清稗类钞·孝友类13

孝友类13

　　◎韩氏女为父复仇

　　冯雄，济南人。少年入绿林，勇冠侪辈，然运使武器，率不中规矩。壮游燕、赵，从名师习技击，艺遂大进。后为镖客，十余年名大着，远近莫敢撄其锋。

　　一日，冯护军饷至陕，申途舟泊大岭下。时值炎暑，倦而假寐，恍惚间，舟略动，冯惊醒，见一人短衣窄袖，在舱面携一银包跃上岭去。急起逐之，其人忽徐忽疾，或奔或跃，竭力驰驱，终不及。须臾，至一巨第，第有墙，墙辟一洞，径不盈尺，其人纵身上，虵伏以入，冯体大，不能容，乃登垣跃而下，中无人迹，甚异之。

　　缓步入内，见一室，有榻，罗帐低垂，露纤足，纤不盈掬，所失银包在足下。冯骇异，欲径前取银包，而坚不能动，急返身出，忽闻语声，回顾，则姿容无世之十七八好女子也。冯欺其弱，遽放一镖，女接去，连放连接，而镖已尽，急拔佩刀相拒，女又从容以飞剑破之，冯亟伏地请罪。女笑曰：“余兄妹二人隐于此，久闻君名。吾兄攫银无他意，欲一较技也。”

　　遂令冯就坐，复令冯与其兄相见，设酒馔款之，遂共饮，席次询之，知为韩姓，父亦豪客，为仇所害，女善父术，能水上行，兄虽得父传，然远不如女。两人之隐于此者，以父已死，兄妹具此绝技，恐人疑也。冯辞去，女即以银包授之。

　　冯抵陕而还，顺道再访，其兄已他适，惟女留守。冯自陈愿随女学，女许之，居三年，尽得其技。女曰：“可矣。”遂遣冯去，冯依依不忍别，女曰：“勿尔，此间亦非余等久居之地，徒以大事未了，故不得不溷迹耳。君此去，前途尚须自秘，且毋以余等踪迹告人也。”冯唯唯而去。

　　冯自是艺益精，然凛女戒，卒不敢露圭角。弃镖业，只身作汗漫游，道出会稽，有异僧，就广场演拳术，往觇之，见僧飞身凌空，翻纵腾跃，所习与己相似。遂入场求一角，僧颔之，甫交手，僧曰：“止，是吾道中人，无须角，但请以令师姓名告我，异日当踵门谢罪也。”

　　冯固请较技，僧乃与冯相盘旋，十余合外，僧忽腾一右足起，冯不及避，中胯下，颠数十步，僧竟去。冯大窘，幸为轻伤，急赴陕告女，女询其状，曰：“是我父仇也，技不逮余父，然终非汝所敌。幸渠识为道中人，犹未加毒手耳。此去度不远，汝再往迹之，当为汝援。余兄访之三数年，卒未能得，今乃在是。”

　　冯悚然，女遂偕之行。果复与僧遇，女先隐身去，僧见冯笑曰：“前日幸恕冒犯。”冯曰：“无妨，今日可再一决耳。”僧曰：“彼此一家人，何苦仇？”冯不可，求必再角。僧怒曰：“后辈何得无礼？岂莫欺老衲龙钟耶？”遂与冯搏，三五合，冯已不支，方危急间，突见白光一缕，直奔僧喉际而入，僧出不意，大吼一声，据跌百步外。就视之，气已绝，顾视女，亦不见。再往访之，则庐舍烬矣。

　　◎英人旌表孝母之吴二魁

　　孟家庄距威海四十里，为英国租借地。居民有吴二魁者，事亲至孝。某日，母病剧，吴割股肉以疗之，病果愈，事为威海英官所闻，奏明英皇，给一等金牌及银币十圆，且令二魁摄影以寄英，并语二魁曰：“汝事母心诚，感动上帝，必降福于汝。此后汝母设再病，来此陈之，当令医至汝家为汝母诊治，不需资也。”

　　言毕，验其股，创痕固宛在也。

　　◎江孝通恋母

　　归善江孝通孝廉逢辰，孤高自喜，人世一切营谋，若未知也。性孝母，家贫，不可为活，尝游番禺梁节庵按察鼎芬门。梁后至鄂，乃言于张文襄，延江至鄂，分校某书院，即主于梁。后回粤，又数年死，临死犹恋寡母也。

　　◎陈永胜庐母墓

　　陈永胜，衡阳人。为缝人，性奇孝。家贫甚，母目失明，永胜侍左右，所入必市甘旨以进，母有所之，必负以行，常负而徒步越数百里。遭火，永胜卧疾，厥然起，负母剑弟以出。时火光烛天，永胜自赤烟中跃而过，衣不燃，见者叹异之。

　　年二十二父殁，明年，从母之江宁，贫愈甚，无所得食，日号于军垒前。军士悯之，曰：“若何能？”曰：“能缝纫。”乃言于军校，使司助匡，然所得殊微，乃节缩其馈以供母。逾年，母殁，永胜恸甚，既厝冶山侧，庐于墓，及三年之丧毕，犹不出。光绪戊甲，江督苏抚奏旌之。

　　永胜不识诗书，初不解庐墓为名高，盖依母为命，母厝而犹不忍离耳。程一夔尝过冶山下，见茅屋中有一人执粽拂趺坐，不言亦不笑，意为学道之士，讯之旁居人，始知为永胜也。闻旁居妇妪竞为具食，且护卫之。

　　◎张四殉母

　　张四，宣统时延庆州人。貌寝而有力，人呼曰大力哥。二弟一妹皆夭亡，四捕兽养母，以孝闻。严冬霜雪封山谷，无所得食，则仰天叹曰：“使弟妹而在，吾可出谋升斗，甚矣，天之困我也。”村之长者闻而怜之，则稍稍济其乏。四曰：“人称吾大力，吾不敢辞，称吾哥，何若称吾丐乎？”

　　四尝捕一狼，相持终日，驰逐六七十里，乃毙之。又尝徒手缚一豹曰土豹者，猛兽也。其多力如此。后母死，葬之山中，触石殉焉。

　　◎史久宬为父复仇

　　史久宬，字青照，大兴人。父悠钊，幕游关外，光绪初，以县丞需次辽东，被檄勘案山中，为马贼所掳，索千金，无所得，支解之。久宬方十六龄，见父久不归，疑有变，辞母曰：“不得父，不生归见母也。”

　　于是短衣匹马，手短铣，日伺贼山谷间，无所得。既而投其党，得贼魁姓名，且知父死所，密具祭品祷祀之，谓：“儿饮忍含痛，冒险至此，父果有灵，其助儿杀贼。”祭毕，取牲埋之，遂手铣，狙伺贼于其寨中。

　　一日，贼方饮燕，群贼环侍，无所措手。久宬乃佯报某地有大队贾客过，贼喜，命群贼出击，以久宬为导。方出寨半里许。扬言欲急溲，谓诸君且前行，当自后蹑至，遂脱身而奔。返寨，魁方据鞍大嚼，且醉，出不意击之，脑裂。群贼失久宬，伥伥无所之，使人返迹之，不获，正踌躇间，久宬喘息至，谓山后有虎，几为所噬，求众先殪之。其中一人号最有力，奋臂前，复出不意，铣击之，立殪，遂持铣大呼曰：“抗予者请饮此铣中弹。余已毙汝魁，今长汝曹矣。”

　　众大骇，或奔返寨中，或下马听命。久宬慰之曰：“吾本为父雠至此，今仇已授首，汝曹能听余命者，则以后悉受余羁勒，不可伤无辜一人。”遂返寨，立誓约，并觅父尸，复祭告而葬之。居数日，久宬揖众曰：“吾故不能为此生活，行矣，将返报母。诸君幸各事正业。”并为之陈利害，众感泣，誓不复为贼，遂散。

　　久宬扶父榇归葬，遂居京师。会母卒，乃只身走鲁豫关陇间，凡数年，既而曰：“得之矣，天下事尚可为也。”以策干当道，当道莫之识，不果行，复遨游关外数年。宣统己酉，皇甫鹏九遇之于燕市，一见如故，相与纵谈天下事。

　　时监国摄政王戴澧初枋政，载洵、载涛兄弟握兵权，久宬慨然曰：“二百六十余年之天下，其终于此乎？天下将乱，吾不获为虬髯客，觅海外扶余，君年少，当目击其事也。”庚戌，卒于京师，无嗣。

　　◎刘礼为父仇杀熊

　　东三省地广人稀，其边鄙之境，森林弥望，豺虎踞之，亘古未开辟。而气候奇寒，八月降雪，严冬冰雪蔽山谷。无虎狼踪迹，惟熊性耐冷，恒蹒跚荒山老树间，而无所得食，则渐入村落人家，猎者乃设阱而陷之。盖熊性猛而蠢，力能敌虎豹，以铳射之，弹中其心腹，犹能负创伤人，故必诱而取之也。有山东人刘礼者，独能以短铳制熊。铳，铁管木柄，其射法亦无异于他猎，每天寒雪下，必荷之以伺山谷间，或枯树穴口。

　　熊自远来，逆而敌之，不数步，铳发，熊乃反奔，人立而长号，再击之，而熊犹前奔不已，弹三发，追逐半里，然后倒，而刘无伤也。刘之言曰：“吾技岂异于人哉？知兽性耳。盖熊受击必反奔，自后击之者，适阻其反奔之路，鲜不被其蹂躏者。击其面，熊一返而不复回，故无伤。”刘又曰：“老夫行猎三十年，手毙猛兽以千百计。顾有时不能捕一鼯鼠，非力不足也，不知其性耳。”

　　刘年五十许，须发苍苍然，而精神矍铄，过于壮夫。无家室妻子，只身客吉林，以猎为生，有时操江南音。或有知其详者曰：“其父商于吉林，为熊所食，乃痛哭，誓杀熊，遂习猎。得老猎师授以察兽性之法，于是发无不中，而所至之地，辄无巨兽入村落为患。”或曰：“察敌之性而后击之，猎之道也，可通于用兵。”

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