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第二十九章 传奇文的兴起(1)


  传奇文为古文运动的附庸——附庸的蔚为大国——最美丽的故事的渊薮——最早的传奇文:《古镜记》、《白猿传》——张文成的《游仙窟》——《游仙窟》的影响——大历、元和间的黄金时代——沈既济、沈亚之、李公佐等——小小的人间的恋爱的故事——《莺莺传》、《霍小玉传》、《李娃传》等——剑侠故事的起源——《酉阳杂俎》与传奇诸书里的剑侠故事——传奇文所受古作的和外来的影响——《杜子春》

  一

  自萧、李、韩、柳所提倡的古文运动告了成功之后,古文的一个体制,便成为文学的散文,这在上文已经阐明过了。古文运动的主旨,原是论道与记事,其主要的著作为碑、传、论、札之类。但那些作品,真有伟大的价值者却很少。其真实的珠玉反为柳宗元的小品文,像他的山水游记之类。若古文运动的成就,仅止于此,当然未免过于寒俭。但附庸于这个运动之后者,却还有一个远较小品文更为伟大的成就在着;——这是从事于古文运动者所不及料的一个成功,也是他们所从不曾注意到的一件工作,——那便是所谓“传奇文”的成就。

  唐代“传奇文”是古文运动的一支附庸;却由附庸而蔚成大国。其在我们文学史上的地位,反远较萧、李、韩、柳的散文为更重要。他们是我们的许多最美丽的故事的渊薮,他们是后来的许多小说戏曲汲取原料的宝库。其重要有若希腊神话之对于欧洲文学的作用。而他们的自身又是那样精莹可爱,如碧玉似的隽洁,如水晶似的透明,如海珠似的圆润。有一部分简直已是具备了近代的最完美的短篇小说的条件。若将六朝的许多故事集置之于他们之前,诚然要如爝火之见朝日似的黯然无颜色。他们是中国文学史上有意识地写作小说的开始。他们是中国短篇小说上的最高的成就之一部分。他们把散文的作用挥施于另一个最有希望的一方面去。总之,他们乃是古文运动中最有成就的东西——虽然后来的古文运动者们未必便引他们为同道。


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