传灯录·卷十三(3)

卷十三(3)

　　前汝州西院思明禅师法嗣古

　　兴阳归静

　　郢州兴阳归静禅师。初参西院，乃问曰：“拟问不问时如何？”西院便打。师良久。西院云：“若唤作棒，眉须堕落。”师于言下大悟。

　　僧问：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。”师曰：“少室峰前无异路。”

　　前韶州慧林鸿究禅师法嗣斋

　　韶州灵瑞

　　韶州灵瑞和尚。有人问：“如何是佛。”师喝云：“汝是村里人。”

　　问：“如何是西来意？”师曰：“十万八千里。”

　　问：“如何是本来心。”师曰：“坐却毗卢顶，出没太虚中。”

　　前风穴延昭禅师法嗣主

　　广慧真

　　汝州广慧真禅师。僧问：“如何是广慧境。”师曰：“小寺前头资庆后。”问：“如何是和尚家风。”师曰：“杴爬镬子。”

　　首山省念

　　汝州首山省念禅师。莱州人也。姓狄氏。受业于本部南禅院。得法于风穴。初住首山，为第一世。开堂日，有僧问曰：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。”师曰：“少室岩前亲掌视。”僧曰：“更请洪音和一声。”师曰：“如今也要大家知。”

　　师谓众曰：“佛法付与国王大臣有力檀越。令灯灯相然相续不断至于今日。大众且道，相续个什么。”师良久又曰：“今日须是迦叶师兄始得。”

　　僧问：“如何是和尚家风。”师曰：“一言截断千江口。万仞峰前始得玄。”问：“如何是首山境。”师曰：“一任众人看。”僧曰：“如何是境中人。”师曰：“吃棒得也未。”僧礼拜。师曰：“且待别时。”

　　问：“如何是祖师西来意。”师曰：“风吹日炙。”问：“从上诸圣向什么处行履。”师曰：“牵犁拽杷。”

　　问：“古人拈槌竖拂，意旨如何？”师曰：“孤峰无宿客。”僧曰：“未审意旨如何？”师曰：“不是守株人。”

　　问：“如何是菩提路。”师曰：“此去襄县五里。”僧曰：“向上事如何？”师曰：“往来不易。”

　　问：“诸圣说不尽处请师举唱。”师曰：“万里神光都一照。谁人敢并日轮齐。”

　　问：“一树还开华也无。”师曰：“开来久矣。”僧曰：“未审还结子也无。”师曰：“昨夜遭霜了。”

　　问：“临济喝德山棒。未审明得什么边事。”师曰：“汝试道看。”僧喝。师曰：“瞎。”僧再喝。师曰：“这瞎汉，只么乱喝作么。”僧礼拜。师便打。

　　问：“四众围绕，师说何法。”师曰：“打草蛇惊。”僧曰：“未审怎么生下手。”师曰：“适来几合丧身失命。”

　　问：“二龙争珠，谁是得者？”师曰：“得者失。”僧曰：“不得者又如何？”师曰：“珠在什么处。”

　　问：“维摩默然，文殊赞善。未审此意如何？”师曰：“当时听众必不如是。”僧曰：“未审维摩默然意旨如何？”师曰：“知恩者少，负恩者多。”

　　问：“一切诸佛皆从此经出。如何是此经。”师曰：“低声低声。”僧曰：“如何受持。”师曰：“切不得污染。”

　　问：“世尊灭后，法付何人。”师曰：“好个问头无人答得。”

　　问：“见色便见心，诸法无形。将何所见。”师曰：“一家有事百家忙。”僧曰：“学人不会乞师再指。”师曰：“三日后看取。”

　　问：“如人入京朝圣主。只到潼关便却回时如何？”师曰：“犹是钝汉。”

　　问：“路逢达道人，不将语默对。未审将什么对。”师曰：“瞥尔三千界。”

　　问：“一句了然超百亿，如何是一句。”师曰：“到处举似人。”僧曰：“毕竟事如何？”师曰：“但知恁么道。”

　　问：“如何是古佛心。”师曰：“镇州萝卜重三斤。”

　　问：“虚心以何为体。”师曰：“老僧在汝脚底。”僧曰：“和尚为什么在学人脚底。”师曰：“知汝是个瞎汉。”

　　问：“如何是玄中的。”师曰：“有言须道却。”僧曰：“此意如何？”师曰：“无言鬼也嗔。”

　　问：“如何是衲僧眼。”师曰：“此问犹不当。”僧曰：“当后如何？”师曰：“堪作什么。”

　　问：“如何得离众缘去。”师曰：“千年一遇。”僧曰：“不离时如何？”师曰：“立在众人前。”

　　问：“如何是大安乐底人。”师曰：“不见有一法。”僧曰：“将何为人。”师曰：“谢阇梨领话。”

　　问：“如何是常在底人。”师曰：“乱走作么。”

　　问：“一毫未发时如何？”师曰：“路逢穿耳客。”僧曰：“发后如何？”师曰：“不用更迟疑。”

　　问：“无弦琴请师音韵。”师良久曰：“还闻么。”僧曰：“不闻。”师曰：“何不高声问着。”

　　问：“学人久处沈迷，请师一接。”师曰：“老僧无恁么闲功夫。”僧曰：“和尚为什么如此。”师曰：“要行即行，要坐即坐。”

　　问：“如何是离凡圣底句。”师曰：“嵩山安和尚。”僧曰：“莫便是和尚极则处否。”师曰：“南岳让禅师。”

　　问：“学人乍入丛林，乞师指示。”师曰：“阇梨到此多少时也。”僧曰：“已经冬夏。”师曰：“莫错举似人。”

　　问：“有一人荡尽来时，师还接否。”师曰：“荡尽即不无，那个是谁。”僧曰：“今日风高月冷。”师曰：“僧堂内几人坐卧。”僧无对。师曰：“赚杀老僧。”

　　问：“如何是梵音相。”师曰：“驴鸣狗吠。”

　　问：“如何是径截一路。”师曰：“或在山间，或在树下。”

　　问：“曹溪一句天下人闻。未审和尚一句什么人得闻。”师曰：“不出三门外。”僧曰：“为什么不出三门外。”师曰：“举似天下人。”

　　僧问：“如何是和尚不欺人眼。”师曰：“看看冬到来。”僧曰：“究竟如何？”师曰：“即便春风至。”

　　问：“远闻和尚无丝可挂，及至到来。为什么有山可守。”师曰：“道什么。”僧喝。师亦喝。僧礼拜。师曰：“放汝二十棒。”

　　师次住宝安山广教院，亦第一世。后徇众请入城下宝应院。即南院第三世。三处法席，海众常臻。淳化三年十二月四日午时。上堂说偈示众曰：“今年六十七。老病随缘且遣日。今年记却来年事。来年记着今朝日。”至四年，月日与时无爽前记。上堂辞众仍说偈曰：“白银世界金色身。情与非情共一真。明暗尽时俱不照。日轮午后是全身。”言讫安坐。日将昳而逝。寿六十有八。茶毗收舍利。

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