传灯录·卷十八

卷十八(1)

　　吉州清原山行思禅师第六世。

　　福州雪峰义存禅师法嗣一十四人见录。

　　福州玄沙师备禅师。

　　福州长庆慧冰禅师。

　　福州大普山玄通禅师。

　　杭州龙册寺道宦禅师。

　　福州长生山皓然禅师。

　　信州鹅湖山智孚禅师。

　　漳州报恩怀岳禅师。

　　杭州西兴化庶师郁禅师。

　　福州鼓山神晏国师。

　　漳州隆寿绍卿禅师。

　　福州仙宗行瑫禅师。

　　福州莲华山永福从徊禅师。

　　杭州龙华寺灵照禅师。

　　明州翠岩令参禅师。

　　福州雪峰义存禅师法嗣斋

　　玄沙宗一

　　福州玄沙宗一大师法名师备。福州闽县人也。姓谢氏。幼好垂钓。泛小艇于南台江。狎诸渔者。唐咸通初，年甫三十忽慕出尘。乃弃钓舟，投芙蓉山灵训禅师落发。往豫章开元寺道玄律师受具。布衲芒屦食才接气。常终日宴坐众皆异之。与雪峰义存本法门昆仲。而亲近若师资。雪峰以其苦行，呼为头陀。

　　一日雪峰问曰：“阿那个是备头陀。”对曰：“终不敢诳于人。”异日雪峰召曰：“备头陀何不遍参去。”师曰：“达磨不来东土，二祖不往西天。”雪峰然之。暨登象骨山，乃与师同力缔构。玄徒臻萃。师入室咨决罔替晨昏。又阅楞严经，发明心地。由是应机敏捷。与修多罗冥契。诸方玄学有所未决，必从之请益。至若与雪峰和尚征诘。亦当仁不让。雪峰曰：“备头陀其再来人也。”

　　一日雪峰上堂曰：“要会此事，犹如古镜当台。胡来胡现，汉来汉现。”师曰：“忽遇明镜来时如何？”雪峰曰：“胡汉俱隐。”师曰：“老和尚脚跟犹未点地。”

　　师上堂时久。大众尽谓不说法，一时各归。师乃呵云：“看总是一样底。无一个有智慧。但见我开这两片皮。尽来簇着觅言语意度。是我真实为他，却总不知。看恁么，大难大难。”

　　师有时云：“诸禅德，汝诸人尽巡方行脚来。称我参禅学道。为有奇特去处。为当只恁么东问西问。若有试通来我为汝证明。是非我尽识得。还有么。若无当知只是趁謴。是汝既到这里来。我今问汝，汝诸人还有眼么。若有即今便合识得。还识得么。若不识，便被我唤作生盲生聋底人，还是么。肯恁么道么。禅德亦莫自屈。是汝真实何曾是恁么人。十方诸佛把汝向顶上着。不敢错误着一分子。只道此事唯我能知会么。如今相绍继尽道承他释迦。我道释迦与我同参。汝道参阿谁会么。大不容易知。莫非大悟始解得知。若是限剂所悟，亦莫能觏。汝还识大悟么。不可是汝向髑髅前认他鉴照。不可是汝说空说无说这边那边有世间法。有一个不是世间法。和尚子，虚空犹从迷妄幻生。如今若是大肯去。何处有这个称说。尚无虚空消息。何处有三界业次父母缘生与汝桩立前后。如今道无，尚是诳语。岂况是有知么。是汝多时行脚。和尚子称道有觉悟底事。我今问汝。只如巅山岩崖迥绝人处，还有佛法么。还裁辨得么。若辨不得，卒未在。我寻常道。亡僧面前正是触目菩提。万里神光顶后相。若人觏得，不妨出得阴界。脱汝髑髅前意想。都来只是汝真实人体。何处更别有一法。解盖覆汝，知么。还信得么。解承当得么。大须努力。”

　　师又云：“我今问汝诸人且承得个什么事。在何世界安身立命，还辨得么。若辨不得，恰似捏目生花。见事便差知么。如今现前见有山河大地。色空明暗种种诸物。皆是狂劳花相。唤作颠倒知见。夫出家人识心达本，故号沙门。沙今既已剃发披衣为沙门相。即合有自利利他分。如今看着尽黑漫漫地如黑汁相似。自救尚不得，争解为得他人。仁者，佛法因缘事大。莫作等闲相聚头乱说杂话趁謴过时。光阴难得。可惜许大丈夫儿何不自省察。看是什么事。只如从上宗风是诸佛顶族。汝既承当不得。所以我方便劝汝。但从迦也门接续顿超去此一门。超汝凡圣因果。超他毗卢妙庄严世界海。超他释迦方便门。直下永劫不教有一物与汝作眼见。何不急急究取。未必道我且待三生两生久积净业。仁者，汝宗乘是什么事。不可由汝身心用工庄严便得去。不可他心宿命便得去，会么。只如释迦出头来作如许多变弄。说十二分教，如瓶灌水，大作一场佛事。向汝此门中用一点不得。用一毛头伎俩不得，知么。如同梦事，亦如呓语。沙门不应得出头来盖为识得，知么。识得，即是大出脱大出头。所以道超凡越圣。出生离死，离因离果。超毗卢越释迦，不被凡圣因果所谩。一切处无人识得汝知么。莫只长恋生死爱网被善恶业拘将去无自由分。饶汝炼得身心同空去。饶汝得到精明湛不摇处。不出他识阴。人唤作如急流水流急不觉妄为澹净。恁么修行，尽不出他轮回际。依前被轮转去。所以道诸行无常。直是三乘功果如是可畏。若无道眼亦不为究竟。何如从今日博地凡夫不用一毫功夫便顿超去。解省心力么。还愿乐么。劝汝我如今立地待汝觏去。不用汝加功炼行。如今不恁么，更待何时。还肯么还肯么。”

　　师有时上堂谓众曰：“是汝真实如是。”又有时云：“达磨如今现在，汝诸人还见么。”师云：“是诸人见有险恶。见有大虫刀剑诸事逼汝身命。便生无限怕怖，如似什么。恰似世间画师一般。自画作地狱变相。作大虫刀剑了。好好地看了却自生怕怖。汝今诸人亦复如是，百般见有。是汝自幻出自生怕怖。亦不是别人与汝为过。汝今欲觉此幻惑么。但识取汝金刚眼睛。若识得，不曾教汝有纤尘可得露现。何处更有虎狼刀剑解忄胁吓得汝。直至释迦如是伎俩亦觅出头处不得。所以我向汝道。沙门眼把定世界。函盖乾坤不漏丝发。何处更有一物为汝知见，知么。如是出脱，如是奇特，何不究取。”

梦远书城(guxuo.com)