爱力圈外(4)_张资平

四

　　到后来我也给他引笑了。

　　那晚上特别有兴致，更觉得丈夫可爱。到后来，卓民低声地叫我：“菊筠，我俩已成了夫妻了，要百年偕老，我俩都该把过去的秘密说出来，不要隐藏着不说。”

　　“那是应该的。”我听见他会说这些话，心里真欢喜。

　　“那么我先问你，你在结婚前有什么秘密没有？”

　　“我一点都没有。”

　　“没有和谁发生过恋爱么？”

　　“没有，我从来就不知道什么叫做恋爱，就连你我也不曾念思过。”

　　“曾接过外头寄来的情书么？”

　　“一封也没有接过，大概都给姐姐吸收去了吧。”

　　卓民笑了。

　　“现在该你说出你的秘密来哟。”

　　“我么？秘密多得很。”

　　卓民告诉我，他在学生时代就失掉了童贞，到花街柳巷去，在外国也嫖过娼来。他还说，在美国的时候和一个法国女子缠得最久，等他到欧洲后，她还跟了来。卓民像奇趣般在说。但我听见后终于哭起来了。

　　“我竟不知道你的身子不是单属于我的！”

　　“我是单属于你的。”

　　“不，不是的。你的身体已经不是纯洁的了。我以贞洁的身体贡献给你，你却以不洁的血来和我接触！

　　“但是男人比不得女人哟。”他那种公然的态度真是出人意外。

　　“男女为什么不同呢？要双方纯洁才算是理想的夫妻。”

　　“那恐怕世间没有一个这样纯洁的男人。”

　　“不管世界怎么样，我的要求是，做我的丈夫的人从他的小孩时代起就该属于我的。”

　　“要这样，那就没有法想。”到后来卓民只说了这一句。

　　我无论如何终不能服从卓民的议论。男女为什么要不平等？所有男人的血在结婚前都是污浊了的么？所有女人都是该和污浊了的男人结婚么？这确是一个大问题。但是在今日，谁都不以它为一个问题而加以讨论。假如在结婚前女人失掉了她的处女之贞时，在男人方面如何严厉地诘责她啊！为什么对女性这样苛刻，而对男性就这样宽大呢？夫妻间的悲剧是由此点发源的。人类是希望完美的动物，要男女双方完美才能造成神圣的幸福的家庭。对污浊了的东西怎能够发生尊敬呢？甘为奴隶的女人们对于肉体的神圣完全不加以注意，像这样，怎么能够发生真正的恋爱呢？

　　§ 二

　　恋爱是什么呢？这问题很难解答。我想恋爱是人类最自然的灵的发动。在幼年思慕父母，亲爱兄弟，到了壮年就爱慕异性了。这本是很平凡的。但平凡就是真理，违背了这个真理，悲剧就要发生了，这是很明显的道理。何以今日的父兄并没有注意到！我并非绝对否认道德，但是不自然的道德确是罪恶。我要以此为前提把我的话述说下去。

　　不尊重他人的恋爱是今日最坏的一种社会病。父母不尊重儿女的恋爱，时常侵害媳妇或女婿的生活。我的姐姐自嫁柯家后，过的生活总算是幸福的。男性的柯名鸿把家事一切委之姐姐，因为柯是位外交人员，交际应酬比较紧，于是影响到家计上，所以姐姐常常向母亲借一千元两千元带回家去，母亲也一点不吝惜地任她拿了去。

　　有一天柯名鸿的父母突然由乡里走出来。柯老头子原是个县议会议员，因为交结官场，花了不少的钱，加以名鸿的留学用费的筹措，不单把家产变卖光了，还负了不少的债。柯老太太是个爱强的很稳健的人。姐姐对这两位翁姑表示十二分的欢迎，亲自带他们去看戏，看大公司。我真莫名其妙，何以姐姐这样耐烦呢？

　　“姐姐莫非想做贤孝的媳妇么？”我对母亲说。

　　“能够这样长久下去就好。”母亲笑了。但母亲看见姐姐对她的翁姑太好了，也像起了一种嫉妒。

　　“对自己的母亲一点不孝顺，对别人就这样尽殷勤。那个女儿忘记了她的父母了！”母亲这样地叹气。

　　但我反对母亲的意见。

　　“她因为爱丈夫才对翁姑尽孝道。一家能和和气气不好吗？”

　　“那是不错。但那个女儿还是渐渐地离开我们了。”

　　我对母亲思念女儿之情虽然抱同情，但总觉得母亲太不明理了。看见女儿过幸福的生活，做母亲的不是也该满足么？不以女儿为本位，而以自己为本位去论世情，对于嫁了人的女儿仍想执行其母权，那是大错特错的。

　　“你为什么对翁姑这样孝顺，是不是专为叫老柯看见欢喜？我这样问姐姐。

　　“是的，能够使人欢喜，心里不是好过些么？”

　　我听了姐姐的话，知道她的思想比我新得多。能使别人欢喜即是自己欢喜，这样的思想真是伟大，这并不是勉强去向翁姑献殷勤者可比。

　　柯老夫妻也异常地欢喜，他们对人说，在乡下听见媳妇是大家小姐，很担心她是个娇养成性不通世故的女儿，竟没有预想到是个这样通达人情这样贤孝的媳妇。他们老夫妻原打算出来看看即回乡里去的，因为看见媳妇这样贤孝，就决意多住几个月才回乡里去了。过了几天，他们又改变了方针说，回乡里去太麻烦，决意在这里永久和儿子媳妇同住了。当时姐姐也表示赞成。

　　但是过了一个月姐姐的脸色渐渐难看起来了。

　　“姐姐，你近来为什么总是这样不高兴？”我问她。

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