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徒歌(2) |
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(四)民情的 如《越谣歌》云: 君乘车,我戴笠,他日相逢下车揖。君乘车,我骑马,他日相逢为君下。 这可见友道之厚,风俗之淳。又如《炎徼纪闻》载广西人为傜人谣云: 盎有一斗粟,莫溯藤峡水;囊有一陌钱,莫上府江船。 藤峡府江皆傜人所居。这是说傜人之可畏。 三 关于地理的 如《荆州记》载宜州西陵峡中有黄牛山,江湍纡回,途经信宿,犹望见之。行者语曰: 朝发黄牛,暮发黄牛;三朝三暮,黄牛如故。 或说这是谚,或说这是谣;但此歌似抒征人之情,非只记载形势,似以属谣为是。 四 关于风物的 如《南越志》佚文云:南土谓蛎为蠔,甲为牡蛎。合涧州牡蛎,土人重之,语曰: 得合涧一,虽不足豪,亦可以高。 豪蠔谐声,此另是一格。又如《拾遗记》说用胡中指星麦酿酒,醇美,久含令人齿动。若大醉,不可叫笑摇荡,令人肝胀消烂,俗人谓为消肠酒。闾里歌曰: 宁得醇酒消肠,不与日月齐光。 五 关于传说的 如《白醉琐言》载,江西龙虎山头向上,真人子孙相继膺封。赣州张氏山头向下,世出一人与冥道相通,每岁为阴府行疫于四方。有谣云: 金鹅头向天,代代出神仙;金鹅头向水,代代出神鬼。 又如《酉阳杂俎》记妒妇津说,有妇人渡此津者,皆坏衣枉妆,然后敢济;不尔,风波暴发。丑妇虽妆饰而渡,其神亦不妒也。妇人渡河无风浪者,以为己丑,不致水神怒;丑妇讳之,无不皆自毁形容以塞嗤笑也。故齐人语曰: 欲求好妇,立在津口;妇立水旁,好丑自彰。 六 嘲谑的 如嘲残疾的有《舞十般癞语》,见《西湖志余》,是宋时歌,只存其一云: 一般癞来一般癞,浑身烂了肚皮在,也不碍。 又如《委卷丛谈》引杭谚嘲塾师云: “都都平丈我”,学生满堂坐。“郁郁乎文哉”,学生都不来。 这是说塾师先误读,学生不知,后经人指出,学生乃都散去。 七 诀术的 如《帝城景物略》云:幼儿见新月,曰月芽儿,即拜笃笃祝,乃歌曰: 日日月,拜三拜,休教儿生疥! 又如同书载九岁时不雨,家贴龙王神马于门,磁瓶插柳枝,树门之旁。小儿塑泥龙,张纸旗,击鼓金,焚香各龙王庙,群歌曰: 青龙头,白龙尾,小儿求雨天欢喜。麦子麦子焦黄,起动起动龙王。大下小下,初一下到十八。摩诃萨! 又如《新唐书》载《京师里闾诅》云: 若违教,值“三豹”。 书中说王旭、李嵩、李全交之御史皆严酷,京师号“三豹”,里闾至相诅(另一书载此歌,作咒)云云。这与小说中常用的诅词“若有虚假,雷殛火焚”,用处相同。 八 游戏歌 如第二章所举“狸狸斑斑”一首是也。此歌无意义,只是趁韵而成。 |
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