古逸歌谣集说·采薇歌

采薇歌

　　【《史记·伯夷列传》】　孔子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎！”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。……于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为“文王”，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周。而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟；隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：

　　登彼西山兮，采其薇矣。西山即首阳山。以暴易暴兮，不知其非矣。以武王之暴臣，易殷纣之暴主，而不自知其非矣。神农、虞、夏，忽焉没兮，我安适归矣。牺、农、虞、夏敦朴禅让之道，超忽久矣，终没矣。今逢此君臣争夺，故我安适归。于磋徂兮，命之衰矣。吁嗟，嗟叹之辞也。徂者，往也，死也。言己今日饿死，亦是命运之衰薄，不遇大道之时，至幽忧而饿死。

　　遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪？非邪？

　　【裴骃《集解》】　马融曰：首阳山在河东蒲坂，华山之北，河曲之中。

　　【张守节《正义》】　曹大家注《幽通赋》云：“夷、齐饿于首阳山，在陇西首。”又戴延之《西征记》云：“洛阳东北首阳山；有夷、齐祠，今在偃师县西北。”又《孟子》云：“夷齐避纣，居北海之滨首阳山。”《说文》云：“首阳山在辽西。”史传及诸书，夷、齐饿于首阳，凡五所，各有案据，先后不详。《庄子》云“伯夷、叔齐西至岐阳，见周武王代殷。……二子北至于首阳之山，遂饥饿而死。”又下诗“登彼西山”，是今清源县首阳山，在岐阳西北，明即夷、齐饿死处也。

　　【《乐府诗集》五十七《采薇操》】　《琴集》曰：“《采薇操》，伯夷所作也。”《史记》曰：“武王克殷，伯夷、叔齐耻之，不食周粟；隐于首阳山，采薇而食之。乃作歌。因传以为操。”《乐府解题》曰：“《采薇操》亦曰《晨游高举》：‘登彼西山，言采其薇。以乱易暴，不知其非。神农、虞、夏，忽焉没兮，我安适归！’”

　　【《论语·季氏篇》】　伯夷、叔齐饿于首阳之下。

　　【《庄子》伪《让王篇》】昔周之兴，有士二人，处于孤竹，曰伯夷、叔齐。二人相谓曰：“吾闻西方有人，似有道者，试往观焉。”至于岐阳，武王闻之，使叔旦往见之，与盟曰：“加富二等，就官一列。”血牲而埋之。二人相视而笑曰：“嘻，异哉！此非吾所谓道也。昔者神农之有天下也，时祀尽敬，而不祈喜。其于人也，忠信尽治而无求焉。乐与政为政，乐与治为治。不以人之坏自成也，不以人之卑自高也，不以遭时自利也。今周见殷之乱，而遽为政，上谋而〔下〕（王念孙曰：“‘下’字，后人所加也，‘上’与‘尚’同……”）行货，阻兵而保威，割牲而盟以为信，扬行以说众，杀伐以要利：是推乱以易暴也。吾闻古之士，遭治世不避其任，遇乱世不为苟存。今天下暗，周德衰，其并乎周以涂吾身也！不如避之，以絜吾行。”二子北至于首阳之山，遂饿而死焉。

　　【郭象注】　《论语》曰：“伯夷、叔齐饿于首阳之下。”不言其死也。而此云死焉，亦欲明其守饿以终，未必饿死也。

　　【《吕氏春秋·介立篇》】（上与《庄子》略同，从略）……二子西行如周，至于歧阳，则文王已殁矣。武王即位，观周德，则王使叔旦就胶鬲于次四内，而与之盟曰：“加富三等，就官一列。”为三书同辞，血之以牲，埋一于四内，皆以一归。又使保召公就微子开于共头之下，而与之盟曰：“世为长侯，守殷常祀；相奉桑林，宜私孟诸。”为三书同辞，血之以牲，埋一于共头之下，皆以一归。（下与《庄子》略同，从略）……二子北行，至首阳之下而饿焉。

　　【《汲冢书》】　武王十三年，率虎贲三千人渡河。伯夷、叔齐叩马而谏，武王不听；去隐于首阳山。或告伯夷、叔齐曰：“胤子在鄁，父师在夷；奄孤竹而君之，以夹煽王烬，商可复也。子其勉之！”伯夷、叔齐曰：“此非吾事也。”曰：“然则叩马而谏何为？”曰：“为万世之君臣也。”曰：“然则今何为？”曰：“有死耳。”曰：“有死，而何以采薇为？天下，周之天下，则山亦周山也，薇亦周薇也。采薇而食，无乃欲死而求生乎？”遂饿而死。

　　【章宗源辑谯周《古史考》】　伯夷、叔齐……隐于首阳山，采薇而食之。野有妇人谓之曰：“子义不食周粟，此亦周之草木也。”于是饿死。（《文选·辩命论》注）

　　【《列士传》】　夷、齐皆如周。值文王薨，武王伐纣。夷、齐不从，遂去，隐于首阳山。不食周粟，采薇而食。时王摩子入山难之曰：“君不食周粟，而隐周山，食周薇，奈何！”二人遂不食薇。经七日，天遣白鹿乳之，得数日。夷、齐私念此鹿肉，食之必美。鹿知其意，不复来；二子遂饿而死。

　　【《韩非子·外储说左下》】　（魏明原作昭，依俞樾说改）卯（谓襄王）曰：“伯夷以将军葬于首阳山之下。而天下曰：夫以伯夷之贤与其称仁，而以将军葬，是手足不掩也。”

　　【《绎史》二十】　……周初官秩，无“将军”之名，其（《韩非书》）言妄也。

　　【《挥麈余话》二】　东坡先生出帅定武，黄门以书荐士往谒之。坡一见云：“某记得一小话子：昔有人发塚，极费力。方透其穴，一人裸坐其中，语盗曰：‘岂不闻此山号首阳，我乃伯夷，焉有物耶？’盗慊然而去。又往他山，䦆治方半，忽见前裸衣男子从外拊其背曰：‘勿开，勿开！此乃舍弟墓也。’”

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