒中，是以及于祸，则知草药不可妄服也。

　　南山寺

　　郑良，字少张，英州人。宣和中，仕至右文殿修撰、广南东西路转运使，累赀为岭表冠。既奉使两路，遂于英筑大第，垩以丹碧，穷工极丽，南州未之有也。靖康元年，或诉其过于朝，朝廷遣直龙图阁陈述为漕，俾鞫之。述至英。良居家，初不知其故，盛具延述，述亦推心与饮，缔同官之好。至广州，始遣使逮良下狱，穷治其赃，榜笞不可计。奏案上，方得出狱，出之一日而良死。比断勑至，止于停官编隶，已无及矣。家人未能葬，权厝于英之南山寺。所追录宝货甚多，述遂摄帅事。建炎二年代还，以它事复为转运使许君所劾，下廷尉，削籍，编置英州。太守置之南山，时良已迁葬数日，殡宫空，欲述居之。或告以实，述曰：“吾前治其狱，王事也。今已死，何足畏？”即居之。才三四日，白昼见良，惊曰：“郑良何敢来！”即感疾死，时建炎二年也。良之宅，今三分为天庆观、州学、驿舍，其家徙江西云。（三事英僧希赐言。）

　　贺氏释证

　　贺氏者，吉州永新人，嫁同乡士人江安行，有二子。自夫死不茹荤，日诵《圆觉经》，释服不辍。或劝更诵他经，贺氏曰：“要知真性，本圆本觉，不觉不圆，是为凡夫，我不诵经，要遮眼耳。”长子楹，登进士第，绍兴六年，为贺州签判，迎母至官。贺氏从容语其妇曰：“吾诵经以来，了无梦想，比年夜艾，常见瑞光中有猊坐，欲升之未果。今白日闭目，亦见佛相。”是岁五月甲戌，沐浴易衣，明日，食罢，盥漱如常，忽收足端坐，两中指结印，瞑目而逝。家人仓黄召医，已无及矣。郡守范直清帅其属瞻礼，叹曰：“大丈夫不能如此。”命画工写其像。像成，惟目睛未点，乃祷曰：“精神全在阿堵中，愿赐开示。”俄两目炯然，子孙扶视，皆谓再生。点睛讫复瞑。时年七十七，（傅雩彦济言。）

　　昌国商人

　　宣和间，明州昌国人有为海商，至巨岛泊舟，数人登岸伐薪，为岛人所觉，遽归。一人方溷，不及下，遭执以往，缚以铁绠，令耕田。后一二年，稍熟，乃不复絷。始至时，岛人具酒会其邻里，呼此人当筵，烧铁箸灼其股，每顿足号呼，则烘堂大笑。亲戚间闻之，才有宴集，必假此人往，用以为戏。后方悟其意，遭灼时，忍痛啮齿不作声，坐上皆不乐，自是始免其苦。凡留三年，得便舟脱归，两股皆如龟卜。（张昭时为县令，为大人言。）

　　盘谷碑厄（目录无“厄”字）

　　孟州济源县，韩文公送李愿归盘谷序碑，唐元和中，县令崔浃所立。岁月既久，湮没为民井甃。政和三年，县尉宋巩巡警至其地，洗濯视之，曰：“此至宝也。”村民愚，以为真有宝，伺宋去，碎之。无所获，弃于道上。高密人孟温舒为令，闻之，舁归县，龛于出治堂中。出治堂者，元祐中宰傅君愈所建，秦少游作记，且书之刻石。崇宁时，为观望者礲去，温舒得旧本于民间，再刊之，但隐其姓名。亦好事君子也。

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