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书湖阴先生壁

茆檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。 　　一水护田将绿绕②，两山排闼送青来③。杜诗：“青惜峰峦过，黄知桔柚来”，又：“绿垂风折笋，红绽雨肥梅。” 　　①　《唐宋诗举要》八：李注曰：“杨德逢也。”按介甫有《元丰行示德逢》。李注曰：“德逢姓杨，与公邻曲。”又引王直方《杂记》曰：“德逢号湖阴先生。” 　　次首云：桑条索漠柳（楝）花繁，风敛余香暗度垣；黄鸟数声残午梦，尚疑身在（属）半山园。 　　《寄杨德逢》：山樊老惮暑，独卧无所遆。湖阴宛在眼，旷若千里隔。（《文集》一） 　　《示德逢》：先生贫敝古人风，沔想柴桑在眼中；怜愍鸡豚非孟子，勤劳禾黍信周公。深藏组纚三千牍，静占宽闲五百弓。处世但令心自可，相知何藉一刘龚。（《文集》二十二） 　　《招杨德逢》：山林投老倦纷纷，独卧看云却忆君。云尚无心能出岫，不应君更懒于云。（《文集》二十八） 　　②　李注：《汉书·西域传序》云：“自敦煌西至盐泽，往往起亭。而轮台渠犁皆有田卒数百人，置使者，校尉领护。”师古曰：“统领保护营田之事也。”又《西域传》下：“桑弘羊奏遣屯田卒诣故轮台以东，置校二（三）人分护。” 　　③　《汉书·樊哙传》：樊哙乃排闼直入，大臣随之。 　　《石林诗话》中：荆公诗用法甚严，尤精于对偶。尝云：“用汉人语，止可以汉人语对；若参以异代语，便不相类。如‘一水’云云，皆汉人语也。”此惟公用之，不觉拘窘卑凡。如“周顒宅在（作）阿兰若，娄约身随（归）窣堵波”，（《与道原过西庄遂游宝乘》之作，下二句云：今日隐侯孙亦老，偶寻陈迹到烟萝。〔《文集》二十九〕）皆以梵语对梵语，亦此意。尝有人向公称：“自喜田园安五柳，但嫌尸祝扰庚桑”之句，以为的对。公笑曰：“伊但知柳对桑为的；然‘庚’亦自是数。”盖以十干数之也。 　　《韵语阳秋》二：荆公尝有诗曰：“功谢萧规惭汉第，恩从隗始诧燕台。”或谓公曰：“萧何万世之功，则‘功’字固有来处；若‘恩’字未见有出也。”荆公答曰：“韩集《斗鸡联句》，则孟郊云：‘受恩惭始隗。’”则知荆公诗用法之严如此。然“一水”云云，乃以樊哙“排闼”事对“护田”，岂“护田”亦有所出邪？有好事者为余言，一日有人面称公诗谓“自喜”云云，以为的对。公笑曰：“伊但知柳对桑为的对，然‘庚’亦是数。盖以十日数之也。余谓荆公未必有此意。使果如好事者之说，则作诗步骤，亦太拘窘矣。钱起《送屈突司马》诗云：“星飞庞统骥，箭发鲁连书。”人多称其工。余恨“庞统骥”出处无“星”字，而“鲁连书”有“箭”字也。赵给事中《晚归不遇》诗：“忽看童子扫花处，始愧夕郎题凤来。”前句不用事，后句用二事，皆非律也。 　　《历代诗话》五十七：《野客丛书》亦谓“护田”“排闼”皆西汉语也。余按此两语，公尝题金陵壁上，指示山谷，盖得意之句。它如“草深留翠碧，花远没黄鹂”，人只知“翠碧”“黄鹏”为精切，不知是四色也。“自喜”云云，皆足见其铢两。 　　《唐宋诗举要》八：此不过摘字，与《汉书》原意无关，亦盖偶合耳。石林所称，实皮肤之见。此诗佳处，决不在此。《韵语阳秋》云云，盖以《西域传》所言“护田”，与此诗无关耳。又谓有人称“五柳”“庚桑”云云，其说是也。《能改斋漫录》卷八，谓此盖本五代沈彬诗“地隈一水巡城转，天约群山附郭来”。彬又本许浑诗“山形朝阙去，河势抱关来”。（《优古堂诗话》说同）按：此亦句法偶同耳，未必有意效之也。

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