传灯录·卷十五(7)

卷十五(7)

　　杏山鉴洪

　　涿州杏山鉴洪禅师。临济问：“如何是露地白牛。”师曰：“吽。”济曰：“哑却杏山口。”师曰：“老兄作么生。”济曰：“这畜生。”师乃休。与石室问答，如彼章出之。师有五咏十秀，皆畅玄风。灭后茶毗，收五色舍利。

　　神山僧密

　　潭州神山僧密禅师。师在南泉打罗次。南泉问：“作什么。”师曰：“打罗。”曰：“汝以手打脚打。”师曰：“却请和尚道。”南泉曰：“分明记取。向后遇明眼作家但恁么举似。”云岩代云：“无手脚者始解打。”

　　师与洞山渡水。洞山曰：“莫错下脚。”师曰：“错即过不得也。”洞山曰：“不错底事作么生。”师曰：“共长老过水。”

　　一日与洞山锄茶园。洞山掷下镬头曰：“我今日困，一点气力也无。”师曰：“若无气力，争解恁么道得。”洞山曰：“汝将谓有气力底是也。”

　　裴大夫问僧：“供养佛还吃否。”僧曰：“如大夫祭家神。”大夫举似云岩。云岩代曰：“有几般饭食，但一时下来。”云岩却问师：“一时下来后作么生。”师曰：“合取钵盂。”岩肯之。

　　僧问：“如何是无所闻者。乃曰听经。”师曰：“要会么。”僧曰：“要会。”师曰：“未解听经在。”

　　问：“一地不见二地如何？”师曰：“汝莫错否，汝是何地。”

　　有行者问：“生死事乞师一言。”师曰：“汝何时生死去来。”曰：“某甲不会，请师说。”师曰：“不会，须死一场去。”

　　幽溪和尚

　　幽溪和尚。僧问：“大用现前不存轨则时如何？”师起绕禅牀一匝而坐。僧欲进语。师与一踏。僧归位而立。师曰：“汝恁么，我不恁么。汝不恁么，我却恁么。”僧再拟进语，师又与一踏曰：“三十年后吾道大行。”

　　前华亭船子德诚禅师法嗣斋

　　夹山善会

　　澧州夹山善会禅师。广州岘亭人也。姓廖氏。九岁于潭州龙牙山出家。依年受戒。往江陵听习经论。该练三学，遂参禅会。励力参承。初住澧州。一夕道吾策杖而至。遇师上堂。僧问：“如何是法身。”师曰：“法身无相。”曰：“如何是法眼。”师曰：“法眼无瑕。”师又曰：“目前无法，意在目前。不是目前法，非耳目所到。”道吾乃笑。师乃生疑问吾何笑。吾曰：“和尚一等出世未有师。可往浙中华亭县。参船子和尚去。”师曰：“访得获否。”道吾曰：“彼师上无片瓦遮头。下无卓锥之地。”师遂易服直诣华亭。会船子鼓棹而至。师资道契，微朕不留。语见船子章。师比遁世忘机。寻以学者交凑。庐室星布，晓夕参依。唐咸通十一年庚寅。海众卜于夹山，遽成院宇。

　　师上堂示众曰：“夫有祖以来时人错会相承。至今以佛祖句为人师范。如此却成狂人，无智人去。他只指示汝无法本是道。道无一法，无佛可成。无道可得，无法可舍。故云目前无法意在目前。他不是目前法。若向佛祖边学。此人未有眼目。皆属所依之法。不得自在。本只为生死茫茫。识性无自由分。千里万里求善知识。须有正眼永脱虚谬之见。定取目前生死为复实有。为复实无。若有人定得，许汝出头。上根之人言下明道。中下根器波波浪走。何不向生死中，定当取何处。更疑佛疑祖，替汝生死。有智人笑汝。”

　　偈曰：“劳持生死法。唯向佛边求。目前迷正理。拨火觅浮沤。”

　　僧问：“从上立祖意教意。和尚此间为什么言无。”师曰：“三年不食饭，目前无饥人。”曰：“既无饥人。某甲为什么不悟。”师曰：“只为悟，迷却阇梨。”师说颂曰：“明明无悟法。悟法却迷人。长舒两脚睡。无伪亦无真。”

　　僧问：“如何是道。”师曰：“太阳溢目，万里不挂片云。”曰：“如何得会。”师曰：“清清之水，游鱼自迷。”

　　问：“如何是本。”师曰：“饮水不迷源。”

　　问：“古人布发掩泥当为何事。”师曰：“九乌射尽，一翳犹存。一箭堕地，天下不黑。”

　　问：“祖意与教意同别。”师曰：“风吹荷叶满池青。十里行人较一程。”

　　师有小师随侍日久。师住后遣令行脚。游历禅肆，无所用心。闻师聚众道播他室。回归省觐而问曰：“和尚有如是奇特事。何不早向某甲说。”师曰：“汝蒸饭吾着火。汝行益吾展钵。什么处是辜负汝处。”小师从此悟入。

　　师一日吃茶了。自烹一碗过与侍者。侍者拟接。师乃缩手曰：“是什么。”侍者无对。

　　有一大德来问师：“若是教意某甲即不疑。只如禅门中事如何？”师曰：“老僧也只解变生为熟。”

　　问：“如何是实际之理。”师曰：“石上无根树，山含不动云。”问：“如何是出窟师子。”师曰：“虚空无影像，足下野云生。”

　　西川首座游方至白马。举华严教语问曰：“一尘含法界无边时如何？”白马曰：“如鸟二翼，如车二轮。”首座曰：“将谓禅门别有奇特事。元来不出教乘。”乃回本地。寻向夹山盛化。遣小师持前语而问师。师曰：“雕沙无镂玉之谭。结草乖道人之思。”小师回举似首座。首座乃赞：“将谓禅门与教意不殊。元来有奇特之事。”

　　问：“如何是夹山境。”师曰：“猿抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前。”

　　师再辟玄枢迨于一纪。唐中和元年辛丑十一月七日。召主事曰：“吾与众僧语道累岁。佛法深旨各应自知。吾今幻质时尽即去。汝等善保护如吾在日。勿得雷同世人辄生惆怅。”言讫至子夜，奄然而逝。其月二十九日，塔于本山。寿七十七腊五十七。敕谥传明大师，塔曰永济。

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