广东新语·石语(4)

石语(4)

　　锦石

　　锦石。出高要峡。青质白章。多作云霞、山水、人物、虫鱼诸象。以为屏风几案。不让大理石。但质微脆耳。其纯白者产七星岩。名白端。为柱为础及几、案、盘、盂。皓然如雪。皆可爱。盖七星岩内外纯是白石。亦有白质青文。然望之苍黑如积铁。以岁久风雨剥蚀也。最白者妇女以之傅面。名为干粉。与惠州画眉石、始兴石墨。皆闺阁所需。

　　石笠

　　西樵有一巨石。形如笠。文敏公镌曰。霍子笠。予补之以铭曰。吾之笠。石所成。吾戴之。云之轻。又有一石状冠。予镌曰。屈子冠。铭之曰。白云为衣。瀑布为带。复此石冠。徜徉天外。

　　四石镜

　　四石镜。一在东莞青紫峰。朝霞则青。暮霞则紫。一在和平仙径。山色明则雨。暗则晴。一在澄迈白石岭。色白则晴。黑则雨。一在罗定八片岭。体芒圆大可数尺。其下一水横流。水映日。日映石镜而光生焉。譬之月然。受日之光以为光。

　　石船

　　高州潘仙坡有一石船。中圬。两端微起若荷华片。长八尺有半。广四尺。又有石篙一。在云炉洞。长二丈许。相传潘茂名真人遗物。予有石船铭云。至人餐石。以刚为柔。至人乘石。以沉为浮。风将气御。水以神游。芙蕖一瓣。泛泛如舟。虚无之滓。为尔长留。

　　石的

　　会稽射的山。绝壁上有的。盖石的也。讹石为射也。英德弹子矶上有一孔。亦石的。的有重晕。然不能时玄时白。

　　石床

　　电白汤泉之上有石床。长二丈余。广七尺。镌浴沂石三字。行者浴汤泉毕。多卧其上。万历初。泉忽凉。今越八十余年。有客过之。以为阳郁为阴、热郁为寒也。因浚导之。三日后复温。

　　端溪砚石

　　侯官高兆固斋云。端州分野直星纪。僧一行曰。天地两戒山河。与天之云汉始末。谓星纪得云汉降气。为百川下流云。羚羊峡距郡东三十里。束三江之水。其山产石类瑊玏。唐宋以来。才人文士。采作砚材。苏文忠称为宝石。盖东西粤扶舆之脉蕴閟也。未至峡十里为大峣山。皆牛毛细皴。宛如画境。峡山青苍对峙。江流泓净。颇似严濑。峡石矿凡十一。北岸坑曰阿婆。曰白婆坟。其石质黯黝不鲜。佳者亦有火捺纹、蕉叶白。可乱水岩、朝天岩。惟青花中。黄星密洒如尘。眼大于螺。若人张目。湛湛无神。真赏家以此辨定。碧点长斜。似眼无瞳。每石一片。可得十二三点十数点者。梅花坑在峡外三水境中。峡将尽岸。南山坳有洞。书宋治平四年。差太监魏某重开。土人名曰岩仔坑。其石叩之声泠泠。久磨能滑。旁有冢。相传其时开凿中虚。崩闭数百十人。太监死焉。守土者葬其冠服于此。坑下度小山曰新坑。其石细润微青。蕉叶白亦青。西上越水涧隔里。曰朝天岩。【土人名山坑为隔里。】其石坚实。不能滑腻。火捺纹成结不运。若蜡炬着垩壁斜焰。及烧损几案处。蕉叶白色晦气黄。纯洁无痕者亦可贵。古塔岩其石比朝天岩。无火捺纹、蕉叶白。古塔岩后为屏风背。其石木如。譬猪肝曝于风日。宣德岩在屏风背下。去水岩二里许。其石髣髴水岩。今不可得。岩仔坑东有洞。广如屋。曰栖安洞。旧时开坑石工所栖之所。又东有小山圆阜。下为水坑。折上数十武。有万历二十八年。差督理珠池市舶内官监太监李凤。开坑封坑月日立石。洞临江口。小于圭窦。石工裸身。盘盛豨膏。燃火腰锤。螺旋而进。入洞西转。有渊不测。先投以石。闻水声。急转西折。不则坠深渊矣。正洞容工一二十人。由正洞入西洞。西洞渐宽。东洞旧纳四人。二人运凿。二人仰卧。膝前置磁盘灯于胸以烛之。不能坐立捧。今容七锤。且十四人矣。【取石一人秉锤一人捧灯。】三洞。正洞石上上。次东洞。西洞又次之。土人皆名曰老坑。石三层。上层近山沙。透漏如蠹蚀曰虫蛀。其质微逊中层。常有翡翠杂拉。中层火捺纹、蕉叶白。其绝品。东瓜穰、青花及眼生蕉叶白。下石工所名下层石也。又下。麻鹊斑纹成鱼冻。或如唾涎。亦有眼。眼中瞳含沙多脱去。此中石时有蔚蓝者。秀色可餐。不一见。下此底坂石云。中层、下层火捺纹。如朝霞蔚起。散若马尾。若刷丝萦绕。绚采熊熊。大当钱。有芒。曰金钱火捺。品上上。黫然黑色曰铁捺。如蚓曰凤涎。皆石疵。蕉叶白上下四旁。必有火捺纹掩映。旧坑皎洁比纨素。近坑白中杂出青花也。青花上品。若涧沚细藻。朱碧莹然。繻缕隐隐。又如鱼儿队行。青花明显如石花菜者。石工称为芊纹。品中中。三洞眼各异。正洞眼赤。圜如珊瑚鸟目。石嫩眼侵土气者若象牙。其瞳分明亦足赏。东洞眼碧。色数晕。对之奕奕射人。曰鸲鹆眼。圆正明媚者不易得。他洞偶一有之。西洞眼黑。圜瞳一黍如豉。三洞石。正洞下层第一。入手温润柔腻有生气。鲜洁蒨丽。磨之与墨相亲。摩挲心动。东洞西侧深处曰飞鼠岩。其石有纹曰黄龙。斜亘石面。工指为瑕。正洞亦有黄龙纹。游扬如云气如薄罗。亦移人情。三洞俱水中。冬日引水尽乃可取。正洞北潭底水深不可引。时有鬼神。东洞径倾仄。水工列小童。长跪举杯勺扬水。水乃涸。以故开坑先引水阅月。费金钱至累千金。旧制把总一员。专辖守坑。律令盗坑石比窃盗论。其厉禁如此。永乐、宣德间开坑。未几俱罢去。崇祯末。蜀人熊文灿总督两广日。指挥苏万邦致石工于江西。缊火中夜开坑。不敢自日中也。丁亥后守禁罢。至今凡六开坑。工受官役日有程。不择肤理。凿伐坼裂。宋元明五百余年未闻也。大抵石理日剥。精华日尽。气韵颜色。不能一执成说。要以老坑具妍姿者为定。予至端州值开坑。所见三十年前石与今异。访之石工。其言殊别。征其说各护所偏。予既喜身亲古人未言之见闻。复重慨夫文明之璞。一旦割裂而出。天地真蕴。山川元气。渐至竭耗。不数十年。此山便成陵谷。无有问津之处。爰述于编。庶几后之君子观览宝藏。知此石实云汉之钟萃。三江五州之荣卫。或可以小慰于真宰也。陈恭尹【陈恭尹字符孝。顺德人。邦彦子。隐居不仕清。自称罗浮布衣。有独漉堂稿。】跋云。砚之用。发墨不损毫。二者尽之矣。不损毫常砚皆能之。唯发墨之妙。非亲试水岩不知也。他砚麤则锉墨。细则拒墨。水岩即不然。玉肌腻理。拊不留手。着水研墨。则油油然若与墨相恋不舍。墨愈坚者。其恋石也弥甚。以他砚并之。水之分数同。墨同。手同。而为研之数。水岩常少于他砚十之三四。每春夏间积雨时。墨竟日用之。则棱角软腐反张。唯水岩可免此病。骤以他砚易之。顷刻不胜其苦矣。砚糟之水。隆冬极寒。他砚常冰。而水岩独否。具此数妙。虽使椎朴无文。犹将拂拭用之。况其体质之美。千奇百变。不可殚穷。岂南离文明之德。独萃于端溪耶。固斋所考。剖析辨证。已无遗义。然近岁往往有一二所新出之石。气韵颜色。几足乱真。不深心识别。鲜不为所眩惑。亦有出自水岩。如固斋所云。精华日见。不能一执成说者。大均跋曰。予尝譔石语一篇。言端溪石颇详核。而以天地英华。日消月剥为恨。固斋客端州。尽得三洞之精蕴。辩晢毫芒。大泄神理。俾羚羊宝藏。一一肺肝如见。美恶精麤。莫逃渊鉴。自唐宋以来。罕有能言及此者。真端溪之幸也。固斋来值开坑。所见三十年前石与今异。其美亦不如昔。因慨夫文明之璞。一旦割裂无遗。天地真蕴。山川元气。渐至竭耗。不数十年。此两峡将成陵谷。将云汉之扶舆。三江之荣卫。无以复完。恐为斯地之灾眚。噫嘻。诚仁人君子之用心哉。予尝为文吊水岩。有曰。呜呼水岩。有此宝藏。斧斤自戕。精灵日丧。尺寸之肤。云情水状。气含九渊。无以自养。日燠月寒。昼夜摩荡。似刚似柔。面粹背盎。白叶青花。琼瑶不让。大璞难完。经营巧匠。天地大文。惟人酝酿。岂在一卷。光华可仗。水坑虽美。于宝无当。作者之圣。不以为尚。述者之明。不以相贶。嗟尔三洞。有消无长。山腹穹然。穿穴相向。无石可触。云不能上。发育无功。厉生腑脏。负之而趋。岩岩大创。有力之人。肩项相望。山灵自灾。敢云无妄。曷不崩颓。沦于沆漭。卷彼牂江。以自深广。

　　洗头盘

　　永安苦竹泒梅花岩畔。有一石坎。名仙女洗头盘。相传女子就盘沐发。能使发鬒美而长。大均尝镌其下云。安得仙人九节杖。拄到玉女洗头盘。

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